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祈祷玛丽是不符合圣经

天主教会是玛丽的高度方面非常远,因此也谈不上什么圣经说关于她。

教皇提升玛丽。

教皇玛丽和婴儿耶稣的雕像前展开香。

使徒和新约不出来,围绕玛丽制定的教义的教导,那么我们就可以将其指定为不符合圣经。


Av Holger Nilsson
onsdag, 20 november 2019 16:41

这种学说都有其在天上女王的异教崇拜根

因此,它是一个不健全的教义接收并应清楚地显现出来。有通过在不同的文化崇拜,并在“天皇后”的神秘的历史。最下面可以追溯到尼姆罗德的妻子塞米勒米斯。有带儿子塔穆兹,她呼吁天地干妈的两个皇后。(1民10:8-9)。

只是名字“天堂的女王”是天主教,给玛丽的名字。当你再看看玛丽和一个年轻的孩子所有这些雕像,所以是尼姆罗德的妻子和儿子它们的副本的图像。

gudamodern孩子的想法,在不同的文化一直住上。崇拜转移到天主教会认为,一些科学家从300世纪的后裔和出生在埃及,他们崇拜伊西斯与她的儿子荷鲁斯。相似之处是惊人的。见图片。


在新的大英百科全书,你可以采取以下事实:“母神的崇敬得到了长足当基督教会成为[古罗马]帝国教会群众君士坦丁和外邦人下涌入教堂。......他们的虔诚和宗教意识有千百年来一直塑造的“伟大母亲”和“神圣的处女”,导致源于巴比伦和亚述的老民间宗教发展的崇拜“。

在这里,我们可以看到这种崇拜从异教的后裔,母亲女神,是不是神的话,但是从异教。只有这个事实应该是大开眼界,并结束了与玛丽的崇拜,

天主教教义问答说,玛丽是所有,但圣经说耶稣是:“他们是父亲,谁的基督已经来了作为一个人,谁是所有神赐福到永远。阿门。“罗马。9到5。

这是非常了不起的,揭示了天主教教会的教导与圣经 - 这应该是足以让这个教堂。多少钱你试图隐瞒什么是如此明显,这是不想要或看不到什么明显的旁观者,只是比较圣经所说的,什么天主教教会的教导只是徒劳的尝试。

这是不厚道的批评写这篇文章的,它是在希望谁属于这个教会和其他基督教有他的眼睛睁得大大的人。你有没有祈求玛利亚,祈求上帝宽恕。

耶稣回答说:“这是写:耶和华你的神要你崇拜和他单独要事奉。” 路。4:第八


祈祷玛丽是一个不合圣经教导

我们会重现的一切教义问答说,玛丽,我们将不得不求助于它的大空间。它可以做而不说,我们会发现在圣经中要求支持,那么我们不采取心脏此。我们需要转而随叫随到哥林多前书。4:6“你学习规则,当涉及到我们不要超越圣经说什么。”

如果你去新约圣经教导的发现并非所有归因于玛丽。我们不会在任何时候发现,使徒教会玛丽天主教会。因此,我们拒绝这些教导,因为它们不是建立在圣经。

教导并没有在第一世纪。只有经过了几个世纪,他们开始涌现,尼西亚会议的325,然后在以弗所431个变换人玛丽上帝的母亲。然后,她得到förebedjerska不同的名字,连续处女,无罪,nådeförmedlerska和共同买回者。

天主教会很长玛丽的高度方面,因此也谈不上什么圣经说关于她。在天主教教义问答第969这样说:“玛丽的恩典顺序此产假开始与她放弃信仰在报喜和她无疑是抱着十字架上的同意。当她升天,她离开不是他的救赎使命。这将不间断地继续,直到全部精选永远完美。通过其多方面说情,她挫折我们永远得救的礼物....因此圣母被调用为代言人,施主,帮助排水和传达流失“。

这归因于玛丽“他救赎的使命。” 这是耶稣,只有耶稣,谁一直节能任务。它说,天主教徒,玛丽也有它。这是一个附加到神的话语说。

上帝的明确的信息比较:“无论有没有得救,天空没有其他的名字,人们已经通过它,我们必须得救。”使徒行传4:12。

相同点可以远远超出圣经说,当你说:“因此调用圣母”耶稣教导我们如何祷告:“不管你在我的名字,我会做的问,父得荣耀在儿子了。“约翰。14:13。这是后耶稣的指示,而不是天主教的教义,这是我们必须遵循的时候,我们祈祷。

玛丽出生没有罪,也已在天主教会已经做补充,圣经说,所有的人都犯了罪(罗3:23)。这说明,最近的教条一年1854

再后来,在教堂举行,玛丽带到天上,身体和灵魂,这发生在1950年的诸圣日裁定当时教宗比约十二,天主教的玛丽的录取天堂教学。它是用下面的信条玛丽创建的:“处女性,已经完成了他的俗世生活过程中,身体和灵魂进入天堂的荣耀。”

我们有反映教皇宣布在1950年的文件,这是特别值得一提的是,补充直接确立为天主教教义这个新学说后作说任何人以下,“自愿还敢否认或怀疑,我们已经定义的,他被告知,他完全从神和天主教信仰堕落“。

是的,一个在这个威胁感到惊讶,并澄清教皇的精神后确立了这一理论,你则有所下降,从神和天主教信仰离开这里做。首先,没有神圣的信仰,它不能在上帝的话中找到,因此,它是相当相反,它已经从神圣的宝座倒下,如果一个申明这一原则,在1950年的法律,一个会掉下来的天主教信仰,而不是应该被称为一个健康的标志不被违背,没有潜逃不符合圣经的教义,这圣经要求我们做的。

对于谁把他们的信仰这个教会这些威胁不接受这个人的学习必须是困难的天主教徒。也许这会让你惊相信这一点,并保持在该教堂,然后还有这个教皇声明接受他的命令的人更是绑定到这个教会和教义不符合圣经。

你是天主教徒,与此休息,请求原谅,体验耶稣基督福音美味和健康的解放和自由。


祈祷玛丽是不符合圣经

玛丽在天主教中心是非常真实的,最糟糕的是,这掩盖了耶稣,上帝的儿子,世界的救世主。这是大约400年后,基督教教会开始在五旬节玛丽亚是从一名普通的人与神圣使命发生变化,成为天上的皇后,和其他额外的名字。

这是一个从玛丽和儿童雕像的传统已传播到天主教教会崇拜。

这是一个传统,出现了在天主教教会的世纪。因此,这个人的传统没有权力。我们的基督教信仰是根据圣经的权威和使徒的教训,并且通过他们的缺席照亮玛丽的提高。因此,我们可以大胆地从它的玛丽教导解放我们。

使徒和新约不出来,围绕玛丽制定的教义的教导,那么我们就可以将其指定为不符合圣经。

天主教会开始从圣经的教导在这方面的一个小的偏差。这是拉行开来的直线分支将是远离原点,更多的是绘制直线。因此,它一直跟在天主教教会玛丽的教导。

这不是书面谴责个别天主教徒。你长大了在天主教教会的这样一个传统,它很容易被蒙蔽的错误与这个学说。该书面可以看作是天主教徒的工具,打破这种不健康的学习并体验耶稣,谁保存了一个全方向,因此,我们应该向上帝祈祷。

它与悲伤,我们注意到,天主教会与一些不符合圣经的教导,其中之一是玛丽的崇拜教会。事实上,在许多方面,玛丽崇高的比他的儿子,耶稣,这表示你如何能错搞定一切。

这不仅是合一的宽容和善良单纯让玛丽亚的这种不合理的做法绕过。我们有言论自由的,我们可以用它来帮助天主教徒约玛丽不健康的教导脱身。

我们在这里写了关于天主教会应该每当然,要做到这样。一个事实是,天主教会和其教义被认为是明显的揭示。所以很明显,在学校大约一百年前学童的教育的一部分。何况我们不应该在教会架构要清楚什么天主教会代表,而随后在国家的教科书认为,这将是在学校教育的一部分。

我们将引用教科书C.牛逼Odhner的祖国的历史。用了几十年的学校教育子女这本教科书。因此,这解释了天主教信仰已被天主教教义和机构改革前盛行:“基督信仰传给我们的祖先,不是纯粹的基督教,这样有在圣经中产生,但天主教教义。这是时间成为夹杂着许多人的发明创造过程中。只有他们崇拜不是三位一体的神,也是,甚至更多,“上帝之母”(圣母玛利亚和圣人。即,敬畏上帝的人谁在他死后成为视为神圣和崇拜的神灵,它也被认为是罗马教皇是基督地球和上帝的整个教会的州长,因此,听从他的一切的命令,称他为“圣父”。如果有人胆敢反对他,他被逐出教会的惩罚,即从崇拜和圣礼的教会团契排除在外。“最终报价Odhner。

如果这篇文章是天主教教会的关键,这是正确的。其实,批评是比较一下整个历史上帝的人已经相当温和。不是每个人都知道,这样的大牌如Wyckliff,胡斯,路德,加尔文,梅兰希,诺克斯,丁道尔,约翰和查尔斯韦斯利认为,教皇是在启示录中描述的大淫妇,读章17.就说神妓女的判断。

许多新教教会的也是他们的供述包含在此。我们在我们这个时代怎么能忽视这一点?我们怎样才能进去联盟与天主教的宽合一运动的缘故?现在是时候让我们最终浪费时间,了解我们的前人曾有的清晰度,并实现我们的妥协。

我们必须服从上帝和他的话语多是沉默和接受这个教堂及其不符合圣经的教导。我们怎么能说我们相信上帝的话,认为这座教堂是唯一的所有其他教会的一个?


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“但多达  接受  他(耶稣),他们给了他成为神的儿女就是信他名字的权利,给他们。” -约翰福音1:12

“那你若口里认耶稣为主,相信在您的心脏,上帝叫他从死里复活,就必得救。” -罗马10:9

想要得到保存,并得到所有你的罪赦免?这个祷告:

- 耶稣,我现在接受你,承认你是主。我相信神叫你从死里复活。谢谢你,我现在保存。谢谢你,你已经原谅我,谢谢你,我现在是神的儿女。阿门。

你接受耶稣祈祷上面?


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