Hela treenigheten verksam i dopet
Jesu dop, dopbefallningen och apostlarnas praktik
Klicka på bilden eller här för en större bild.
Dopet är inte bara en symbolisk handling. I Jesu eget dop, i hans befallning och i apostlarnas undervisning ser vi att hela treenigheten är närvarande och verksam.
Det är fascinerande att se att när Jesus döptes var hela treenigheten samlad och verksam. Fadern var där – hans röst hördes från himlen. Sonen var där – det var han som döptes. Och den helige Ande var där – han sänkte sig ner över Sonen som en duva.
Och när Jesus hade blivit döpt, steg han genast upp ur vattnet, och se, då öppnades himlarna för honom, och han såg Guds Ande sänka sig ner som en duva och komma över honom. Och se, en röst från himlen sa: Denne är min älskade Son. I honom har jag ett gott behag. (Matt 3:16–17)
Ingen av de tre gudomliga personerna var overksam. Tvärtom var det full aktivitet i detta ögonblick när Jesus döptes i floden Jordan av Johannes döparen. Det var ett historiskt ögonblick där hela himlen, så att säga, var i rörelse och verksam.
Det kanske inte är svårt att förstå att hela treenigheten var verksam när Sonen Jesus Kristus döptes. Men faktum är att samma verklighet gäller när en troende döps.
Jesus säger i Bibeln att vi ska döpa dem i Faderns, Sonens och den helige Andes namn (Matt 28:19). Vad betyder det? Jo, det är inte bara ett av Guds namn, utan hela Gudomens namn – Fadern, Sonen och den helige Ande tillsammans.
De tre personer som var närvarande och verksamma vid Jesu dop är också närvarande och verksamma när en troende döps. Det kristna dopet är därför inte en tom ritual. När du döps i Faderns, Sonens och den helige Andes namn är hela treenigheten samlad och verksam. Det är något mycket mäktigt.
Att dopet i den heliga treenighetens namn praktiserades ser vi också i Apostlagärningarna kapitel 19. Där möter Paulus några lärjungar i Efesos som endast var döpta med Johannes dop.
Han sa till dem: Tog ni emot den Helige Ande när ni kom till tro? Då sa de till honom: Vi har inte ens hört att det finns någon Helig Ande. Och han sa till dem: Vad blev ni då döpta med? De svarade: Med Johannes dop. (Apg 19:2–3)
Paulus märker att något saknas och frågar om de har tagit emot den helige Ande när de kom till tro. Men de svarar att de inte ens har hört att det finns någon helig Ande. Då frågar han vilket dop de har blivit döpta med, och de svarar: Johannes dop.
Paulus förklarar då att Johannes dop var ett dop till omvändelse och att folket skulle tro på den som skulle komma efter honom, nämligen Jesus. När de hör detta låter de sig döpas i Herren Jesu namn.
När Paulus sedan lägger händerna på dem kommer den helige Ande över dem, och de börjar tala i tungor och profetera.
Denna händelse bekräftar att de praktiserade Jesu dopbefallning att döpa i Faderns, Sonens och den helige Andes namn. Dessa lärjungar hade dock inte blivit döpta på detta sätt, eftersom de inte ens kände till den helige Ande.
Vi har nu sett att hela treenigheten var verksam vid Jesu dop, att vi ska döpas i den treenige Gudens namn, och att detta dop också praktiserades i Apostlagärningarna.
2026-04-22 05:00