Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

Các con điếm lớn của Harald Gustafsson

Đây là nhà thờ liệt sĩ, được sản xuất trong bức tranh này - Kitô giáo sai.

Hành dâm và con thú.

Hai toàn bộ chương cống hiến Khải Huyền để mô tả về hành dâm tuyệt vời. Do đó hiểu rằng có một hiện tượng đáng kể, mà được xử lư trong các chương này.


Av Från boken Budskap från Uppenbarelseboken av Harald Gustafsson
fredag 6 mars 2020 22:30

Harald Gustafsson là một cái tên quen thuộc và ông là một mục sư Ngũ Tuần trong Giáo Hội Smyrna ở Gothenburg năm 1945 - 1967. Ông đă viết một cuốn sách mang tên Tin nhắn từ sách Khải Huyền. Một trong những chương của cuốn sách, tựa đề The Great Whore.

Vĩ đại điếm Up. 17 và 18

Hệ thống cá nhân mà chúng ta gặp phải trong sách Khải huyền, kéo dài một thời gian dài. V́ vậy, đó là với các con thú - quyền lực nhà nước ngoại giáo, và v́ vậy nó là với cô dâu - Giáo Hội - và cũng với những con điếm tuyệt vời. Bạn cần phải nh́n thấy chúng trong bối cảnh lịch sử của họ. Quan điểm lịch sử là cần thiết, nếu chúng ta muốn hiểu h́nh ảnh lạ Khải Huyền. Hai toàn bộ chương cống hiến Khải Huyền để mô tả về hành dâm tuyệt vời. Do đó hiểu rằng có một hiện tượng đáng kể, mà được xử lư trong các chương này.

những con điếm lớn là ai?

Đây là nhà thờ liệt sĩ, được sản xuất trong bức tranh này - Kitô giáo sai. H́nh ảnh này thường được sử dụng trong Kinh Thánh, ngoại t́nh sau đó chống lại Thiên Chúa sẽ được minh họa. Cựu Ước của bất trung với Thiên Chúa Israel được gọi skökoväsen của các tiên tri. Và khi Giáo Hội Tân Ước là chung thủy với Chúa, cô trở thành một cô gái điếm trong mắt anh.

Moderskökan không thể là bất kỳ ai khác hơn là giáo hoàng Công giáo La Mă. Nhà thờ này là mẹ của skökokyrkor khác trên trái đất.

Hành dâm tuyệt vời và cô dâu hội là đối lập hoàn hảo của nhau. nhà văn một tiếng Anh đă khéo léo chỉ ra sự tương phản. Một đại diện cho sự thuần khiết tự; khác là nên ô uế, mà mục nát đạo đức có thể làm cho cô ấy. Một là gà Chiên Con; khác gắn liền với vị vua độc ác của Trái đất. Một là mặc một chiếc áo choàng trắng rực rỡ của sự công b́nh; các chiêu bài thứ hai của vinh quang trần thế của màu tím, đỏ và vàng. Một là một trinh nữ trong sạch; người kia là mẹ của gái điếm của trái đất. Một là ghét và bắt bớ; khác là say rượu với máu của các thánh. Các cô dâu, chúng ta mất đi thị giác của sự huy hoàng của vinh quang của thiên đàng; dâm biến mất trong bóng tối và khói từ đám cháy của tài sản đó tiêu thụ của ḿnh.

Nó đă trở thành nhà thờ Công giáo La Mă dâm đă từng apostlatidens đoàn cô dâu. Mà là rác nhập và phá hủy đời sống tinh thần cởi mở. Priestcraft đến cuối cùng, thay v́ các dịch vụ thiêng liêng và ân tứ thuộc linh. Và khi Hoàng đế Constantine mất nhà thờ Công giáo cũ dưới sự bảo trợ của chính phủ La Mă, nó đă chín muồi cho các giáo hoàng.

Hành dâm đă có trong ḿnh trao một chén vàng đầy những đồ gớm ghiếc và dơ bẩn của dâm cô. Gớm ghiếc thường là tên của thần tượng trong Kinh Thánh. Và Đức Thánh Cha tôn thờ La Mă là quá hoàn hảo ngoại giáo, v́ nó có thể nhận được. Nó không chỉ là thần tượng, nó là báng bổ chống lại Thiên Chúa. Đức Giáo Hoàng khẳng định vị trí của Thiên Chúa. Ông tuyên bố là đại diện của Chúa Kitô trên trần gian. Leo X - Giáo hoàng người cùng thời với Martin Luther - nhận tỏ ḷng tôn kính thần thánh. Hội đồng Lateran đă tỏ ḷng kính với ông trong những lời này: "Chúng tôi đánh giá cao ca ngợi oai thần của bạn. Bạn đang chồng của nhà thờ, hoàng tử của các Tông Đồ, là chúa tể vũ trụ và vua. Bạn là một người chăn chiên và bác sĩ. Ngài là Thiên Chúa. "

Một giáo hoàng, Đức Piô IX, nói về chính Ngài: "Ta là đường, là sự thật và là sự sống"

Nó thờ ngẫu tượng, trong đó có mặt trong nhà thờ này như Maria Cult và tôn thờ các thánh, là không có ǵ nhưng mångguderiet ngoại giáo cũ, mà nhà thờ được thừa hưởng từ thế giới ngoại giáo và sau đó đă đưa ra một ánh Christian nhẹ. Trong giáo hoàng Mary đă thay thế cả Đức Chúa Cha và Chúa Giêsu Kitô. Mary là ḥa giải viên. Vâng, cô ấy là Thiên Chúa.

thờ phượng và tôn thờ Đức Giáo Hoàng Giáo Hội của không biết bao nhiêu vị thánh rất nổi tiếng, đó là không cần thiết phải nói về nó. Skökokyrkans chén vàng đầy những đồ gớm ghiếc.

Các vôi cũng chứa cô dâm ô uế. Nó nhằm mục đích tốt trong trường hợp đầu tiên của sự không chung thủy của ḿnh để làm chủ phường và cô tha bổng vào thế giới tuyệt vời và hoàng tử của ḿnh. Cô thiêng liêng dâm phúc.

Nhưng giáo hoàng cũng tồn tại một vực thẳm của sự phân ră đạo đức. Các linh mục Công giáo đă thường rất fornicators. Sống độc thân đă nguyền rủa chính của họ.

Tại các chủng viện Công giáo La Mă, một cuốn sách giáo khoa về đạo đức thần học của một jesuitteolog Alphonsus Maria de Liguori. cuốn sách này cung cấp một hướng dẫn chi tiết trong tất cả các loại vô luân, vô đạo đức và trụy lạc t́nh dục.

Các nhà văn Na Uy Marta Steinsvik xuất bản một cuốn sách của ba mươi năm về trước với tiêu đề của Saint Peters Himmelnökler. Ở đó, cô tiết lộ sự vô luân trắng trợn của Đức Thánh Cha trong một cách mà làm cho linh mục Công giáo hoàn toàn giận dữ. Cuốn sách này là dành cho hầu hết các phần chỉ trích dẫn từ chủ yếu Liguoris thần học luân lư mà c̣n từ những cuốn sách tác giả Công giáo khác. Những dấu ngoặc kép được xem xét bởi các kiểm duyệt như khiêu dâm, mà phần lớn các cuốn sách được che phủ bằng mực.

Khi các ứng viên linh mục Công Giáo có được kiến ​​thức về sự vô luân và sự xuyên tạc t́nh dục, như sách giáo khoa này triệt để dạy, họ được coi là đă sẵn sàng cho dịch vụ của họ trong Ṭa Giải Tội Công Giáo.

Có bao nhiêu hàng ngàn phụ nữ đă bị quyến rũ bởi các linh mục trong Ṭa Giải Tội, có lẽ là không nhiều hơn Thiên Chúa đếm trên. Ṭa giải tội Công Giáo đă là một nguồn gốc của lời nguyền lớn trong sự tôn trọng đạo đức hơn có lẽ bất kỳ khác. Những người nghi ngờ tính chính xác của báo cáo của tôi có thể đọc cuốn sách nói trên bởi Marta Steinsvik hoặc đặt Linh mục, người phụ nữ và những lời thú nhận của Charles Chiniquy, người năm mươi năm thuộc về Giáo hội Công giáo và là một linh mục ở đó.

Các con điếm tuyệt vời và con thú

Con thú, như chúng ta đă chỉ ra trước đó, trạng thái ngoại giáo. Trong con thú đỏ này ngồi dâm. Nó có nghĩa là, trước hết, rằng chính phủ hỗ trợ các nhà thờ dâm. Này bắt đầu khi Constantine tôn cao Giáo hội Kitô giáo, tôn giáo nhà nước, và nó đến ở dưới nơi trú ẩn và bảo vệ của nhà nước. Đó là tai nạn nghiêm trọng của nhà thờ. Phải thừa nhận rằng kết thúc cuộc đàn áp đẫm máu của Chính phủ, nhưng nhà thờ cũng trở nên phụ thuộc vào nhà nước. Đây vị trí bất hạnh chia sẻ tất cả các chính phủ được hỗ trợ và chừng mực nào đó nhà nước đă tiến hành các nhà thờ Kitô giáo của Công Giáo Cũ. Sau đó, Giáo hoàng đă tăng lên trên nhà nước. Các hiệp hội với nhà nước là một trong những bước skökoväg nguy hiểm của nhà thờ.

Nhưng cô gái điếm ngồi trên con thú cũng có nghĩa là cô đă t́m cách lấy dây cương và dẫn đầu trong bàn tay của họ và kiểm soát quyền lực nhà nước ở niềm vui của ḿnh. Trong sự phát triển của Giáo hội Công giáo La Mă, chúng tôi thấy điều này rất rơ ràng. Các giáo hoàng mất khá sớm tay sáng kiến ​​chính trị. Trong nhiều thế kỷ, kể từ khi hoàng tử và hoàng đế thi đấu để giành chiến thắng Đức Giáo Hoàng và ân sủng của Đức Thánh Cha và ủng hộ. Và họ đă thường xuyên được các công cụ sẵn sàng của nhà thờ để thực hiện các lệnh của cô. sức mạnh của ḿnh đôi lúc hơi bị lớn đến nỗi cả hoàng đế và vua đă bị cấm, nếu họ từ chối vâng lời cô. Một số của các hoàng đế thời trung cổ đă được trao vương miện bởi Đức Giáo Hoàng. Các giáo hoàng mua lại vào mỗi ảnh hưởng chính trị cách lớn hơn. ảnh hưởng chính trị của nhà thờ vẫn chưa kết thúc. Có lẽ sức mạnh của nó sẽ c̣n lớn hơn ở phần cuối của thời gian, trước khi đối mặt với phán xét của Chúa.

Một ngày nọ, tuy nhiên, các con thú để ném người lái khó chịu ḿnh. Sau đó, cô öclestimma đánh đập.

Các con điếm vĩ đại và thiêng liêng.

Tôi muốn nhấn mạnh rằng khi chúng ta nói về Giáo hội Công giáo La Mă, nó là hệ thống chúng ta đang đề cập, không phải cá nhân. Đă có và vẫn kính sợ Thiên Chúa người trong nhà thờ này, cũng như trong một Giáo hội Ngũ Tuần có thể là những người đă rơi vào skökoliv tâm linh. V́ vậy, đó là hệ thống chúng ta đang nói về. "Và tôi thấy người phụ nữ đó say huyết các thánh." Các giáo hoàng đă đổ nhiều liệt sĩ máu hơn tất cả các Hoàng đế La Mă độc ác với nhau. Người ta ước tính rằng ít nhất năm mươi triệu liệt sĩ thiệt mạng trong nhà thờ này. Và tàn ác của Đức Thánh Cha trong mối liên hệ với nhiều vị thánh tử đạo xuống đến và bao gồm tội ác Hoàng đế Nero trong bóng râm.

Inkvisationen trong thời Trung cổ với các công cụ của nó tra tấn là một trong những hiểm ác nhất, phát minh ra để dằn vặt người khác. Họ không hài ḷng với cách đơn giản giết chết nạn nhân. Trước khi chết được đưa ra khi một người giải phóng, đă có rất nhiều các linh thiêng trải qua sự tra tấn direst. Inquisition dungeon là ngoài sức tưởng tượng khủng khiếp. Đặc biệt là inkvisationen Tây Ban Nha đă đạt được một danh tiếng đẫm máu. Inkvisationsdomstolarnas thành viên do Đức Giáo Hoàng bổ nhiệm.

Giáo hội Công giáo La Mă là tiếp theo đến ngày hôm nay không phải lư thuyết từ chối hoặc chính thức băi bỏ Inquisition. nyorganiserades Inkvisitionskongregationen vào năm 1908 và vẫn c̣n lần đầu tiên trong tất cả các giáo đoàn nhà thờ này. Đức Thánh Cha ḿnh là tổ chức này hảo. Điều này nói rất nhiều về thái độ của nhà thờ đối với những người mà họ gọi kẻ dị giáo.

Mặc dù Giáo Hội Chính Thống Nga, bắt bớ trong thời gian của ḿnh như các Kitô hữu trong đức tin của họ khác với học thuyết của nhà thờ. Nhiều người đă lên tiếng và hàng rào của họ về trong cách tàn nhẫn trong đó bolsehevikerna trong mối liên hệ với cuộc Cách mạng Nga thanh lư Giáo Hội Chính Thống. Nhưng tại sao không c̣n nói về sự đau khổ tàn nhẫn mà các tín hữu khác được tiếp xúc với từ phía của nhà thờ và giáo sĩ của họ. Đám đông các thánh đă ṃn mỏi trong các nhà tù của Nga và phải chịu sự đau khổ vô nhân đạo v́ thái độ Giáo Hội này để các tín hữu khác. Một mối quan hệ kỳ lạ có thể được quan sát, sau đó nhà thờ tham gia vào một giao ước với nhà nước. Vậy cụ thể là nhà nước để bức hại các Kitô hữu. Nhà thờ đă tiếp quản khi nhiệm vụ đẫm máu này. Và trong chừng mực mà các cơ quan công quyền đă thực hiện bắt bớ như vậy sau đó, nó đă được các công cụ của nhà thờ. Một nhà văn đă nói: "Một lần nữa và một lần nữa, nó đă thành công trong việc giết chóc này, lá thư thành lập chính thống quyền ra quyết định, các công cụ víirldsordningens thần thánh, thành một công cụ ngoan ngoăn của cơn khát của họ cho máu và cơn thịnh nộ khủng bố của nó. Bất cứ nơi nào một förvärldsligad tôn giáo skökovíisen đồng ư với các cường quốc trên thế giới, bất cứ nơi nào nó với mê mẩn điện dụ dỗ được trang bị phụ nữ leo động vật cường quốc thế giới đỏ (Rev. 17), nơi chúng ta thấy ngay các nhà tù mở, ngọn lửa thân cây và một sai lầm tội lỗi án Christian chồng chất lên tới thiên đàng.

Hành dâm đang say máu của các thánh.

Vĩ đại dâm họ

phán quyết này chủ yếu sẽ được thực thi bởi các con thú cùng, trước đây bế cô ấy. Ở Nga, chúng ta đă thấy thế nào chính phủ cộng sản đỏ đă cướp bóc các Giáo Hội Chính Thống và gần như hoàn toàn bị nghiền nát cô. Điều tương tự cũng đă được lặp đi lặp lại một vài năm sau đó tại Mexico. Qua những ví dụ để có được một ư tưởng về cách nó sẽ đi khi vilcldjuret cùng với các vua trên đất sẽ "ghét dâm phụ, và sẽ làm cho cô ấy hoang vắng và trần truồng, và sẽ ăn thịt nó và thiêu nó bằng lửa" (Khải Huyền 17: 16 b).

Một ngày nọ, nhà nước sẽ thoát khỏi tất cả các ảnh hưởng của nhà thờ, và thay vào đó để bế cô ấy lên, nó sẽ tàn phá của ḿnh.

Nó vẫn c̣n rất phán xét của Thiên Chúa, mà ảnh hưởng đến hệ thống, mà là một sự nhạo báng của nhà thờ của Chúa Giêsu Kitô và công việc của ông trên trái đất. Và sự phán xét của Thiên Chúa trên hành dâm sẽ gợi lên thiên đàng vui mừng.

"Hăy vui mừng về những ǵ đă xảy ra với cô ấy, bạn có thiên đàng, và các ngươi tông đồ thánh và tiên tri, v́ Thiên Chúa đă giữ chúng trên bà, và báo thù của bạn" (Khải Huyền 18: 20).

Trong Khải Huyền XVIII chương làm đĩ và Babylon vĩ đại như khái niệm đồng nghĩa. Điều này đă bối rối nào đó. Tôi cho rằng nó là tỷ lệ giống như khi cô dâu và Jerusalem mới là chuẩn bị như điều tương tự. Đó là phương tiện tốt rằng Jerusalem mới là quê hương vĩnh cửu của cô dâu, trong khi cô gái điếm trú tại Babylon Đại Đế. Có cô ngồi như một nữ hoàng, và tinh thần Babel cô sở hữu. Sau đó, khi Babylon vĩ đại đi xuống, cũng là hành dâm trong phán xét công b́nh của Thiên Chúa.

Giữa vai ảm đạm của con điếm vĩ đại, một âm thanh tín hiệu cảnh báo từ thiên đàng.

"Và tôi nghe một giọng nói từ trời nói:

Đi ra khỏi cô ấy, dân ta, mà các ngươi được không dự phần tội lỗi của ḿnh, và rằng các ngươi không nhận của bệnh dịch của ḿnh. " (Rev. 18: 4).

Đi ra khỏi tất cả skökoväsen thiêng liêng!

Chúng tôi chắc chắn rất gần với thời gian khi sự phán xét của nhà thờ điếm đĩ, th́ được thực thi. Như chúng ta cũng biết, rằng thời gian đang đến gần với cuộc hôn nhân của Chiên Con. chúng ta có thể kiên định trung thành với vị hôn phu trên trời của chúng ta, v́ vậy chúng tôi xin được gặp anh ấy khi anh ấy đi!

Ông đang đến sớm! Hăy sẵn sàng!


Publicerades fredag 6 mars 2020 22:30:33 +0100 i kategorin och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Tältmöte med Christer Åberg


"Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đă ban Con một của Ngài [Chúa Giêsu], mọi kẻ tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời." - 03:16

"Nhưng hễ ai đă  nhận  Ngài [Chúa Giêsu], th́ Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Thiên Chúa, cho những kẻ tin danh Ngài." - Giăng 1:12

"Đó là nếu bạn xưng với miệng của bạn rằng Chúa Giêsu là Chúa và ḷng ngươi tin rằng Thượng Đế đă khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, bạn sẽ được cứu rỗi." - Rôma 10: 9

Muốn được lưu lại và được tất cả tội lỗi của bạn được tha thứ? Hăy cầu nguyện lời cầu nguyện này:

- Chúa ơi, tôi nhận bạn ngay bây giờ và thú nhận bạn là Chúa. Tôi tin rằng Đức Chúa Trời đă bạn lại từ cơi chết. Cảm ơn bạn rằng tôi bây giờ lưu. Cảm ơn bạn rằng bạn đă tha thứ cho tôi và cảm ơn bạn mà bây giờ tôi là một người con của Thiên Chúa. Amen.

Bạn có nhận Chúa Giêsu trong cầu nguyện trên?


Senaste bönämnet på Bönesidan

fredag 7 augusti 2020 23:58
Be för vårt äktenskap och min man om frälsning sinnesändring och tro

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp