Apostlagärningarna fortsätter i vår tid!
85 frågor och svar!
Ställ din fråga om kristen tro helt anonymt och gratis!
"Jesus sa till henne: Rör inte vid mig, för jag har ännu inte farit upp till min Fader. Men gå till mina bröder och säg till dem: Jag far upp till min Fader och er Fader, och till min Gud och er Gud." (Joh 20:17)
Det betyder inte att han skulle förneka att han är Gud, som en del har förvrängt versen till. För bara elva verser senare bekänner Thomas: ”Min Herre och min Gud”, och Jesus bekräftar hans bekännelse.
När Jesus säger min Fader talar han om sin unika relation till Fadern som Sonen, och när han säger er Fader blir vi Guds barn genom tron på Sonen.
På samma sätt är det när han säger min Gud och er Gud. Här talar han i egenskap av människa, där Fadern är hans Gud, och Fadern blir vår Gud när vi tror på Jesus.
Kort sagt:
👉 Jesus är sann Gud och sann människa.
👉 Som Son har han en unik relation till Fadern.
👉 Som människa kan han säga ”min Gud” utan att det motsäger hans gudom.
2026-02-05 01:40
Ja, Bibeln visar att de som tillhör Kristus ska regera med honom under tusenårsriket. De heliga uppstår med förhärligade kroppar och delar Kristi styre över jorden.
”De blev levande och regerade med Kristus i tusen år.” (Upp 20:4)
”Håller vi ut, ska vi också regera med honom.” (2 Tim 2:12)
Våra uppståndelsekroppar blir lika Jesu härlighetskropp:
”Han ska förvandla vår kropp så att den blir lik hans härlighetskropp.” (Fil 3:21)
Hur exakt relationen mellan himmel och jord ser ut under tusenårsriket säger Bibeln inte fullt ut, men först efter tusenårsriket kommer den nya himlen och den nya jorden:
”Jag såg en ny himmel och en ny jord.” (Upp 21:1)
Uppryckelsen leder inte bort från jorden för alltid – utan till att vi regerar med Kristus tills allt blir nytt.
2026-02-02 20:24
Vi kommer inte till himlen som tomma blad. Vi kommer som frälsta människor med en historia – men i ett tillstånd där allt är upprättat. Vi minns, men utan ånger, skuld och sorg. Det jordiska livet blir inte raderat, utan förklarat i Guds ljus, precis som Uppenbarelseboken säger:
”Lyckliga är de döda som dör i Herren. Ja, säger Anden, de får vila från sina mödor, och deras gärningar följer dem.” (Upp 14:13)
Det påminner oss om att våra liv och val har betydelse och att vi behåller vår identitet, men nu i fullständig frid och gemenskap med Gud.
2026-02-01 23:32
Bibeln använder två olika bilder för samma sak. De troende kallas både ”bröllopsgäster” (Matt 9:15) och ”bruden” (Ef 5:27; Upp 21:9). Det är inte två olika grupper, utan samma Guds folk som beskrivs med olika bilder.
2026-01-30 18:27
Bön handlar inte i första hand om känslor, utan om ett beslut i tro. Vi ber inte för att det känns lätt, utan för att Gud är trofast. Även när bönen känns motig får vi komma – inte starka, utan beroende. Nåden bär också de torra bönerna.
2026-01-13 15:57
"Så att ingen ska kunna köpa eller sälja, utom den som har märket eller vilddjurets namn eller dess namns tal. Här är visdomen. Den som har förstånd kan räkna ut vilddjurets tal, för det är en människas tal och dess tal är 666." (Upp 13:17-18)
"Och jag såg, och se, ett Lamm stod på Sions berg och tillsammans med det 144 000, som hade hans Faders namn skrivet på sina pannor." (Upp 14:1)
Precis som Guds folk har Guds namn på sina pannor, har vilddjurets folk vilddjurets märke. Det handlar om vem man tillhör och vem man tillber.
2026-01-13 14:00
"Men nu består tron, hoppet och kärleken, dessa tre, men störst av dem är kärleken." (1 Ko3:13:13)
• Tro är att lita på Gud och det han redan har gjort i Jesus Kristus.
• Hopp är att förvänta sig det Gud har lovat men ännu inte sett.
• Kärlek är att leva ut Guds liv här och nu.
2026-01-12 22:19
1 Korinthierbrevet 15:29: ”Vad uppnår annars de som låter döpa sig för de döda? Om de döda överhuvudtaget inte uppstår, varför låter man då döpa sig för dem?”
I 1 Kor 15:29 nämner Paulus dop för de döda. Men han använder det retoriskt som ett argument för uppståndelsen, han säger aldrig att det är rätt att göra det.
Historiskt var det sporadiskt och förekom i vissa lokala grupper i Korinth – inte som en apostolisk praxis.
Idag finns dop för de döda bland mormonerna, men där är det en medveten och normativ ritual, baserad på deras teologi och inte på Nya testamentet om att döda kan ta emot dop i efterlivet.Slutsats: Paulus nämner fenomenet, han godkänner det inte. NT:s dop gäller alltid personlig tro på Jesus här och nu.
2026-01-04 16:14
Vattendopet är ett yttre tecken på tro och tillhörighet till Jesus, där man döps i vatten i lydnad mot honom.
Andedopet är när den helige Ande kommer över dig och fyller dig med kraft, liv och närvaro från Gud.
2025-12-31 01:13
Man blir rättfärdig genom tro på Jesus Kristus, när Gud tillräknar oss Kristi rättfärdighet av nåd – inte genom egna gärningar.
2025-12-31 01:06
Jesus, jag tar nu emot dig och bekänner att du är Herren. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Tack att jag nu är frälst och har fått evigt liv. Amen.
Idag är det tisdagen den 21 april 2026, vecka 17 och klockan är 10:20. Anneli och Annika har namnsdag.
Matt. 27:26 Då frigav han Barabbas åt dem, men Jesus lät han gissla och utlämnade honom till att korsfästas.
2026-04-20 13:52
Behöver och är tacksam för snabb förbön för läkarbesöket om en timma, kl 15. Hoppas någon hinner.
I Jesu namn ber vi dig att allt ser bra ut och inga obehagliga överraskningsr, tack
Lars-Göran Marklund - 20/04-26 00:54
Man kan inte välja att bli född ,barndom, föräldrar, syskon osv.
*Jesus* undervisningen gör att man väljer liv. Den smala vägen eller fortsätter att synda. *Gud* vill att man människor ska följa *Jesus*. Dopet bekräftar tron. Välsigna alla bedjare.
Skrevs i Ett dop i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn
En Gud, tre personer – och Jesus är Sonen som blev människa för vår skull.
Därför måste han i allt bli lik sina bröder, för att bli en barmhärtig och trofast överstepräst inför Gud. (Heb 2:17)
Kristus är läkemedlet för varje sår.
- Thomas Brooks (1608–1680)