Jesajarullen från Qumran bevisar att Bibeln är sann och oförändrad
Detta ett starkt historiskt bevis för att profetiorna om Jesus inte skrevs i efterhand utan är sanna och oförändrade.
Bild: Världen idag.
För första gången sedan 1968 visas nu den världsberömda bibliska skriften Jesajarullen på Israel Museum i Jerusalem. Skriftrullen, som är en del av Dödahavsrullarna, är världens äldsta bevarade nästan kompletta bibeltext.
År 1947 hittade några beduinherdar gamla skriftrullar i grottor nära platsen Qumran vid Döda havet. Detta blev början på upptäckten av hundratals rullar och fragment från tiden omkring 250 f.Kr. – 70 e.Kr. Bland dessa fanns Jesajarullen, som är en av de bäst bevarade.
125 f.Kr.
Jesajarullen dateras till cirka 125 f.Kr. Det betyder att den är över 1000 år äldre än de tidigare äldsta kända hebreiska manuskripten av Gamla testamentet (från omkring år 1000 e.Kr.).
Jesajarullen innehåller nästan alla 66 kapitel i Jesajas bok. Den är ungefär 7 meter lång när den rullas ut och är skriven på hebreiska på pergament.
Det mest fascinerande är att när forskare jämförde denna mycket gamla text med senare bibelmanuskript visade det sig att texten är nästan identisk. Skillnaderna består oftast av små stavningsvarianter. Det visar att den bibliska texten har bevarats mycket noggrant genom århundradena.
Profetior om Messias
Jesajas bok innehåller några av de tydligaste profetiorna om Messias, till exempel:
- Den lidande tjänaren (Jesaja 53)
- Jungfrun som ska föda ett barn (Jesaja 7:14)
- Barnet som kallas Mäktig Gud (Jesaja 9:6)
Eftersom Jesajarullen är över hundra år äldre än Jesus visar den att dessa texter redan fanns långt före Jesu liv. Detta är ett starkt historiskt bevis för att profetiorna om Jesus inte skrevs i efterhand utan är sanna och oförändrade.
Jesaja 53
Det mest fascinerande i Jesajarullen från Qumran är kapitlet Jesaja 53. Denna text finns alltså bevarad i en rulle från cirka 125 f.Kr., långt före Jesu liv.
Kapitlet beskriver en lidande tjänare och har av kristna tolkats som en tydlig profetia om Jesu lidande i Nya testamentet.
I kapitlet beskrivs en person som:
- blir föraktad och övergiven av människor
- bär andras synder
- blir genomborrad
- lider oskyldigt
- och genom hans lidande får andra förlåtelse och helande
Några av de mest kända verserna säger:
5 Han blev sårad för våra överträdelser och slagen för våra missgärningar.Straffet blev lagt på honom för att vi skulle få frid,och genom hans sår är vi helade. 6 Vi gick alla vilse som får,var och en gick sin egen väg,men all vår synd lade HERREN på honom. 7 Han blev misshandlad och plågad,men ändå öppnade han inte sin mun.Som ett lamm som förs bort för att slaktas,som ett får som är tyst inför dem som klipper det,så öppnade han inte sin mun. (Jesaja 53:5–7)
Detta uppfylls i Jesu korsfästelse som beskrivs i Matteusevangeliet, Markusevangeliet, Lukasevangeliet och Johannesevangeliet.
Orden i Jesaja skrevs långt innan Jesu födelse
I Jesajarullen står texten i princip likadan som i dagens biblar. Det betyder att orden i Jesaja 53 fanns över hundra år före Jesu födelse.
Det gör att man historiskt kan se att denna profetia inte kan ha skrivits efter Jesu liv.
I Apostlagärningarna kapitel 8 läser en etiopisk hovman just detta kapitel. Evangelisten Filippos förklarar då att texten handlar om Jesus Kristus.
Det visar att redan de första kristna såg Jesaja 53 som en profetia om Messias lidande.
Jesajas bok är också den bok i Gamla testamentet som citeras flest gånger i Nya testamentet. Många forskare kallar den därför ibland för ”det femte evangeliet”, eftersom den talar så mycket om Messias.
2026-03-16 21:39