Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

Дар ин олам бо каломи Худо офарида буд,

Онҳо аз он, ки дар тамоми даврони, ки имон ова

Замин мудаввар.

Дар дурӯғ аз замини ҳамвор шавад аз атеистон, ки мехост бадном ва масхара мегиранд масеҳиён омад. Пас дурӯғ офаридааст, аз мухолифони имони масеҳӣ! Ин дурӯғ дорад, ҳамин тавр баъзе масеҳиён қабул карданд ва қабул!


Christer ÅbergAv Christer Åberg
onsdag, 16 oktober 2019 23:49

Тавре ки шумо медонед, ман як мақола ва видео , ки дар замин аст мудаввар. Ин зарурати нест, бошад, олим ба ақл дарёбед. Шумо танҳо ба берун рафта, дар шаби равшан ва назар ба ситорагон ки шумо мебинед, ки онҳо тамоми ҷаҳон дароз.

Лекин вақте ки шумо бигирад, то ба ин мавзӯъ ҳамчун андохта баъзе оғоз рост дур ва кӯшиш бо мавъиза қариб васвасанок даст дигарон аз мо, ки дар як замин ҳамвор имон оваред. Чун ќоида, ки онҳо бисёр, ки бидъатҳои эълон накард, балки онҳо корро ба ҷаҳониён аз ақл. Ва далелҳои кофӣ нест, ки аз афташ дар онҳо, он гоҳ як ё хашмгин гардад. Ва ин аст, дар бораи чизи ошкор он аст, ки чизе нодуруст ва носолим нест.

Яке шояд фикр мекунанд, ки аҳамият, агар баъзе масеҳиёни (барои дар ҳақиқат вуҷуд баъзе масеҳиёни), ки дар рӯи замин ҳамвор зътимод накунед, балки он аст, бегуноҳ нест. Озод дурӯғ, сипас онро осон ба бигзор чизҳои дигар низ дорад. як тарафдори замин ҳамвор нест, ба монанди бовар намекунанд, ки Ҳолокост шаш миллион яҳудӣ сурат дар тӯли ҷанги ҷаҳонии дуюм гардид. 

Дар дурӯғ аз атеистон

Дар дурӯғ аз замини ҳамвор шавад аз атеистон, ки мехост бадном ва масхара мегиранд масеҳиён омад. Пас дурӯғ офаридааст, аз мухолифони имони масеҳӣ! Ин дурӯғ дорад, ҳамин тавр баъзе масеҳиён қабул карданд ва қабул!

Ин баргашта, дар 1800 буд, ки атеистон, то бо дурӯғ гӯяд, ки масеҳиён имон биёваред ё имон имон овардаед, ки замин соф аст, омад. Шумо шояд дурӯғ масеҳӣ асрҳои миёна шунида будам, калисо дар як замин ҳамвор имон овардем ва ба коҳинон огоҳ Христофор Колумб ба сафар дар саросари ҷаҳон ба сабаби онҳо метарсиданд афтидан аз канори ҳамвор замин аст. Аммо ин дурӯғ аст ва як ном  factoid . Ин дурӯғест, ки дорои далелҳои табдил вале ба ҳар ҳол танҳо як дурӯғ аст.

Ва тарки ба дурӯғ дар зиндагии худ, он метавонад имони масеҳӣ худро, то аз оғоз ба шубҳа Исо то дар ниҳоят ӯро тарк роҳгум. Бинобар ин, хеле хатарнок аст. аст, ҳар villoläras мақсадҳои, ки ба шумо ошуфтааст хоҳад, оғоз ба шубҳа, то ки шумо ба воситаи имон ба Исои равад, то, ки шумо наҷот аст.

Мавъиза замин мудаввар

Дар Мавъизаи дар асрҳои миёна бар хилофи он чӣ бисёр нест, ки дар лотинӣ балки дар vernacular ки имон баргузор гардид. Ва дар мавъизаҳо нақшаи таъсиси ҷумла шакли spherical Замин аҳвол дучор шуда буданд.

Дар Норвегиягӣ Konungaspegeln аз 1200s нашри бебозгашти, ки ба шакли Замин зикр ва таълимӣ мефаҳмонад, ба хонанда, ки ӯ бояд аз рӯи замин ҳамчун себ овезон озодона фикр аст. Пас, агар шумо барои нуре дар атрофи себ, чунон ки шарҳ ва шабу рӯз, ва фарқиятҳо дар иқлимӣ дар байни кишварҳои скандинавӣ ва кишварҳои атрофи экватор.

Petrus де Dacia, одатан ҳамчун аввалин муаллифи Шветсия номида мешавад, ки роҳиби монастир Доминикан аз Gotland буд. Дар навиштаҳои Ӯ заминро ба шакли дакикаи аён.

Равоқи, аммо олам

Plat мӯъминон мегӯянд, ки замин ба диск даври ҳамвор аст ва ин диск гумбази аст. Дар ин гунбази, офтоб ва ситорагон ва моҳ замима аст, вале дар ин аст, ки ба кам Худо. Худо аз ин имони кард коинот эҷод накардам, балки ӯ як хок бо гунбази ва баъзе ситорагон, хуршед ва моҳро дар бораи фароҳам овард. Ҳеҷ чиз дар фазо аст.

Чӣ Худои хурд, Ман имон намеоваранд. Онҳо ба Худо кам карда шуд. Ман дар як Худои бузург пуриқтидор, ки тамоми даҳр офарида имон оваред.

Ин яке аз сабаб ман наҷот гирифтанд, вақте ки ман бори аввал дар бораи муҳаббати Худо шунида шуд. Ман фикр мекард, ки агар Худо вуҷуд дорад, ки ӯ бояд ҳамаи ин бузург эҷод кардаанд. Ҳамин тавр коинот замин ва ҳар. Ва ҳамаи ин Худои бузург Маро дӯст медорад.

Дар ин олам бо каломи Худо офарида буд,

Барои ки имон овардаанд, ки Худо дар як диск ҳамвор бо як гунбази аз ситора ва офтобу моҳ ва офтоб офаридааст, замима ба ҳақиқат аст, ки ба Худои азим ва бузург мо кам кунад. Худои ман, то пуриқтидор ва бузург, ки тамоми коинот ва замин бо Каломи Ӯ офаридааст аст!

Ибриён 13: 3 «Бо имон мо дарк мекунем, ки коинот бо каломи Худо офарида шуда буд , ба тавре ки он намоён аз он чӣ мо дида метавонем, баста нашуда аст».

тарафдорони ҳамвор Замин мавҷудияти олам инкор. Вале дар ин ҷо маълум аст, ки олам аз тарафи каломи Худо офарида шудааст. Дар коинот, бешубҳа вуҷуд дорад - ки Китоби Муқаддас мегӯяд, то.

Бо имон мо дарк мекунем

Агар шумо ҳоло душвор аст дарк намоянд, ки Худо ба тамоми олам офаридааст, шумо бояд чӣ мо дар ин оят мехонем:

Ибриён 13: 3 « Бо имон мо дарк мекунем , ки коинот бо каломи Худо офарида шудааст ...»

Мо бояд имон овардаед ! Ва бо имон дарк  мо, ки дар олам бо каломи Худо офарида шудааст. Агар шумо хоҳед, ки ба ақл: имон! Бо имон, ки шумо дарёбед. Лекин шумо метавонед имони собиқ намефаҳманд. Имон ҳамеша собиқ хоҳад буд. Дар фаҳмиши меояд, баъд аз он. Бо имон ақл дарёбед.

Ҳайратовар бузурги ман

Ин дар соли 2017 буд, ки ман ба Ҳайратовар буд, ки касоне, ки имон овардаанд, ки замин соф аст, вуҷуд кашф. онон, ки масеҳиён, ки ба он имон надоранд, вуҷуд доранд, ва ба ҳайрат минбаъдаи ман, масеҳиёне, ки имон овардаанд, ки нест!

Онҳо мегӯянд, ки онро ба дурӯғ conspiratorial аз мақомоти мо, ки дар рӯи замин мудаввар карда мешавад. Онҳо аз он, ки дар тамоми даврони, ки имон овардаед, ки дар замин аст, даври беэътиноӣ мекунанд. Ҳатто дар Китоби Муқаддас замин мудаввар сухан меронад.

Дар замин соф аст мудаввар

Оё шумо медонед, ки достони офариниши ҳайвонот Китоби Муқаддас дар Ҳастӣ тасвир замин мудаввар? Агар мо Китоби Муқаддас мехонем, bokstsavligt мо мебинем, ки дар он тасвир замин мудаввар, ки офтоб мудаввар, як моҳ ва ситорагон даври мудаввар. 

касоне, ки пас аз мақолаи ман дар бораи хатарнок таълимоти замин ҳамвор, ки касоне, ки дар рӯи замин ҳамвор ки имон овардаанд ва низ ба он ташвиқ мекунанд додем кардаанд, вуҷуд доранд. Онҳо пайдо кардани он аст, хеле аҷиб. Пеш аз он ки ман дар саросари ин омад, ман фикр намекардам, буданд, то хеле бисёр, ки фикр замин ҳамвор карда буд.

вохӯрд 

Як дӯсти масеҳӣ фикр аҷиб буд, ки ӯ дар бораи ин сомона блоги ман хонда буданд, вале баъд худаш пайдо ду дона боварӣ шуд, ки замин соф аст.

Як муддати дароз пеш ба ман як барномаи телевизионӣ дар ТВ Шветсия умумӣ, ки буд, дар бораи як гурӯҳи Амрико гуфт, ки Замин аст platt.De пурра боварӣ, ки мо фиреб шудааст, ки он бузургтарин дурӯғ ва ахд, ки дар рӯи замин мудаввар карда таърих аст дид. Он ҳам наметавонед бо онҳо баҳс, чунки онҳо барои далели он, ки Замин ҳамвор аст, баҳс шудааст. Ишора шумо тасвирҳо, то онҳо танҳо баіс, онро бо суханони зерин вуҷуд дорад: «Онҳо фото ҷаҳиши аст»

Иніирофии матни Китоби Муқаддас

Бале, ҳатто масеҳиёне, ки бо қатъият боварӣ дорам, ки замин соф аст, вуҷуд дорад. Ва ҳангоме ки онҳо ба Китоби Муқаддас дахл. Дигар имон замин ҳамвор, ки менамоянд динҳои дигар Ислом ва Ню Синну сол аст, ки боварӣ замини ҳамвор нест. Чунин ба назар мерасад, мисли мӯъминон замин ҳамвор ҳастанд ekumeniker он гоҳ онҳо метавонанд дар бораи Замин ҳамвор розӣ.

Вале барои он ки масеҳӣ барои он, ки Китоби Муқаддас назар, ки замин соф аст, пас, бояд матни Китоби Муқаддас хеле таҳриф ва бирабояд он берун шуданро надорад. Барои хондани Китоби Муқаддас, чунон ки дар асл бошад, шумо равшан мебинед, ки Китоби Муқаддас таълим медиҳад, ки дар замин аст, даври!

Дар асл ба шумо ҳатто лозим нест илм барои кӯмак ба исбот замин аст мудаввар. Шумо танҳо лозим аст, ки ба хондани Китоби Муқаддас ба воситаи абад дошта буданд, вафо карданд, ва он акнун рост аст.

офариниш 

Биёед ба он чӣ, ки Китоби Муқаддас мегӯяд, дар бораи офариниш назар. Худо заминро дар ибтидо офарид. Ин ҳамон рӯзи аввал буд. Чор рӯз пас, ки Худо ба моҳ офтоб ва ситорагон биёфарид. Ин чароғҳои бузург буд. Дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки офтоб калонтар аз офтобу моҳ буд. Онҳо калон набуданд.

Ки имон замин ҳамвор мегӯянд, ки офтоб ва моҳ баробар доранд ва дар масофаи ба ҳамон сурат аз Замин. Ин аст, пайваста бо Китоби Муқаддас нест. Дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки ба моҳ хурдтар аз офтоб аст. Барои ҳамин онҳо баробар нестанд.

Касоне, ки мегӯянд, ки дар офтоб ва моҳ баробар ҳастанд, бар Каломи Худо сухан. Бинобар медиҳад Китоби Муқаддас рост илм, ва аз тарафи тавр, вақте ки ман дар бораи он фикр мекунам, ки шумо танҳо ба назар то ба осмон мебинем, ки онҳо аз андозаҳои гуногун доранд ва аз ин ҷисмҳои осмонӣ гуногун мебошанд.

Ин муаллимони бардурӯғ низ мегӯянд, ки дар офтоб ва моҳ ҳамон чизе мебошанд. Онҳо ҳамон гуна нур. Ин танҳо, ки нури моҳро дар мепошад каме заифтар. маъно Онҳо мегӯянд, ки дар як моҳ orb фурӯзон дар ҳамон роҳе чун офтоб аст. Бале дар ҳақиқат як дакикаи фурӯзон. Онҳо далел ин аст, ки нури фурӯзонаки диққати бар замин ҳаст, ва он гоҳ ба онҳо мегӯянд, ки офтоб як навъ нур, ки медурахшад дар рӯи замин аст.

Мо то офтоб нигариста ва мо дидаем, ки як дакикаи фурӯзон аст. Агар ба моҳ, ки низ дар як orb фурӯзон бошад, чӣ гуна метавонад дар расм ҳамин моҳ ва craters он бошад, ҳамон сол аз сол? Чаро тағйир намедиҳад манзараи он афзудаанд моҳ иборат аст аз як inferno сӯзонро? Ин маъно дорад, ки дар он дурӯғ, ки ба моҳ инъикос рентген офтоб ба сӯи замин аст.

Барои ба даст овардани ин мақсад дорад, ки ба scramble суханони Китоби Муқаддас, ки маҳз чӣ мекунед, вақте ки онҳо кӯшиш ба маҷбур ба ин назари даъво намуд, ки Худо офаридааст, ду чароғҳои баробар. Ба ибораи дигар, сабук моҳро ба ҳамон тавре ки офтоб, вале ин шумо бояд тањриф ва нофаҳмиро каломи Худоро бошуурона ба ҷо ҷамъ меоварад.

Вақте ки Худо дар бораи чароғҳои, ки бе ҳамон чиз, ки ҳамон гуна нур Русия маънои онро надорад, мегӯяд. Ӯ мегӯяд, ки офтоб баланд аст ва офтобу моҳ дар матни китоби муқаддас хурдтар аст. Пас аз он ду намуди гуногуни нур.

Гузашта аз ин, Китоби Муқаддас аст, ки қарзи имониву илмӣ нест. Дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, барои шумо фикр ва пайдо кардани роҳ барои наҷот аст ба воситаи Исои Масеҳ, Писари Худо. Ин аст, ки чаро Китоби Муқаддас китоби нест. Ин аст, навишта нашудааст, то ки як имониву илмӣ. Аммо бо кашфиётҳои илмӣ. Ду наметавонад ба дигар гап.

бидъатҳои 

Офтоб боз рӯз ҳукмронӣ ва моҳ боз ба шаб ҳукмронӣ. Ҳатто дар ин ҷо шумо мебинед, ки дар рӯи замин аст, мудаввар. Дар акси ҳол он бояд шабу рӯз нест. Агар мо Китоби Муқаддас мехонем, мисли он аст, он гоҳ ки ҳар бизнес хандовар меорад ҳаргиз. Лекин, вақте ки мо сар ба гузошта ақлу фикру инсон пас аз он девона бошад, ва мо метавонем, ки нодуруст ҳар даст. Он метавонад ба бидъат ҳар чӣ, ки мо мисоли бисёр дидаем оварда расонад.

Ҳамвор асабонӣ замин боиси дигар бидъатҳои. Онҳо боварӣ доранд, ки яҳудиён дар паси ҳамаи бад дар ҷаҳон ҳастанд. Ман ба мӯъминон замин ҳамвор омад оё дар Ҳолокост, генотсид яҳудиён дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ки имон намеоваранд, вақте ки шаш миллион яҳудӣ кушта шуданд, танҳо ба хотири онҳо низ яҳудӣ буданд.

Ба ҷои ин, онҳо боварӣ доранд, ки ин дурӯғ аз тарафи яҳудиён ба худ ба ин васила ба даст ҳамдардӣ, то ки онҳо метавонанд ба замини худро Исроил баргардад аст. Ҳатто он аст, то ки онҳо бовар надоранд, ки Худост, ки дар паси сарзамини Исроил аст.

Онҳо бовар намекунанд, ки Худо ба яҳудиён Исроил дар соли 1948 додем Ба ҷои ин, онҳо, ки дар он, иблис аст. Оё шумо пай қабули имон замин ҳамвор метавонад боиси? - дурӯғ ва фиреби ҳатто бештар! 

Замин, офтоб, моҳтоб, ситораҳо

Акнун рафтем ба он чӣ Каломи Худо мегӯяд. Касоне, ки ба замин ҳамвор ки имон маънои онро дорад, ки замин диски даври ҳамвор аст, ки ба поён аст. Онҳо ҳамчунин мегӯянд, ки офтоб диски даври ҳамвор ва моҳ инчунин аст. Аммо ин хеле осон аст пайдо нест. Ин танҳо нигариста дар осмон аз офтоб ва моҳ ва шумо хоҳед дид, ки онҳо тестӣ мудаввар мебошанд.

Акнун, эҳтиёт вақте ки шумо хуршедро мебинӣ. Ин, мумкин аст, то дар офтоб назар хатарнок. Шумо метавонед кӯр шаванд. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки ҳифзи бузург барои чашмони шумо, вақте ки шуморо хуршедро мебинӣ.

Тавре ки аз хуршед ва моҳ аст мудаввар, пас аз он, албатта аст, низ мудаввар замин. Оё Худо чунон ambivalent, ки Ӯ бо роҳҳои гуногун ба вуҷуд бошад? Албатта не! Замин ва хуршед ва моҳ даври таъсис дода мешаванд. Худо роҳ мерафтанд нест, аз принсипи ки офариниши худро. Ӯ истифода мебарад, ба принсипи ҳамин, вақте ки ӯ офаридааст замин, офтобу моҳ ва ситорагон офтоб. 

Мо бояд рафта аз фармони Худо ба офариниш ба як ҷо ҷамъ меоварад замин ҳамвор. Бинобар ин, мо бояд бар зидди каломи Худо, он чӣ дар бораи достони ва достони офариниши навишта меравад.

чен маротиба 

Офтоб ва моҳ боз маротиба чен карда, вале дар ин баробар танҳо мусодира мешавад, ки агар дар замин аст мудаввар. Дар акси ҳол, ба кор Хронологияи нест. Рӯзҳо, моҳҳо, ҳаргиз ҳисоб карда мешавад, агар аз замин даври буд.

Боз ҳам, акнун шумо дар ин офариниш, ки дар Китоби Муқаддас тасвир мекунад замини мудаввар дид. ҳастанд, ҷойҳои дигар, дар Китоби Муқаддас дар бораи замин мудаввар балки ҳатто дар ин ҷо, дар аввал майса Китоби Муқаддас оиди замин даври мудаввар ва ҳеҷ каси дигар тасвир нест. Ин тасвир замин мудаввар мисли он аст, тасвир дар як моҳ мудаввар, ва низ тавсиф ситора мудаввар. Ишора!

Дар моҳ ҷолиб аст, донистани он, ки ба моҳ аст, ҳамеша дар даври нест? Баъзан он танҳо як моҳи нопурра аст. Баъзан он танҳо як моҳи нопурра хурд аст, ва баъзан не метавонад моҳро дар ҳама давру гуногун дид. Ин аст, ки замин сояҳои ба даврашакл Мун. Ин ғайриимкон мебуд ба даст чунин сояи ки агар дар замин даври буд.

Барои баланд бардоштани заминаи ҳамвор Сипас шуморо то ба ҳуши ту. Шумо бояд, то ба он чӣ чашмони шуморо дида, дурӯғ мешуморед воқеият. Имон ба воқеият ва бовар шумо мебинед, чунки шумо ҳаргиз ҳисоби нодуруст.

Мо акнун, ки дар офариниши Китоби Муқаддас нигоҳ хулосае омаданд, ки Худо заминро мудаввар, ки офтоб мудаввар, як моҳ ва ситорагон мудаввар даври офарид. Худо ба замин мудаввар дар ҷойҳои дигар низ дар Китоби Муқаддас сухан меронад.

Дар об боло firmament

Пеш аз он ки мо дар ин мақола ба охир, ман бояд як нуқтаи муҳимро ба ҳамвор тарафдорони замин хоҷагии таъкид ёд кун. Онҳо мегӯянд, ки дар хоки ҳамворӣ, ин гумбази аст. Ба гунбази осмон аст, ки мегӯянд ва аз болои равоқи аст, бисёр об нест.

Ин метавонад садо тавр девона ҳар вақт, балки дар он аст, ки шумо дар асл пайдо оят дар бораи он. Навишта шудааст, ки ба Худо firmament дар миёни об биёфарид ва об боло анбор ва об дар зери анбор ҷудо. Дар ин ҷо ба замин ҳамвор мӯъминон як бурҳони. Ва мепиндоранд, ки онҳо далели дар ҳақиқат хуб пайдо кардам. Ва аз он душвор аст, ки далелро, агар шумо дониши пасти Каломи Худо Китоби Муқаддас аст. Ин аст, дар асл дар матни Китоби Муқаддас аст, ки об аз болои firmament нест.

Лекин мо медонем, ки имрӯз аст, он ҷо об аст. Вақте ки онҳо ба Моҳ аз соли 1969 то соли 1972 равона шуд, то ки мо чизе гуфта дар бораи он ки онҳо тавассути баҳри об аз болои firmament рафт. Сабаби аз курс аст, ки ҳеҷ ҷо об аст. Китоби Муқаддас мефаҳмонад, ки дар роҳи хеле оддӣ, ки чӣ тавр чизҳои дар асл ҳастанд. Аз ин рӯ, мо бояд ҳамеша Китоби Муқаддасро хонед. Сипас, мо дар ҷавоб даст.

När Gud hade skapat jorden då var det verkligen vatten runt himlavalvet. Något annat kan vi inte förstå av bibeltexten. Det var så men eftersom vi vet att det vattnet inte är kvar idag måste någonting ha hänt så att det har försvunnit. När skedde detta och när försvann vattnet? Hur gick det till? Bibeln har ett fantastiskt svar.

Noa och floden 

Människorna levde i synd och jorden uppfylldes av våld och ondska. Då beslöt Gud att förinta allt liv på jorden genom att dränka den i vatten. Men Gud är ingen blodtörstig Gud som vill ond bråd död. Nej han är kärlekens Gud som vill räddning och frälsning. Därför ville han rädda den rättfärdige Noa och hans familj.

Ин аз тарафи кардааст, ки ӯ сохта киштӣ, як киштии бузурги. Онҳо ду қисм ҳар ҳайвони замин оварад, ва ба ҳамин наҷот хоҳад ёфт. Нӯҳ киштӣ, ва тӯфон омада. Ҳамаи ҳаёт, ки дар киштӣ буданд, ҳам одамон ва ҳайвонот, ғарқ сохтем, кушта ва ҳалокат вақте ки тӯфон омада.

Вақте, ки тӯфон омада, ин хеле зуд анҷом дода шуд. Зуд ба рӯи замин бо об пур карда мешавад. Замин як сайёра об буд. Чӣ тавр метавонад дар замин пурра бо об пур шуда метавонад? Чӣ тавр рӯй дод ва чӣ тавр аз он рафта буд, то рӯза?

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Худо тирезаҳо осмон ва сарчашмањои чуқур кушод. Он гоҳ буд, об аз болои осмон, аз болои firmament. Ин об, ки мо дар бораи сӯҳбат мешавад. Худо тирезаҳо дар осмон кушода, то ки об метавонад чашмае равон ба замин. Ӯ обанборҳо танҳо дар осмон рӯдхонаҳо. Ӯ зарфҳои оби рӯдхонаҳо дар осмон аст. Дар об, ки дар боло дар осмон буд, ва замин бо об, бо об аз манбаъҳои чуқур пур. Аз ин рў, мо ба ин гуна об имрӯз боло firmament ки намебинанд.

Дар Китоби Муқаддас ҳамеша дорад, ҷавоб дод. Дар Китоби Муқаддас ба шумо медиҳад, имони солим. Оё шумо онро хонда, пас шумо ҳаргиз ҳисоби нодуруст.


Publicerades onsdag, 16 oktober 2019 23:49:59 +0200 i kategorin och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Apg29.Nu - Live med Christer Åberg



Senaste bönämnet på Bönesidan

måndag 21 september 2020 17:35
Jesus hela mig ifrån de otäcka minnena. Sudda ut dom helt så dom inte kan skada mer. Ta bort dom. Hela mitt inre efter allt det som hänt.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp