Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Ang cashless pagsasapakatan - Paunang Salita

Cash gumagamit portrayed bilang Maliit na sanggol na hindi alam ang kanilang sariling mabuti.

Ang cashless pagsasabwatan ng Cash Only.

Apat malaking "cashless Monsters" (Mastercard, Visa, American Express at Diners Club) ay pinahihintulutan upang makakuha ng isang pagdurog pamamayani ng mga pagbabayad sa West. Ito ay hindi lamang kontantlösheten mismo na negatibong ngunit din sa pang-ekonomiyang sistema na ay sa likod na ito.


Av CashOnly
onsdag 2 oktober 2019 18:38
Bok/följetong

Ako ngayon ay i-publish ang Cashless pagsasabwatan ng "Cash Only" serialized dito sa Apg29. Ang libro ay hindi maaaring batay sa Biblia at pananampalataya ng mga Kristiyano, ngunit ito ay napaka-kagiliw-giliw na sa view ng pandaigdigang pang-ekonomiyang lipunan ng kontrol tulad ng Apocalipsis 13 ay naglalarawan.

Christer Åberg


paunang salita

Narito ginagamot cashless phenomena tulad ng credit card, cashless mobile pagbabayad at pag-unlad patungo implants at electronic tattoo. Ang katibayan ay nagpapahiwatig na ang hinaharap ng katawan na malapit sa electronics sa pamamagitan ng pagkilala at impormasyon magsisilbing parehong credit card, lisensya sa pagmamaneho, pasaporte, card at iba pa. Ang bawat non cashless application ay nangangahulugan din ito pinaka-malamang na user (maliban para sa mga negatibong sa lahat ng teknolohiya na ito) na sa hinaharap siya ay nakakakuha sa cashless patibong. Para sa kadahilanang ito, ang libro ay sumusubok na magbigay ng isang malawak na panlahatang pagtingin ng katawan na malapit sa electronics. Kontantlösheten ay ang gulugod ng kung ano ay karaniwang tinatawag na kuya lipunan.

Kasalukuyang karaniwang cashless pagbabayad ay humigit-kumulang na hinati ang gagawin sa alinman sa mga credit card, mga cell phone o sa Internet. Kadalasan ito ay ang kaso ng isang kumbinasyon ng mga ito. Kaukulang mga bangko ay Internet bangko, mobile na mga bangko at telepono mga bangko. Ang mas mataas na paggamit ng mga bangko kinuha bilang isang pagkukunwari upang mabawasan ang cash. Kahit sino pa ang paririto na maaaring maging ng interes sa kontekstong ito kaysa kontantlöshet-address. Halimbawa, ATM, cash, cash transportasyon, mga bangko, at huling ngunit hindi bababa sa cash. Lahat ng bagay ay depende lalo na magkasama. Ang isang pang-matagalang trend ay naging mas mababa at mas kaunti ang halagang binayaran ng cashless opsyon. Mula sa cashless punto ng view, ang maliit na mga pagbabayad naging isang Achilles sakong. Pagbabayad pagitan ng mga indibidwal (peer-to-peer pagbabayad) ding mga mas at higit pa sa mga mobile phone at iba pang paraan.

Ang diin dito ay sa US at Sweden pati na rin ang ilang mga iba pang mga bansa na sakop sa aklat. Account cards 'extreme negatibiti ay reinforced sa pamamagitan ng Estados Unidos ay may isang katawa-tawa cards pangingibabaw sa West. Ang pambansang kumpanya ng credit card sa labas ng Estados Unidos (na kung saan ay din Matindi ang negatibong) gumagana ang pantay na higit pa pinsala kapag sila ay sa wakas ay kinakain up sa pamamagitan ng anumang Amerikano card giant. Ito ay nagbigay ng kapanganakan sa globalization at dinala sa mundo ng isang hakbang na mas malapit sa isang cashless pagbabayad monopolies. Narito, MasterCard ay nagkaroon ng isang espesyal na posisyon dahil ito nang direkta o hindi direkta devoured parehong Eurocard (Sweden) at Mondex (UK).

Ang libro ay nahahati sa mga seksyon at mga piraso ng iba't-ibang haba at nilalaman upang bigyan ang mambabasa ng isang pagbabago at hindi pagod ng labis na magkaugnay na teksto. Ang aklat na alternates sa pagitan ng dalawang pangunahing mga red wires. Ang pag-unlad ng cashless lipunan at ng mga puwersa o mga indibidwal, higit sa lahat sa Sweden at sa US na nakaapekto sa cashless direksyon o resisted ito. Ito ay halo-halong may pintas, mga tip para sa paglaban at argumento laban sa cashless lipunan at ang argument para sa cash. Mayroong maraming mga benepisyo sa cash. pinapayagan nila nakikilalang mga pagbili na hindi traceable, walang third party na kasangkot at indibidwal ay maaaring malayang at walang control magbigay ng pera sa bawat isa. Karamihan sa mga tao ay tapat. Ngunit ang cashless establishment itinuturing ng lahat ng tao na parang mga kriminal.

Ang katotohanan na ang mga pribadong dayuhang cashless negosyo na may ang estado at ang pagpapala ng mga awtoridad ay dapat na pinahihintulutan upang palitan ang national government ng cash pera ay pulos sinsay. Lahat ng tao ay magkakaroon upang makita ang mga kahangalan at tunay mapanganib sa lahat ng pagkain at enerhiya ay ginawa ganap sa labas ng Sweden, at ang kapangyarihan ng mga ito ay magbibigay sa paggawa ng mga bansa. Ngunit nadagdagan kontantlöshet nakita na mali ang bilang malusog na pag-unlad. Ito ay sinuportahan ng karamihan ng mga establishment. Ang mas masahol pa kung ito ay tungkol sa isang solong paggawa ng bansa. Hinggil kontantlöshet ni kaya kapag Sweden talaga na ang mga tuntunin sa pagbabayad alipin sa Estados Unidos. Isang patuloy na cashless Globalizing trend paves ang paraan para sa isang posibleng mapanglaw hinaharap.

Ang labis na raw argumento ay walang paghahambing sa mga pinaka-karaniwang-karaniwan argument para sa mga credit card at kontantlöshet. matugunan mo sa totoong buhay at hindi nag-iisip at intelligent na mga tao na lamang ang isang ito maling argumento kapakanan ay handa na isakripisyo ang kanyang mga hinaharap na kalayaan sa pamamagitan ng paggamit ng credit cards. Ang aklat na ito motargumenterar malakas na raw argumento. Cashless na pagpipilian ay laging nabubuluk sa pamamagitan ng mga singil maliban marahil para sa isang limitadong oras. Ito ay purong basura at ay mismong isang uri ng "mabagal na looban". Cash Wala pang bayarin.

Cash ay technically matatag, hindi nangangailangan ng mga teknikal na imprastraktura ay tunog desentralisado at secure. Ang cashless system ay partikular na mahina. Upang ma-access ang cash surplus dapat

kailangan lang gumawa ng mga pitong limandaang patches matatagpuan sa ikatlong drawer sa kulay abong medyas ng isang partikular na tao at sunugin ang mga ito sa isang layter. Kontantlöshet kama para sa mga global na kalamidad pagbabayad. Ang nasabing hindi maaaring mangyari na may cash. Cash ay isang kaligtasan at seguridad.

Ang aklat na ito ay inilaan bilang mga piraso ng isang palaisipan o isang mosaic na kalaunan ay nagbibigay ng isang makasaysayang, kasalukuyan at mga posibleng hinaharap na itim na larawan ng kontantlösheten. Walang "puti" kontantlöshet. Lahat ay itim. Ang mga pinagmumulan ginamit dito upang ipakita kontantlöshetens "maliwanag na itim na substansiya" isama Wikipedia, artikulo sa pahayagan, teletext at madaling mapupuntahan impormasyon sa Internet na maaaring madaling natagpuan kahit na walang sanggunian para sa mga nais upang madagdagan ang nalalaman. Pure panitikan kontantlöshet na ginagamit bilang ang pinagmulan ay ang libro sa bahay ng mga baraha ng Daniel Goldberg at Linus Lars Petersson.

Ang talakayan ng cash at kontantlöshet sa Sweden ay lubos na skewed sa downside sa cash. Protesta laban kontantlöshet at cash na magagamit ngunit napaka-bihira mula sa komunidad ng mga tao at mga negosyo. Ito ay bilang kung ang batas ay magkakaroon lamang ng isang pag-uusig side at walang depensa. Sa dock nakapatong cash. Ang tanging pagtatanggol available ang briefcase na standing sa abogado doon malungkot at tahimik. Ang anumang abugado ay lilitaw gayunpaman huwag. Pero siguro mayroong isang maliit na abogado sa kaso. Siya ay marahil hindi mas malaki kaysa sa Teskedsgumman. Ngunit hayaan pakawalan ni ang maliit na abogado upang maaari siya kumain ng malaki at naka-bold. Hayaan protesta sa Sweden laban kontantlöshet lumakas.

Isa pang paghahambing ay na ang mga reperendum sa nuclear power had lamang ay isang opsyon. Strong expansion. Dagdag pa rito, ang populasyon ay hindi pinapayagang bumoto kahit oo o hindi sa ito dahil ang lipunan ay na nagpasya na nuclear power (basahin kontantlösheten) ay sa wakas kumuha sa ibabaw ng lahat ng iba pang mga enerhiya. Ang mga tao ay sa kaso ng cash at kontantlöshet walang sasabihin. Ngunit ang isang reperendum ay magiging sa kasong ito walang kahulugan. Hindi ka maaaring bumoto upang magpataw ng diktadura (kabuuang kontantlöshet) o mapanatili ang demokrasya (cash). Diktadura hindi kailanman dapat na napili.

Kung ang Sobiyet Union sana nagkaroon nais na gawin ang mundo komunista. Ito ay mahinahon hindi pa isang bagay na sa Estados Unidos at populasyon nito ay malugod na tatanggapin. Hindi mo dapat pilitin pampulitika at pinansiyal na mga sistema ng bansa. Ngayon ang moral na. Ngunit kapag ang US ay sinusubukan upang magpataw sa natitirang bahagi ng mundo sa isang cashless at pinansiyal na sistema na kung saan ay masyadong ilang mga protesters. Ito ay walang pagkakaiba sa lahat upang ang puwersa ng mundo komunismo. Kontantlösheten ay hindi talagang tungkol sa pagkakaroon ng isang plastic card sa iyong wallet. Ito ay isa lamang ng isang bagay malayo mas tuso at malalim. Sa karagdagan, ang US kontantlöshetens genomruttne hari na walang anumang katulad na halimbawa sa mundo.

Banks översittaraktiga saloobin ay madalas na ito ay tungkol sa kapanahunan upang simulan ang paggamit ng credit cards. Cash gumagamit portrayed bilang Maliit na sanggol na hindi alam ang kanilang sariling mabuti. Sa wakas mahinog ang mga ito sa Bank diskarte at maaaring ang kanilang mga sarili gamitin ang poti, na kung saan ay tumutugon sa credit card. Katotohanan at bait show sa halip na ito ay tungkol sa kapanahunan at pakiramdam ng pagtutol at tumanggi na gumamit ng credit card. Ito ay sapat na sa isang pangunahing pag-aaral at limitadong mga katotohanan pangangalap upang matuklasan na ang buong bagay sa halip tungkol sa mga bangko 'kasakiman at katakawan sa pera.

Kahit napakabata mga bata ay may pinili. Maaari silang magpasya para sa kanilang sarili kung nais nilang kumain o hindi kapag ang pagkain ay inaalok. Magpasya kung nais nilang makipaglaro ng bola o magpakalantog. Ngunit Swedish matatanda ang pinapayagan sa haba ay hindi upang pumili ng cash. Ang andador ay sa halip ng isang nasa hustong gulang na tao na may mabuhok mahabang binti luwa. Ang kontantlöse magulang na naghihintay na walang pasensya sa "anak" upang simulan ang pag-play na may isang nakalawit laruan na binubuo ng composite blades. Ang pang-ahit ay credit cards.

Sa panahon ng panahon mula 50 siglo sa 80 siglo, Sweden ay pa rin Sweden hindi alintana kung ito ay isang social demokratikong o sosyalista pamahalaan na pinamumunuan. Ang bansa pa rin tiomak sa welfare, seguridad, hindi pakikialam at kasarinlan. Pagkatapos ng lahat ng bagay na nagsimula upang makakuha ng mas masahol pa. Independence Naglaho nang higit pa at higit pa, hindi bababa sa pinansiyal na mga tuntunin. Ang kasuklam-suklam na globalization din nagdala ng ating bansa sa isang firm pagkainis. Ang ekonomiya ay naging mas at mas cashless.

Riksbank pinuri ang privatization trend ngunit ito lamang ay nagdulot ng kalamidad tulad ng Panaxia iskandalo at helicopter looban. Ang bayad para sa bank-owned chockhöjdes cash management. Nagkaroon kaya walang katotohanan nagdaragdag 1200 porsyento. Banks patuloy na magreklamo malakas na sa mahal

Pamamahala ng kahit na sila mismo ay higit sa lahat masisi. Sa panahong ito, naging sanga bank din cashless sa isang nakakatakot na tulin ng lakad. Ang kalakalan at mga bangko ay nagrereklamo nang malakas tungkol sa kung paano mahal na cash na pagbabayad kapag sa katunayan, kami ay mga consumer sa pamamagitan ekonomiyang toppings bayaran ito.

Ang gilid ng avgrundsdjupets ibaba ay naabot sa alyansa ng pamahalaan. Cash Pamamahala slaughtered halos ganap na sa altar ng privatization. Dahil Sweden ay dahan-dahan ay patuloy na slide sa ilalim ng putik pababa patungo sa kabuuang cashless kapahamakan. Ang isang pagsisiyasat sa ilalim ng alyansa ng pamahalaan ginagamot lamang cash cycle at hindi tama ang mga tao sa naturang deposito at bawiin ang pera sa bangko. Ang ilang mga pang-matagalang pagpipilian sa pagitan ng cash at cards ay hindi tila sa maaari pinahihintulutan.

tinanggap ang kasunod na red-green na pamahalaan ang lahat ng parehong imbitasyon upang dialogue mula sa isa sa mga pangunahing mga kinatawan ng mga pintas ng pangkalahatang kontantlöshet. Isang ministro tinalakay sa pamamagitan ng imbitasyon na ito sa lahat ng mga interesadong partido. Oras na ito, kahit na ang mga kinatawan kontantlöskritiska na may tulad na industriya ng seguridad at sa buong Sweden ay dapat mabuhay. Ito ay din riksdagssak ng cash. Ngunit ang anumang malusog at masigla turnaround tungkol cash patakaran sa kasamaang-palad ay hindi maaaring discerned. Ang lamang na nabanggit kritiko patungo kabuuang kontantlöshet ay nagpakita ang solusyon ng problema kapag siya writes na ang estado ay dapat ibalik pananagutan para sa cash.

Ang ilang mga pag-aaral ay pinapakita na bilang ng maraming bilang walong out ng sampung tao na gusto ang proseso ng pamamahala ng cash ay dagdagan. Banks sabihin ang wala sa katwiran protect customer sa pamamagitan ng pag-alis ng cash habang ang mga customer, siya namang, halos kadukhaan upang makakuha ng upang magkaroon ng mga ito doon. Ang mga tao ay magkaroon ng hindi sa anumang paraan humadlang sa cashless establishment mula sa pagiging talagang papatayin ang cash system. Sa cashless establishment ukol lamang ang Riksbank, tatlong mga pangunahing mga bangko, mga kompanya ng card at isang napaka malaking bahagi ng pulitika, negosyo at ang media. Sa karagdagan, ang ilang mga dating pop idol. Sa tulong ng mga kasinungalingan, half-kasinungalingan at exaggerations ay inakay mo ang Suweko tao sa sakay. Sa likod ng mga ito, bukod sa iba pang mga bagay, ang mundo US pinansiyal sa kanyang malaking mga bangko at mga kumpanya ng credit card.

Apat malaking "cashless Monsters" (Mastercard, Visa, American Express at Diners Club) ay pinahihintulutan upang makakuha ng isang pagdurog pamamayani ng mga pagbabayad sa West. Ito ay hindi lamang kontantlösheten mismo na negatibong ngunit din sa pang-ekonomiyang sistema na ay sa likod na ito. Sa ilang mga social system at maraming mga bansa tumingin sa ito bilang isang bagay na positibo na ang ekonomiya ay amok nang walang paghihigpit. Ito ay makikita bilang isang malusog na self-namamahala sa system. Ito ay dapat sa halip ay maihahambing sa ilang mga tanyag na junkie kaya mahirap na sila minsan teetering sa bingit ng kamatayan.

pamagat ng aklat kabila ng hindi tungkol sa pagsasabwatan teoryang. Kung nais mo upang mapabuti ang kanilang mga sarili sa mga teoryang ito ay isang ilog ng impormasyon sa ibang lugar. Ito ay magiging isang kasinungalingan upang sabihin na ang aklat na ito ay layunin. Ito ay lubos na subjective at personal. Ito ay nilalayong bilang isang taimtim na tawag para sa pakikibaka laban sa isang maysakit na pinansiyal na sistema kung saan kontantlösheten ay ang kakanyahan. Kawalang-kinikilingan ay nasa lugar dito sa isang malawak na katibayan base. Ito ay mali upang subukan upang mahanap ang mga pakinabang ng isang bagay na ay sa panimula negatibo. Ang aklat na ito ay isang call to grab ang huling dayami.

May ilang mga kadahilanan na ang aklat ay dumating na. Ngunit ang pinakamalaking dahilan at ang mga dayami na nakabasag ng likod ng mga kamelyo ay na ang karamihan sa mga bangko ay hindi na pinapayagang cash sa bangko at mga cashless. Kung ang karamihan ng mga bangko pa rin ay pinahihintulutan sa amin upang bawiin ang pera sa bangko kaya nagkaroon ng aklat na ito ay hindi naging. Ito ay parehong kasiya-siya at makabuluhan upang isulat ang aklat. Ngunit isa pang mahusay na motivator para sa pagsusulat ay din naging galit at pagkadismaya sa pag-uugali ng isang mapagkunwari at simplistic cashless venues. may-akda ang nais na bigyan ng kaalaman, at marami argumento pumukaw ng isang avalanche ng paglaban kontantlöshet sa Sweden.

Ang cashless uso at developments mula sa cash napupunta kaya hindi kapani-paniwalang mabilis. Lamang sa dulo ng ang trabaho ng isang libro, mahalagang mga bagay na mangyayari na hindi sumama sa aklat. Ang may-akda regrets tungkol sa ilang mahalagang mga bagay na darating sa aklat na ito. Ngunit dapat isa ring huminto sa pagsusulat sa naaangkop na oras. Paano masaya at rewarding ito ay upang magsulat ng isang libro, ito ay dahil ang pakay na bilang ng maraming mga hangga't maaari upang basahin ito.

Kontantlösheten mga walang uliran pinakamasama panlipunang sakit sa kasaysayan ng mundo. Ganap na konektado sa ideological pagsusuka, umaasa lang, uhog, nana, pulang mata at panloob na dumudugo. Panatikong mga tao na gustong upang maikalat kontantlöshet ay tulad ng isang salot na pinagsasama-sama ng isang talagang mahusay na GOB sa bibig at pagkatapos ay dumura at pagbahin ng isang uninfected direkta sa mukha. Sa halip na tulong ngunit dumura o humihingi ng paumanhin ito naghihintay matiyagang kontantlöse na pinasalamatan. Maging ang mga taong talagang negatibong upang kontantlöshet makita ito "bilang nakasulat sa mga bituin" dahil sa tingin nila ito ay walang kahulugan sa kahit na subukan upang labanan ito. Ang aklat na ito ay nais upang ipakita na ito ay maaari at dapat labanan laban sa cashless lipunan.

Ang libro ay natapos sa turn ng 2015/16. Nakasulat na may kagalakan sa isang lugar sa Sweden. Ang libro ay nakatuon sa lahat ng Suweko mga batang pagandahin ang buhay para sa amin matanda. Hindi ito isinulat para sa mga bata na basahin ito, ngunit upang gawin ang isang bagay na mayroon sila ng isang hinaharap bilang malalayang tao hangga't maaari.

To be continued.


Publicerades onsdag 2 oktober 2019 18:38:31 +0200 i kategorin och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!

"Diyos kaya minamahal sa mundo na ibinigay Niya ang Kanyang bugtong na Anak [Jesus], upang ang bawa't sumasampalataya sa kaniya ay hindi dapat mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan." - 03:16

"Datapuwa't ang lahat ng  tumanggap  sa Kanya [kay Jesus], sa kanila niya ibinigay ang karapatang maging mga anak ng Dios, sa makatuwid baga'y ang mga nagsisisampalataya sa kaniyang pangalan." - Juan 1:12

"Kung ipahahayag ng iyong mga labi na si Hesus ay Panginoon at mananalig ka nang buong puso na ibinangon siya ng Diyos mula sa mga patay, ikaw ay maliligtas." - Rome 10: 9

Nais na nai-save at makakuha ng lahat ng iyong mga kasalanan pinatawad? Idalangin ang panalanging ito:

- Jesus, nakatanggap ako sa iyo ngayon at aminin mo bilang Panginoon. Naniniwala ako na itinaas mo ang Diyos mula sa mga patay. Salamat sa iyo na ako ngayon naka-save. Salamat sa iyo na ikaw ay pinatawad sa akin at salamat sa iyo na ako ngayon ng isang anak ng Diyos. Amen.

Tinanggap ba ninyo si Jesus sa panalangin sa itaas?


Senaste bönämnet på Bönesidan

tisdag 22 oktober 2019 23:29
Vi är tre personer som alla önskar få ett jobb som man klarar av och kan trivas med. För Gud är allt möjligt.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp