Apostlagärningarna fortsätter i vår tid!
138 frågor och svar!
Ställ din fråga om kristen tro helt anonymt och gratis!
Frågan:
Fick veta att Nyare översättningar såsom till exempel Bibel 2000 och Svenska Folkbibeln utgår ifrån en ny grundtext som kom på 1970-talet. Den nya grundtexten avviker från den gamla grundtexten på cirka 3 300 ställen i NT??
Svaret:
Det stämmer att Bibel 2000 och Svenska Folkbibeln huvudsakligen utgår från en annan grekisk grundtext än Reformationsbibeln.
Den moderna grundtexten kallas Nestle-Aland, men den skapades inte på 1970-talet. Den första utgåvan kom redan 1898. Däremot kom en betydelsefull reviderad utgåva 1979.
Det finns tusentals skillnader mellan Textus Receptus och Nestle-Aland. Siffran 3 300 förekommer, men jag kan inte bekräfta att den är exakt. Antalet beror också på vilka utgåvor man jämför och hur man räknar skillnaderna.
De flesta skillnaderna är små och handlar om enstaka ord eller formuleringar. Men det finns också större skillnader, exempelvis Matteus 17:21.
Det är viktigt att komma ihåg att ingen av dessa tryckta grundtexter är själva originalhandskriften. Båda är sammanställda utifrån bevarade avskrifter av Nya testamentet.
Frågan är därför inte bara vilken grundtext som är äldst som tryckt utgåva, utan vilken som bäst återger det som apostlarna och evangelisterna ursprungligen skrev.
2026-10-10 17:10
Matteus 17:21 finns i Reformationsbibeln eftersom den följer Textus Receptus. Versen finns i många grekiska handskrifter men saknas i några av de äldsta. Därför anser många bibelforskare att den kan vara ett senare tillägg från Markus 9:29.
Men det betyder inte att Jesu undervisning om bön saknas i Bibeln. Den finns också i Markus 9:29. Frågan gäller alltså främst om versen ursprungligen stod i Matteusevangeliet.
Vi ska vara noga med Guds ord och varken lägga till eller ta bort något. Därför är det viktigt att undersöka handskrifterna och försöka fastställa vad evangelisterna verkligen skrev.
2026-10-10 01:42
Jesus säger detta i Matteus 28:19–20, i missionsbefallningen. Han säger först att lärjungarna ska göra alla folk till lärjungar, och sedan:
”…lär dem att hålla allt som jag har befallt er.”
Det betyder att evangelisationen inte slutar när någon kommer till tro på Jesus. Den som har blivit en lärjunge ska också få lära sig hur Jesus vill att hans lärjungar ska leva.
Ordet ”hålla” betyder här inte bara att känna till eller kunna Jesu undervisning, utan att bevara den, ta den på allvar och leva efter den. Jesus säger alltså ungefär:
”Lär de nya lärjungarna att följa och leva efter allt som jag har undervisat er om.”
Det handlar därför om hela Jesu undervisning: att älska Gud och sin nästa, förlåta, be, tjäna andra, leva i tro och lydnad, predika evangeliet och följa Jesus.
Det är också viktigt att se ordningen. Jesus säger inte: ”Håll mina bud så blir ni frälsta.” Frälsningen tas emot genom tron på Jesus. Men den som blivit Jesu lärjunge ska sedan lära sig att följa honom.
Och missionsbefallningen slutar med ett fantastiskt löfte:
”Och se, jag är med er alla dagar intill tidens ände.”
Alltså: Gör människor till lärjungar – och lär lärjungarna att leva som Jesu lärjungar.
2026-10-05 23:24
En vanlig protestantisk Bibel har 66 böcker: 39 i Gamla testamentet och 27 i Nya testamentet.
Bibel 2000 finns också i utgåvor med Tillägg till Gamla testamentet, alltså de böcker och tillägg som ofta kallas Apokryferna eller de deuterokanoniska skrifterna. Därför kan en sådan utgåva innehålla fler skrifter än de 66.
Det är viktigt att skilja på detta: Nya testamentet är fortfarande samma 27 böcker. Skillnaden gäller Gamla testamentets omfattning.
De protestantiska biblarna räknar de 66 böckerna som kanoniska. Katolsk tradition räknar även flera av de deuterokanoniska skrifterna som kanoniska, medan protestantisk tradition normalt inte gör det.
Så kortfattat: 66 böcker är den normala protestantiska Bibeln. Att en Bibel 2000-utgåva har fler böcker betyder inte att man har lagt till böcker i Nya testamentet, utan att den även innehåller Gamla testamentets apokryfer/deuterokanoniska skrifter.
2026-10-04 21:21
Fråga:
Johannesevangeliet 14:1-14. Den som har sett mig, har sett fadern, säger Jesus. Är Jesus Fadern? Eller menar han att han utgår från Fadern?
Svar:
Nej, Jesus är inte Fadern. Jesus är Sonen. När Jesus säger ”Den som har sett mig har sett Fadern” menar han att han fullkomligt uppenbarar Fadern. Jesus förklarar själv detta genom att säga: ”Jag är i Fadern och Fadern är i mig.” Fadern och Sonen är åtskilda personer, men de är ett i gudomligt väsen. Därför lär vi inte att Jesus är Fadern, utan att Fadern, Sonen och den Helige Ande är den ende Guden.
Och just Joh 14 är faktiskt ett väldigt bra kapitel för treenigheten, eftersom Fadern, Sonen och den Helige Ande alla nämns och skiljs från varandra (Joh 14:16–17, 26).
2026-10-03 22:44
Ja, du kan läsa Bibeln tyst. Bibeln säger ingenstans att du måste läsa den med hörbar röst. Högläsning är bibliskt och kan vara till stor hjälp, men även tyst läsning och begrundan är helt i sin ordning. Det viktiga är att vi tar emot Guds ord och låter det verka i våra liv.
2026-10-03 01:13
Vad betyder:
"Jag vet om dina gärningar och ditt lidande och din fattigdom, men du är rik, och jag vet om hädelsen från dem som säger sig vara judar, men som inte är det, utan är en Satans synagoga." (Upp 2:9)
Jesus tröstar de förföljda troende i Smyrna. De var fattiga i världens ögon men rika inför Gud. De som kallades ”Satans synagoga” var människor som sade sig tillhöra Guds folk men smädade och motarbetade dem som trodde på Jesus. Jesus säger alltså inte att judar i allmänhet är Satans synagoga, utan talar om de konkreta motståndarna till de troende i Smyrna.
2026-10-01 17:44
Ja, hjärtat kan i Bibeln vara platsen för tankarna, men det betyder inte enbart tankar. Hjärtat beskriver hela människans inre – hennes tankar, vilja, känslor, tro och avsikter. Därför står det exempelvis att man kan tro med hjärtat (Rom 10:10).
I Bibeln betyder ”hjärtat” ofta mycket mer än det fysiska hjärtat. Det kan syfta på människans inre – hennes tankar, vilja, känslor och avsikter.
Ett mycket tydligt exempel är:
”Ty såsom han tänker i sitt hjärta, sådan är han.” (Ords 23:7, äldre översättning)
Jesus säger också:
”Ty från hjärtat kommer onda tankar...” (Matt 15:19)
Och Hebr 4:12 talar om ”hjärtats tankar och avsikter”.
2026-09-30 02:54
Skillnaden mellan Nestle-Aland och Textus Receptus är framför allt vilka grekiska handskrifter man utgår från när man sammanställer Nya testamentets text.
Nestle-Aland:
- Bygger på en vetenskaplig jämförelse av många gamla handskrifter.
- Tar stor hänsyn till de äldsta bevarade handskrifterna.
- Används som grundtext för många moderna bibelöversättningar.
Textus Receptus:
- Sammanställdes på 1500-talet.
- Bygger främst på yngre grekiska handskrifter från den bysantinska texttraditionen.
- Användes som grundtext för bland annat King James Bible, Karl XII:s bibel och Reformationsbibeln.
Vilken är mest korrekt?
De finns bibelforskare som anser att Nestle-Aland ligger närmast originaltexten. Men det finns också forskare och bibelläsare som förespråkar Textus Receptus.
En äldre handskrift behöver inte alltid vara mer korrekt än en yngre.
Det viktiga: Skillnaderna gäller framför allt enskilda ord, formuleringar och vissa längre textavsnitt. Bibelns centrala budskap om Jesus Kristus och frälsningen är detsamma i båda texttraditionerna.
2026-09-27 14:23
Ja, Reformationsbibeln strävar efter att ligga mycket nära grundtexten. Nya testamentet är översatt från Textus Receptus och Gamla testamentet från den masoretiska hebreiska texten. Den är förhållandevis ordagrann och försöker återge vad grundtexten säger utan onödigt fria omformuleringar.
2026-09-26 02:47
Jesus, jag tar nu emot dig och bekänner att du är Herren. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Tack att jag nu är frälst och har fått evigt liv. Amen.
Idag är det onsdagen den 14 oktober 2026, vecka 42 och klockan är 13:00. Stellan har namnsdag.
Luk. 23:33 Och när de kom till det ställe som kallas Huvudskalleplatsen, korsfäste de honom och förbrytarna där, den ene på den högra sidan och den andre på den vänstra.
Den nya grundtexten avviker 3 300 ställen från den gamla grundtexten?
2026-10-13 22:02
Hjälp tronsyster i all arbete med barn unga som hon är med i församlingen plus ansvar för Gudstjänsten och med i för grötkyrkan för folk som är gatufolk inget hem harSå att unga som äldre blir frälst
Lars-Göran Marklund - 12/10-26 14:03
Jag känner igen mig i mycket av hennes berättelse. Jag har gjort många synder men Jesus har befriat mig från ångest,depressioner osv. Herren har sagt vad jag ska göra. Numera ber jag morgon och kväll. En fånge har blivit fri från synden. Av Tro på Jesus får man leva.
Välsigna alla bedjare.
En Gud i tre personer – Fadern, Sonen och Anden. Jesus, Guds Son, blev människa och visar oss vägen till Fadern.
Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. (Joh 3:16)
Döda synden, annars dödar synden dig.
- John Owen (1616–1683)