Du är älskad och förlåten
Andy Svensson - 2023-01-20 14:35
Den här artikeln är ett läsarmejl vars åsikter är skribentens egna.
Förlåtelse är inte bara för dem som du förlåter, utan också för din egen skuld, så att du inte behöver leva med bördan.
Jag vill du tar och stannar till vid de ord du här får läsa.
Far, förlåt dem!!!
Kristus utstod orätt, förfärlig orätt. Ingen kunde ha lidit mer orättfärdigt än Kristus. Och några av de sista orden han någonsin sa, var:
"Far, förlåt dem för de vet inte vad de gör."
Är det enkelt? Nej. Är det omöjligt? Jesus sa:
"Om du kan? Allt är möjligt för den som tror." (Markus 9:23)
Allt!
Och när du inte har kraften till det, när du vet att du inte kan förlåta, måste du finna det i Kristus.
"Allt förmår jag i honom som ger mig kraft." Fil 4:12-13.
Tar förlåtelsen bort den smärta som du har upplevt? Tar den bort de saker som har hänt dig? Innebär det att personen som begick orätten inte behöver ta ansvar för sina handlingar?
Nej, men du befrias från hatiska och bittra tankar, och den börda de innebär.
Förlåtelse är inte bara för dem som du förlåter, utan också för din egen skuld, så att du inte behöver leva med bördan.
"Men för er som vördar mitt namn ska rättfärdighetens sol gå upp med läkedom under sina vingar. Då ska ni komma ut och hoppa likt kalvar som släpps ur sitt bås." Mal 4:2.
Det att du förlåter någon betyder inte att deras handlingar accepteras, och det betyder absolut inte att det är "ok". Tillit innefattas inte i förlåtelse, och att glömma det är heller inte obligatoriskt.
"Förlåta och glömma" är inte ett citat från Bibeln. Det är en sak att vara försiktig och medveten, och något helt annat att hata och bära agg.
”Då kom Petrus fram till honom och sade: ”Herre, hur många gånger kan min broder synda mot mig och ändå få förlåtelse av mig? Så mycket som upp till sju gånger?”
Enligt den rabbinska traditionen som baserades på Amos 1:3, räckte det att förlåta någon tre gånger.
Den fjärde gången någon gjorde samma fel mot dig behövde du inte förlåta, eftersom omvändelsen inte ansågs vara genuin.
Petrus föreslog nu mer än det dubbla. Talet sju står också för fulländning.
Jesus svarade honom: ”Jag säger dig, inte upp till sju gånger, utan sjuttio-sju gånger.”
Uttrycket ”sjuttio-sju” kan motsvara talet 490 eller 77. Oavsett hur man översätter står båda talen för en obegränsad förlåtelse!
Talet ”sju”, som Petrus nämner, och Jesu svar ”sjuttio-sju” för tankarna till Första Moseboken där båda dessa tal omnämns i berättelsen om brodermördaren Kain.
Hans ättling Lamek hade ärvt Kains benägenhet till våld och var dessutom också skrytsam och drevs av hämndlystnad. Om någon skadade honom skulle han hämnas ”sjuttio-sju” gånger, se 1 Mos 4:1523-24.
En kristen ska alltså vara lika benägen att förlåta som Lamek var att hämnas. På samma sätt som Lamek ville att straffet skulle överstiga brottet, ska förlåtelsen vida överstiga brottet.
Talet 490 ger även associationer till jubelåret. Förlåtelsen ska vara som ett enda stort jubelår där allt startar om på nytt!
Det finns tre sabbater i Moseböckerna: vilodagen, viloåret och jubelåret. Var sjunde dag ska människan vila från sitt arbete. Vart sjunde år ska marken vila, se 3 Mos 25:4-5.
Båda dessa sabbater var temporära, men vart 49:e år, efter sju sabbatsår, är det jubelår. Då vilar jorden, slavar friges, alla återfår sina egendomar och alla skulder avskrivs, se 3 Mos 25:10-16.
Tio gånger fyrtionio talar om en obegränsad förlåtelse.
Matteus 18:21-22
Andy Svensson - 2023-01-20 14:35