Malaki bygger också en bro mellan GT och NT då han pekar fram mot Johannes döparen och Jesus. Från Malaki och fram till Jesu födelse finns det ingen bok i Bibeln. Man talar ofta om ”de fyra tysta åren”.

ETT OCKUPERAT LAND
    Även om judarna fick vända tillbaka efter fångenskapen i Babylon, så var det ett ockuperat land de kom tillbaka till. Bortsett från en kortare period under mackabeertiden har det inte funnits en självständig judisk nation på jorden från Jerusalems fall 586 f.Kr. till 1948 e.Kr. då Israel på nytt blev en självständig nation.

    Under de många åren av ockupation före Jesu födelse växte längtan efter Messias och efter att bli en självständig nation.

    Under denna tid började också de olika politiska och politiska grupperingar som vi möter i NT att växa fram.

FARISEERNA
    Fariséerna var ett religiöst medelklassparti. De höll strängt på lagens bokstav och ville inte ha något att göra med hedningarna och de judar som inte höll sig till lagen. Fariséerna betonade starkt bön, bot och att ge till de fattiga. Till skillnad mot sadducéerna trodde fariséerna på uppståndelsen och på änglar (Apg 23:6-9).

SADUCCERNA
    Sadducéerna var ett mer världsligt orienterat överklassparti med stort inflytande i Höga Rådet. De var mycket positivt inställda till den hellenistiska kulturen och samarbetade med ockupationsmakten för att kunna behålla sin maktposition. Sadducéerna höll sig också till lagen, men var inte lika strikta som fariséerna.

ESSEERNA
    Det fanns också en sekt som gick under namnet esséerna. De omnämns inte i Bibeln, men de var ett mycket strängt religiöst parti som hävdade icke-vålds-principen. De vill kämpa mot ockupationsmakten med andliga medel och icke med världsliga.

    Esséerna hade sitt högkvarter i Qumran vid Dödahavsstranden.

SELOTERNA
    Seloterna (=ivrarna) var ett revolutionärt parti som ville kämpa mot romarna med vapen i händerna. De vägrade också att betala skatt till kejsaren i Rom.

    En av Jesu lärjungar, Simon seloten, hade tidigare tillhört detta strängt nationalistiska parti (Matt 10:4)

TILL EFTERTANKE:

Malakis förkunnelse mot missförhållandena i det ockuperade Palestina har formen av en samtalspredikan. Den ställer frågor som sedan besvaras: (1:2) (1:6) (1:7) (2:10) (2:14) (2:17) (3:7-8).

Studera några av punkterna i förkunnelsen och jämför med vår situation idag:

-Mal 2:14-16 om äktenskapet

-Mal 3:8-10 om offervilja