FRÅGESIDAN

140 frågor och svar!

Ställ din fråga om kristen tro helt anonymt och gratis!

Skillnaden på Nestle-Aland och Textus Receptus

Skillnaden mellan Nestle-Aland och Textus Receptus är framför allt vilka grekiska handskrifter man utgår från när man sammanställer Nya testamentets text.

Nestle-Aland:

- Bygger på en vetenskaplig jämförelse av många gamla handskrifter.

- Tar stor hänsyn till de äldsta bevarade handskrifterna.

- Används som grundtext för många moderna bibelöversättningar.

Textus Receptus:

- Sammanställdes på 1500-talet.

- Bygger främst på yngre grekiska handskrifter från den bysantinska texttraditionen.

- Användes som grundtext för bland annat King James Bible, Karl XII:s bibel och Reformationsbibeln.

Vilken är mest korrekt?

De finns bibelforskare som anser att Nestle-Aland ligger närmast originaltexten. Men det finns också forskare och bibelläsare som förespråkar Textus Receptus.

En äldre handskrift behöver inte alltid vara mer korrekt än en yngre.

Det viktiga: Skillnaderna gäller framför allt enskilda ord, formuleringar och vissa längre textavsnitt. Bibelns centrala budskap om Jesus Kristus och frälsningen är detsamma i båda texttraditionerna.

2026-09-27 14:23

Är Reformationsbibelns översättning mycket nära grundtexten?

Ja, Reformationsbibeln strävar efter att ligga mycket nära grundtexten. Nya testamentet är översatt från Textus Receptus och Gamla testamentet från den masoretiska hebreiska texten. Den är förhållandevis ordagrann och försöker återge vad grundtexten säger utan onödigt fria omformuleringar.

2026-09-26 02:47

Angående förråda och utlämna i nya översättningen av NT. Är båda orden rätt oavsett?

Grundordet betyder överlämna eller utlämna. När det används om Judas kan det också översättas "förråda", eftersom hans överlämnande av Jesus var ett förräderi. "Förråda" uttrycker alltså tydligare handlingens innebörd, medan "överlämna" ligger närmare själva grundbetydelsen. Orden är därför inte utbytbara i alla bibelställen.

2026-09-24 23:20

Man predikar evangelium inte för att bli Frälst, för att man är frälst redan?

Ja, precis. Man predikar inte evangelium för att bli frälst, utan därför att man redan är frälst. Frälsningen är inte en lön för vårt arbete utan en gåva från Gud som tas emot genom tron på Jesus Kristus.

Paulus skriver:

”Ty av nåd är ni frälsta genom tron, och det inte av er själva, Guds gåva är det, inte av gärningar, för att ingen ska berömma sig.”

Efesierbrevet 2:8–9

När en människa har tagit emot Jesus och blivit frälst får hon sedan uppdraget att berätta evangeliet för andra. Jesus säger: ”Gå ut i hela världen och predika evangelium för hela skapelsen.” (Mark 16:15).

Alltså är ordningen viktig: Vi predikar inte för att förtjäna frälsningen. Vi predikar därför att vi tillhör Jesus och vill att andra också ska få höra evangeliet och bli frälsta.

Samtidigt ska man inte vända detta till att gärningar är oviktiga. Efesierbrevet fortsätter direkt:

”För vi är hans verk, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar...”

Efesierbrevet 2:10

Frälsningen är alltså roten – inte frukten av vårt arbete. Evangelisation och goda gärningar kommer som en följd av det liv vi redan har fått i Kristus.

2026-09-22 18:54

Är det skillnad på att vara religiös och att vara kristen?

Att vara religiös och att vara kristen är inte nödvändigtvis samma sak.

Religion kan handla om att följa regler, traditioner och religiösa vanor. Man kan gå på möten, be böner, läsa Bibeln och försöka leva ett gott liv. Allt detta kan naturligtvis vara bra, men det är inte dessa saker som gör en människa till kristen.

En kristen är en människa som har tagit emot Jesus Kristus och tror på honom.

Bibeln säger:

”Men så många som tog emot honom, åt dem gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn.” (Joh 1:12)

Det kristna livet börjar alltså inte främst med vad människan gör för Gud, utan med vad Jesus har gjort för människan. Jesus dog för våra synder och uppstod från de döda. När vi tror på honom och tar emot honom blir vi frälsta.

Paulus och Silas svarade fångvaktaren:

”Tro på Herren Jesus Kristus, så blir du frälst.” (Apg 16:31)

En religiös människa kan försöka nå Gud genom sina egna gärningar. Evangeliet säger däremot att Gud har kommit till oss genom Jesus Kristus. Frälsningen är en gåva som tas emot genom tro.

Det betyder inte att bön, bibelläsning, gemenskap och ett förändrat liv är oviktiga. Tvärtom hör sådant till det kristna livet. Men det är följden av frälsningen, inte det som skapar frälsningen.

Man skulle därför kunna sammanfatta skillnaden så här:

Religion kan vara att försöka leva för Gud. Att vara kristen är att ha tagit emot Jesus och fått ett nytt liv genom honom.

Kristen blir man inte bara genom att tillhöra en kristen tradition, vara döpt, gå på möten eller kalla sig kristen. Man behöver själv komma till Jesus och ta emot honom.

”För om du med din mun bekänner Herren Jesus och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, ska du bli frälst.” (Rom 10:9)

2026-09-20 01:50

Är allt i bibeln bokstavligt eller är det blandning både bildligt och bokstavligt?

Bibeln innehåller både bokstavligt och bildligt språk. När Bibeln berättar att Jesus föddes, dog på korset och uppstod från de döda är det beskrivet som verkliga händelser. Men Bibeln använder också bilder, symboler, liknelser och poetiskt språk.

När Jesus säger: ”Jag är dörren” (Joh 10:9) betyder det naturligtvis inte att han är en bokstavlig dörr. När han säger: ”Jag är det sanna vinstocksträdet” (Joh 15:1) använder han också en bild. Och i Uppenbarelseboken möter vi många symboliska bilder.

Sammanhanget och vilken slags text vi läser hjälper oss att förstå hur orden ska uppfattas. Historiska berättelser, poesi, profetior, liknelser och apokalyptiska texter uttrycker sig på olika sätt.

Det viktiga är därför inte att läsa allting bokstavligt, utan att läsa Bibeln så som texten är avsedd att förstås. Är texten historisk läser vi den som historia. Är det en liknelse läser vi den som en liknelse. Är språket bildligt försöker vi förstå vad bilden betyder.

Men även när språket är bildligt förmedlar det en verklig sanning. Jesus är inte bokstavligen en dörr, men sanningen i bilden är verklig: det är genom Jesus vi kommer till Gud.

Det är egentligen en viktig skillnad mellan att säga ”Jag tror på Bibeln bokstavligt” och ”Jag tar Bibeln på allvar och låter texten själv avgöra hur den ska förstås.” Den senare formuleringen är mycket mer träffsäker.

2026-09-17 02:34

Älska är att hjälpa?

Ja, att hjälpa är ett sätt att älska. Sann kärlek stannar inte bara vid ord och känslor utan visar sig i handling. Men kärlek innebär också att vilja den andres bästa, och ibland kan det betyda något annat än att ge den hjälp personen just ber om.

Det sista är viktigt. Man kan hjälpa någon utan att egentligen älska personen, och man kan av kärlek ibland behöva säga nej. Kärleken söker den andres bästa (jfr 1 Kor 13:5).

Kort sagt: Att älska är att vilja någon väl – och den kärleken tar sig ofta uttryck i att man hjälper.

2026-09-14 23:59

Lever vi i sista tiden?

Ja, Bibeln lär att vi lever i den sista tiden. Egentligen började den sista tiden redan när Jesus kom till jorden, dog, uppstod och sände den Helige Ande.

Petrus citerade profeten Joel på pingstdagen:

"Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud, att jag utgjuter av min Ande över allt kött." (Apg 2:17)

Hebreerbrevet säger också:

"I dessa sista dagar har han talat till oss genom sin Son." (Hebr 1:2)

Det betyder att de sista dagarna har pågått i nästan 2 000 år.

Samtidigt talar Bibeln om att den sista tiden kommer att kännetecknas av särskilda tecken innan Jesu återkomst:

Krig och rykten om krig (Matt 24:6–7)

Falska kristusar och falska profeter (Matt 24:24)

Laglösheten tilltar (Matt 24:12)

Många avfaller från tron (1 Tim 4:1)

Evangeliet predikas för alla folk (Matt 24:14)

Israel åter i sitt land (Luk 21:24; Hes 36–37)

Många kristna menar därför att vi inte bara lever i den sista tiden, utan att vi kan befinna oss långt fram i den sista tiden. Men Bibeln ger oss inget datum för Jesu återkomst.

Jesus sa:

"Men om den dagen eller stunden vet ingen något." (Matt 24:36)

Därför är den viktigaste frågan inte när Jesus kommer, utan om vi är redo när han kommer.

"Var därför också ni beredda, ty i en stund när ni inte väntar det kommer Människosonen." (Matt 24:44)

Ett kort svar på frågan blir alltså: Ja, enligt Bibeln lever vi i den sista tiden. Den började redan på apostlarnas tid, och vi väntar fortfarande på Jesu återkomst.

2026-09-12 16:05

Har de översatt Guds söner fel?

Fråga: 

Varför är det översatt Guds söner i Bibel 2000 till gudaväsendena? Har det blivit felöversatt?

Svar:

Du kan läsa om Guds söner här: 1 Mos 6:2, 4, Job 1:6, Job 2:1 och Job 38:7.

Grundtexten säger faktiskt ”Guds söner”. Bibel 2000 har översatt det tolkande med ”gudaväsendena”, eftersom översättarna uppfattar Guds söner som himmelska väsen. Det är alltså inte en ordagrann översättning. 

Jag föredrar ”Guds söner”, eftersom det återger vad hebreiskan faktiskt säger och inte bygger in en viss tolkning i texten.

2026-09-10 21:36

Kan en kristen gå till naprapat eller kiropraktor?

Jag tror att här får var och en pröva sig själv. Det behöver i sig inte vara fel men om behandlingen innehåller ockulta eller religiösa moment, tal om andliga energier eller liknande bör en kristen avstå. 

2026-09-09 11:37

Mer frågor