Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

آدم-وقت جي دائمي آسماني کان اڳ

آدم-وقت جي دائمي آسماني کان اڳ.


Av Sigvard Svärd
torsdag 2 april 2020 01:16

آدم وقت کان اڳ جي دائمي آسماني

اهو بائبل ۾ هڪ "بيت" ٻاهر اڇلائڻ وانگر ٿي ۽ "dummy" انتظار ڪري سگهو ٿا. هن جو نالو آدم هن رچنا ۾ بيت آهي. مصالحت پٺتي جڏهن "Slash"، ۽ "جي مٿاڇري هيٺان" nibble ڇڪيو هڪ صلى الله طاقت ۾ پري مقدس ڪتاب جي مقدس ڪتاب مان - ان کان اڳ هڪ خدائي "پڪڙي" جيئن مٿي اچي ٿو. بائبل هتي مطالعي، مون کي titulerat "جي دائمي آسماني لاء آدم-وقت" آهي، منهنجي خيال اهڙي پڪڙي ۾ آهي.

حجاج جي آخر

26-27a؛ 2:: مون کي ڪرڻا دم بخود سان هن کي آماده ڪيو پرتو، ڇهن 1 ابتداء 1 لاء چند ٿيندڙ ترجمو ٿيل آهن 6-8، 1 بادشاهن 10: 23-25، يسعياه 65: 24-25 ۽ 1 ڪرنٿين 15:45، جي گورنر حجاج بن مون کي 2015 ع ۾ سنڌ جي ماڻهن جي بائبل مان هن، تسلسل ۾ ڏيکارڻ (قوسين ۾ سڀڪنھن شيء کي پنھنجي نوٽس آهن.):

(1) "خدا said'Låt اسان کي اسان جي تصوير ۾ انسان ڪر، اسان وانگر. اهي سمنڊ جي مڇي ۽ هوا جي پکين، ڍورن جي حوالي سان، سڄي زمين ۽ هر جيت شيء ته jorden تي هلڻ تي راڄ ڪندو 'پوء خدا خدا جي تصوير هن کيس پيدا ۾ پنهنجي عڪس ۾ انسان کي پيدا ڪيو،؛. نر ۽ مادي هن چيو ته انهن کي پيدا ڪيو ". - "پر mist زمين کان مٿي آيو ۽ سڄي زمين پوکيو. ۽ الله جي زمين جي مٽي جي انسان ٺاهي ۽ سندس nostrils ۾ زندگيء جو دم آهي اڏيندڙ. ۽ ماڻھوء کي ڪو رهندڙ پئي ٿيو. "

(2) "حضرت سليمان مال ۽ حڪمت ۾ زمين تي ڪنهن ٻئي بادشاهه جي ڀيٽ ۾ تمام وڏو هو. سنڌ جي سڀني ملڪن کان حڪمت ته خدا سندس دل ۾ ڪر پئي ٻڌي سليمان وٽ آيو،. هر ڪو چانديء ۽ سون، لباس، هٿيار، خوشبودار مصالحو، گھوڙا ۽ خچر جي تحفا کڻي. هن سال کان پوء سال رهين. "

(3) "۽ ان کي، نڪري ٿو ته ان کان اڳ انھن کي سڏي، مون کي جواب ڏيندو آيو، جڏهن ته اهي ڪنهن ڏکيائي جي ڳالهائڻ آهن مون کي ٻڌندا ويندو. جي جٺ سان شرط لڳي لاء چاري، شعر ڳونئين مان جهڙو سلو کائڻ وارا، ۽ مٽي جي واسينگ جي خوراڪ ٿي ويندي. منهنجي سڀني مقدس جبل ۾ ويران بيابان، انھن کي ڪو ڏک نه يا اجائي ڪتاب نازل جي پالڻھار ڪندا آھيون. "

"پوء ان کي پڻ لکيو ويو آهي، جنهن جو پهريون انسان حضرت آدم هڪ رهندڙ پئي ٿيو. ٻيو انسان آسمان مان آيو هو. "

ڪوئي به تمثيل

خدا جو ڪو جذ، oigenomtänkt يا تمثيل بڻائي. سندس هر عمل، ڇا ان جو ماضي، حال يا مستقبل جي مسئلي، صحيح لڪل، meticulous تياري ۽ منصوبه بندي ٿي پٺيان. پوء به، يقينا، جڏهن ته ان انسان جي پيدائش کي اچي ٿو. جڏهن انسان ( آدم ) نر / مذڪر طور عبراني، جي "طاقت" کي ان ڇڪيو ۾ بيان ڪيو. ۽ جنھن مھل ماڻھوء کي ( آدم ) کي هڪ ئي ٻولي ۾ مرد / عورت تي ڏيکاريل آهي، "livgivning" جو منطر ۾. جيئن باب رخ ۾ آدم ۽ آدم سڏيو (جي پيدا ڪندڙ جي مرضي کان پوء، اهو فرض ڪري سگهجي ٿو) جي نالي سان گذران (Heb. ڏئي پهريون شخص خدا ڪري ٿو Chavva عورت، جنهن کي صرف "زندگي" ۽ مطلب کي) "زندگي."

ٽي Edens

پر هاڻي جي باري ۾ (1) ھميشگيء جا بھشت، (2) ھميشگيء جو بادشاهه سليمان ۽ (3) سنڌ جي مستقبل جي ملينيم شيء. جي باغ جو سڀ ٽي پئي ڪيو آهي يا هڪ عجيب ۽ مقدس جيڪا زندگي گذاري ويندو. هڪ پاسي، پيء، فرزند ۽ پاڪ روح، انسان ذات جي ٻئي پاسي تي: يھودين جي قوم ۽ hednafolket، ۽ هن خاص طور تي ياد Messias- يا Kristustro سان ماڻهو آهي. سيٽ حقيقي جي سلسلي موجب، اتي وجود ۾ (1) "زير" بھشت ۾ 4000 سال قبل مسيح جي آس پاس، (2) ھميشگيء جو بادشاهه سليمان (سليمان جي سانگي ۾ بيان ڪيو)، ان heyday 900 ق م ۾ پيو

Vad det gäller (3) tusenårsriket, med Jesus från det himmelska nedstigen på Olivberget i Jerusalem, kan detta snart vara dags att bli upprättat: ”Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i handen. Och han grep draken, den gamle ormen som är Djävulen och Satan, och band honom för tusen år.” (Upp 20:1-2)

HEBREISKANS GAN

(1) Om den första sköna paradisiska miljön, som av mycket att döma låg på jordens ”mittpunkt”, där Jerusalem en dag skulle komma att byggas, dess tempel trona – samt där Jesus skulle dö och uppstå, och i den yttersta tiden återkomma till – så står det exempelvis att läsa i 1 3:8: ”Vid kvällsbrisen hörde de”, Adam och hans brud Eva, ”Herren Gud vandra i lustgården (hebr. gan)”.

(2) جو ٻڌايل-صلى الله جي حڪم ۾ يروشلم، ھميشه جي بادشاهه سليمان، هتي ته ٻين جي حوالي سان، پوء HV ۾ گھوٽ پڇا ڳاڇا (سليمان جي "گيت جي سانگي") 1: 7: "مون کي ٻڌاء، اي تون جنھن کي منهنجي جيء کي دوست رکندو آھي، جتي توهان جي dikes deer، جتي توهان کي ان منجھند جو آرام گھرجي؟ " 1:: "منهنجي محبوب سندس باغ (۾ نازل ٿيا آهي ۽ 6 جي سوال ڪرڻ جو ذميوار آهي gan )، جو خوشبودار گلن سي بھشتن جي لاء، پنهنجي ڌڻ shepherding لاء." جي سليمان جا نالا، شلوم عبراني ۽ مطلب آهي "امن"، "خوشيء" ۽ "سک" ۾. سالم ، جي نالي سان يروشلم جي هڪ ئي لساني پاڙ مان ايندو جو ٻيو حصو - آهي ته شلوم ۽ معني "امن"، "خوشيء" سان "سک".

(3) جي حوالي سان، سنڌ جي ملينيم، زمين تي ٽئين خدائي-تاريخي "ايندو وقت" - يروشلم ۽ شايد هن rebuilt مندر جي مرڪز ۾ - ان کي هڪ نعمت يسعياه 51 ورجايان ٿو: 3: "ها، پالڻھار خوش Zion، هن ڏسي ان سڀ ٿرڙ تي ٻاجھ سان. هن چيو ته ھميشگيء وانگر سندس دشت (ٻڌائيندو gan )، ھميشگيء جا پالڻھار (وانگر ان دشت Gan ). خوشي ۽ خوشي منجھس ملي ويندو، ٿورا مڃڻ ۽ ساراھ آواز. " ان کانسواء، (62: 4): توهان جي ملڪ ۾ ڪو به وڌيڪ called'ödemark ھوندا '، پر توهان called'min کارا ٿي ويندي' ۽ پنهنجي ملڪ جي آخري جو سلو حقيقي hustrun '، جي پالڻھار محبت توهان کي "تون ڪو وڌيڪ گذريل جو سلو لاوارث سڏيو ويندو" ، توهان جي ملڪ ۾ زال مڙس ٿي چڪو آهي. "

سليمان ھميشگيء، ھميشگيء جا بھشت جي تصوير ۽ ايندڙ ملينيم لاء هڪ صلى الله ڪردار ماڊل کان پوء هڪ صلى الله کي قريب آهي. ۽ سندس گھوٽ "Tirzah" (HV 6: 7) سان سليمان، شايد اهڙي طرح الله ۽ سندس گذران سان آدم جي تصوير، گڏو گڏ سندس گھوٽ سان عيسي مسيح / مسيح جي هڪ الله جو قسم کان پوء آهي - بعد ۾ ازل ۾، سڏيو "ليلا جي زال "(21: 9).

جي لال جي ڳاڙهي

Hebreiskans Adam/”människa”, betyder ordagrant i nämnda språk för ”röd”, att ”vara röd” eller ”den röde”. I 1 Mos 2:6-7, läser vi att Herren Gud formade människan av uppfuktad jord (lera) från marken. Jord heter på hebreiska för adama, i betydelsen ”det röda”. Och det har framförts av senare tiders kunniga geologer, att marken i Mellersta Östernområdet är ”rödtonad”. Adam var alltså skapad av den ”röda jorden”, den som först var torr, dammig, obrukbar och ofruktbar – troligtvis efter en ondskans katastrof, eller om det var en gudomlig domsakt, då ”jorden blev öde om tom” (1 Mos 1:2).

5-7: جيڪڏهن جي آخري ڏينهن ۾ اجايو ماڻهو، اسان 2 پطرس 3 ۾ پڙهي ته جي رٿيل کان غافل "ايتري اڳ اتي آسمانن ۽ زمين کي ته الله جي ڪلام ۾ پاڻي کان ۽ پاڻي جي ذريعي emerged هئا. پاڻي جو قسم آھي ۽ الله جي حڪم جي عصر دنيا کي ٻوڙيوسون ۽ هيٺ ويو. پر جيڪي آسمانن ۽ زمين ۾ آهي ته هاڻي موجود هڪ ئي لفظ جي باهه کي بچايوسون ۽ جنھن ڏينھن بيديني ماڻهن نبيرو ۽ تباهه ٿي ويندو جيستائين محفوظ آهن. " "افراتفري ڌرتي" جي خدا جي وڏي بحالي جي لفظن جي: "نه جڳائي ٿي روشني!" جي زمين ۾ مٿي پياسي ۽ ان کان وڌيڪ "هوندڙ مٽيء" ڪيو - انهيء کان انساني جوڙو جي زوال تائين جي پالڻھار الله کي، "لعنت ڪيل زمين" تي عمل ڪرڻ ڏکيو ٿي پوندي. 1 جنرل 3:23 ع ۾، ان کي لکيو آهي ته خالق ھميشگيء جا بھشت مان آدم ۽ حوا ٻئي پري موڪليو، ته اهي "راهي" ها ته "لڳل ڳاڙهي" ميدان کان ٻاهر.

"رت جي رنگ"

گاڊفري Buchner موجب، 1789 ع کان پنهنجي وڏي bibelkonkordans، هن ۾ آدم ، انسان ۽ Adama ، مٽي / ملڪ، سنڌ جي سزا ۾ پي لال "رت جي رنگ". هن ۾، اتي جي لحاظ کان جھليو جو هڪ انگ آهي. جڏهن ته "رت پيل" هڪ انساني جسم ۾ رت جي pulsing آهن سگهو ٿا. نه، صحت، تازگي ۽ حسن جو انهن درياهن جو ٿي سگهي ٿو لال رخسار، ۽ ان Lamentations 4 ۾ چوي ٿو ته جيئن: اسرائيل جي گهراڻي جي 7 کان اڳ اهي بابل ۾ قيد ۾ رکيو هئا: "... انهن جي ادارن ياقوت کان redder وڃي ٿو." HV ۾ 5:10 جو اظهار دولھ جي گھوٽ: "منهنجي محبوب اڇو ۽ ڳاڙهو، ڏهه هزار مان ypperst آهي."

پر اسان "پيل رت" جي تعبير ڪرڻ جي ڪوشش ۾ اڳتي منتقل ڪرڻ، ڇاڪاڻ ته اهو به هڪ نبوت، جيڪي انسانيت characterize وٽ اچي ها جي هڪ premonition داخل ڪري سگهي ٿو جي ضرورت آهي. اقوام متحده ته وسري رت (انساني رت، Heb. Adamdam )، تشدد ۽ اوچتو موت جي وسيلي، جو رنگ ڌرتيء ڳاڙهي. ته آدم ۽ حوا ٻئي جي ٻن پٽن جي ڀيٽ ۾ ڪو به وڌيڪ ويو، قابيل ۽ Abel زمين تي ڊوڙندو ٿي ويو، ان کان اڳ پهريون خونريزي ٿي گذريو جڏهن قابيل سندس ننڍي ڀاء Abel ڄڻا مارجي ويا.

Och för att inte ägna för mycket utrymme till att peka på uttömningen av människoblod på jorden, förutom att ändå nämna 1:a och 2:a världskrigets hemska resultat – går jag till en gudomlig domsakt i Upp 14:20: ”Vinpressen (människopressen) trampades utanför staden (Jerusalem), och blod flöt från pressen och nådde upp till betslen på hästarna ettusen stadier bort (c:a 38 km).”

GUDS SONS BLOD

عيسي "جي آخري آدم" (انگريزي "بار")، جو (معاهدن)، جنهن انسان جي ذريعي جي طور تي هڪ جاندار ان جي حساب ڪتاب تي پهچي ٿو جو سندس انسانيت ۾ سڏيو - مهيا گناهه کان عيسي جي ذريعي خدا جي نجات ملي آهي. اهو رڳو بائبل آهي، ازل جي لاء، جو نوٽيس ڏئي ٿو. ڇا جي تبديلي / "transformation" ٻيو ڪجهه ڪرڻ لاء بڻجو ۾، وقت کان ازل تائين عبوري، سنڌ جي ماڻهن کي هميشه لاء گم ٿي پيا ڪندي آهي - تون ڪتاب ۾ سنڌ جي جواب جو سڱ نه ڏسي سگهو ٿا.

اهڙيء طرح، امان "جي پهرين آدم،" سڀ ڇڻي محفوظ ڪرڻ ۾ آدم ، مردن ۽ عورتن کي (نر ۽ مادي) - "جو آخري آدم" جي "آء جي" گناهه ۾ آهي، پر ان کي وٺي ۽ ان کي Colossians ۾ چوي ٿو ته جيئن 1 : 19-20: "خدا کيس ۾ سڄي fullness رهن ٿا ڏين ۽ پاڻ کي سڀ شيون پيدا ڪرڻ کيس ذريعي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، ان کان پوء هن چيو ته امن امان پنهنجي صليب جي رت ۾ پيدا ڪيو - زمين ۽ آسمان تي امن امان کيس ذريعي."

هن ڳائڻي مدد ٽونر 229 ۾ طبع آزمائي ڪئي: (اول) آدم "، اسان سڀني کي هڪ آهي، ۽ آدم جي وفائي اسان جي هئي. اسان ھميشه جي وڻن جنھن مھل پنھنجي پالڻھار اسان کي گھري مان لڪي. اسان ڀڄي ويو، ۽ جنھن مھل اسان کي خدا کان ۽ هڪ ٻئي کان پري آيو. اسان کي پنهنجي انداز ۾ اسان کي وڃڻ جي خواهشمند آهي. رڳو تنهائيء اسان کي ملي. "

18-19:: جيئن ته ان 1 پطرس 1 ۾ لکيل آهي "توهان کي خبر آهي ته ان کي اهڙي چانديء يا سون جي حيثيت perishable شيء سان نه هو، توهان کي ضايع طريقن سان اوھان کي اوھان جا ابا ڏاڏا (Heb. مان وارث کان به نٿو هئا آدم / Adama ). في الحال، ان کي مسيح (جي آخري آدم) سان قيمتي رت هو، ته ٻن معجزن يا flaw کان سواء جٺ جي رت. هن پنهنجي واسطي foreordained هو دنيا جي بنياد کان اڳ، پر هاڻي انهن آخري زماني ۾. "

"جيتوڻيڪ هن کي هڪ پٽ هو، هن چيو ته هن کي ڇا ٿيو جي ذريعي اطاعت سکيو. هن چيو ته ڀرپور (وري) ڪيو ويو جڏهن، هن چيو ته جيڪي کيس (کيس اقرار) فرمانبرداري کي دائمي نجات جو ذريعو ٿي. " (عبرانيون 5: 8-9)

انسان جو پٽ

Så när Bibeln presenterar Jesus som ”Människosonen” (grek. tu anthropu), är det utifrån att han för en tid också blev människa, både sann Gud och sann människa. Men då en annan typ av människa, en ”andra människa” – en med himlen kvar i sin ande: ”Han var till i Guds gestalt men räknade inte jämlikheten med Gud som segerbyte, utan utgav sig själv och tog en tjänares gestalt och blev människan lik. När han till det yttre hade blivit som en människa (´till det yttre lik en syndig människa´, Rom 8:3), ödmjukade han sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.” (Fil 2:6-8) I Joh 1:14 står det att läsa: ”Och ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern. Och han var full av nåd och sanning.”

Paulus, driven av den helige Ande, skriver i 1 Kor 15:40, att det finns ”jordiska kroppar” (människor, hebr. adama, grek. epigeia) och det finns ”himmelska kroppar (grek. epurania) – ”de himmelska kropparnas glans är av ett slag och de jordiska kropparnas glans av ett annat slag”. Och han fortsätter i verserna 44-45: ”Det sås en jordiska kropp (grek. psychikon med choikos, stoft/mull), det uppstår en andlig kropp (grek. pnevmatikon av pnev/pneu ”ande”). Finns det (först) en jordisk kropp, finns det (till slut) en andlig kropp. Så står det skrivet: Den första människan, Adam, blev en levande varelse (vid skapelsen). Den siste Adam blev en livgivande ande (strax efter sin uppståndelse från de döda)…

”OFÖRSTÖBAR STEN”

Här följer en paus i det påbörjade bibelcitatet, för begreppet Adam drar iväg åt ett förmerat håll som bör få utrymme, då ”diamant” i meningen ”oförstörbar sten” på grekiska heter adams. I denna betydelse kan det måhända föreställa mänskligheten som tenderar till att ha en ”hård otrospanna” (Sak 7:11-12): ”Men de ville inte lyssna på detta utan var upproriska och stängde sina öron så att de inte hörde. De gjorde sina hjärtan hårda som diamant så att de inte hörde den undervisning och de ord som Herren Sebaot genom sin Ande sänt genom forna tiders profeter. Därför kom stor vrede från Herren Sebaot.”

عيسي بابت، هن عبرانيون (: 14-15، 7: مثال طور، 4 22-28) ۾ رکيل آهي مقدس آسماني پادري جيئن هو ۽ ان سلسلي ۾ ان جو هڪ قسم ٻڌل، کيس آهي adams"الماس"، ڇاڪاڻ ته پوء 2 Exodus 28 ۾ ماڊل لاڳو ته: 15-19: "توهان جي ephod جي حيثيت ۾، ساڳيء طرح بافتو جي فن ۾ فرمايائون مان هڪ breastplate ڪرڻ وارا آھيون. سون جي، نيري رنگ واڱڻائي ۽ موهن ڌاڳو ۽ نفيس twined ململ جو، تون ان کي ايئن ڪرڻ گهرجي. اها چورس ۽ ٻه، هڪ اڌ گز ڊگهي ۽ هڪ اڌ گز ويڪر ۾ ويڙھيل هجڻ گهرجي. ؛ ۽ چوٿين صف، beryl، onyx، ۽ jasper روبي، topaz ۽ زمرد جي پهرين قطار، ٻيو قطار، garnet، نيلم ۽ زمرد، ٽئين قطار، hyacinth، عقيقو ۽ amethyst: توهان چار صفون قيمتي پٿرن سان ان کي مهيا هجڻ ضروري آهي. اهي سون filigree ۾ قائم ڪيو وڃي. " ان موضوع تي مضبوط تبليغ، گيت ۾ ڏنو:، جتي ٻيو آيت آواز "هاڻي معافي جو ڏينهن آهي" (مدد ھوريان 451): "breastplate چارئي هاڻي خدا جي محبت مترجم آهن. نئين انجام جي رت جي ماڻهن کي متحد ڪري. "

پهريون ۽ ٻيو

ساھي ڇڏيندي: "... پر پهرين، روحاني نه هو دنياوي نه. ان کان پوء سنڌ جي روحاني آيو. پهريون شخص، زمين (يوناني. زمين جي آهي هلندڙ ، cf .. Gejsisk / seisisk). آسمان مان ٻيو مڙس (يوناني. Uranu). Så som den jordiska människan var (efter syndafallet), så är också de jordiska. Och så som den himmelska människan är (fullkomnad), så är också de himmelska. Och liksom vi har burit den jordiska människans (bristfälliga) bild, ska vi också bära den himmelska människans (fullkomliga) bild. Men det säger jag, bröder: kött och blod kan inte ärva Guds rike, och det förgängliga kan inte ärva det oförgängliga. Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna (tron på Jesu nära återkomst brann starkt för 2000 år sedan) men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga och vi ska förvandlas. Detta förgängliga måste kläs i odödlighet. Men när det förgängliga är klätt i oförgänglighet och det dödliga klätts i odödlighet, då uppfylls det ord som står skrivet: موت جي فتح ۾ ڳھي وئي آهي . "

عيسي ۽ ملائڪن وانگر

"دلبر، هاڻي اسان کي الله جي اولاد آهن، ۽ اڃان تائين اهو واضح نه آهي ته اسان کي ڇا ڪرڻ گهرجي. پر اسان کي خبر آهي جڏهن ته هن (حضرت عيسى) وحي ڪيو ويندو آھي ته اسان کيس وانگر ٿي ويندو، اسين کيس ڏسندا لاء جيئن ته هو آهي. " (1 يوحنا 3: 2)

"هاڻي اسان کي هڪ گلاس ۾ ڏسي، darkly؛ پر پوء اسان کي منهن کي منهن ڏسندا (منهن ۾ خدا کي ڏسي). هاڻي مون کي رڳو حصي ۾ خبر آهي، پر پوء مون کي به جيئن مون پاڻ کي (ھن وقت ۾ الله جي) ڪافي مشهور بڻجي وئي آهي. "خبر ويندو (1 ڪرنٿين 13:12).

۽ نشان 12:24 سان compare: "عيسي انھن کي چيو ته (پڇيائين): 'گندرف اوھان تي ظلم نه آهن، صرف ڇاڪاڻ ته توهان جو ڪتاب ۽ نڪي خدا جي قدرت نه سمجھندا آھن ڇا؟ مئن "هن ساڳي واقعي سائين لوقا جي پٺيان (20: 34-36):" اهي شادي جيئرو جڏهن آھن ۽ نڪي نڪاح ۾ ڏنو آهي، پر himlen ۾ ملائڪن وانگر آهن '. عيسي هن دنيا ۾ them'De جيئري جواب شادي ۽ شادي ڪئي آهي. پر جن لائق سمجهيا وڃن ٿا جن کي (ايمان کي چونڊي) جي مئلن مان جي ٻين دنيا ۽ قيامت تائين پهچي ڪري، اھي نڪي شادي يا شادي ڪئي آهي. چيائون، لهي مرڻ نه ٿا ڪري سگهو لاء اهي ملائڪ وانگر آهن ۽ ڇاڪاڻ ته اهي قيامت barn آھن، الله جو اولاد آهن. ' "

مڪاشفو 14 ۾: 4 جو اظهار ڪيو آهي دلچسپ آهي: "... جن کي ليلا جي تابعداري جتي ان ٿيو. اهي جيئن ته الله کي ۽ ليلا لاء پهريون ميون، ماڻھن مان نٿو هئا (اھي روحاني "گھوٽ" يا "ڪنواري" بڻجي ويا آهن). "

ليلا جي گھوٽ

لاھڻ وقت ۽ ازل ۾ Settle ڪرڻ آسان نه آهي. پر ان جي تحت غور ۾ وڌيڪ وڃڻ ۽ tailpiece جو هڪ قسم لتاڙي ڪرڻ - قائلين (: 11-17، 19: 6-9، 11-14 Rev. 7) بائبل ڪتاب مان چند ٻڌائن ٿي سگهي ٿي:

”Och alla änglarna stod runt tronen och de äldste och de fyra varelserna, och de föll ner på sina ansikten inför tronen och tillbad Gud och sade: ´Amen! Lovsången, härligheten, visheten, tacksägelsen, äran, makten och kraften tillhör vår Gud i evigheters evighet. Amen.´ En av de äldste frågade mig: Vilka är de och varifrån kommer de? Jag svarade: ´Det är de som kommer ur den stora nöden. De har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. Därför står de inför Guds tron och tjänar honom dag och natt i hans tempel, och han som sitter på tronen ska slå upp sitt tält över dem. De ska aldrig mer hungra och aldrig mer törsta, och varken solen eller någon annan hetta ska drabba dem, för Lammet mitt på tronen ska vara deras herde. Han ska leda dem till livets vattenkällor, och Gud ska torka alla tårar från deras ögon.”

”Och jag hörde liksom rösten från en stor skara (änglar), som bruset av väldiga vatten och dånet av kraftig åska, och de sade: ´Halleluja! Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung. Låt oss glädjas och jubla och ge honom äran, för Lammets bröllop har kommit och hans brud har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i.´ Linnet är de heligas rättfärdighet. Och ängeln sade till mig: ´Skriv! Saliga är de som är bjudna till Lammets bröllopsmåltid.´ Och han tillade: ´Dess Guds ord är sanna.´ Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. Hans ögon var som eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor. Han hade ett namn skrivet som ingen känner utom han själv, och han var klädd i en mantel som doppats i blod, och hans namn är Guds Ord. De himmelska härarna (utan blod på kläderna) följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt linne (se här 1 Kor 6:2: ´Vet ni då inte att de heliga ska döma världen?´).”

ترقي يافته حيثيت

اهڙيء طرح، ڪو ڪمزور فاني انسان (آھي Adamites پوء بات)، جنهن جي سفيد گهوڙي تي عيسي سان سوار ٿي وڃي ٿو. ان کان سواء، اهي کيس وانگر ۾ بدلجي ۽ ملائڪن، ته نجمي لولي وانگر آهن.

پر اهي "ڏسن" ملائڪن جي ڀيٽ ۾ آهن. جي شان ۾ ديوتا ۽ حقيقت ۽ دنيا جي وچ ۾ وڙهي. پهرين تعلقي ۾، اسان کي پڙهڻ: "اهو ملائڪ اھو (عيسى) tackles، پر ابراھيم جي اولاد کي (جن ايمان آهي) نه آهي." (عبرانيون 2:16) ان کانسواء، "خدا جي خدمت ۾ ملائڪن ارواح نه آھي، جن جا وارث ٿيندا (جي آڇ قبول) نجات جي مدد ڪرڻ لاء موڪليو؟" (عبرانيون 1:14) جي آخري فتح حالت ۾ ملائڪن جي مٿان هڪ جيئرو حيثيت 1 ڪرنٿين 6 ۾ fades: 2-3: "توهان کي خبر ناهي ڇا ته بزرگ جي دنيا ۾ نبيرو ڪبو ... اوھين ڄاڻندا نه آهي ته اسين ملائڪ نبيرو ڪبو؟" اسان وقت ۾ هتي ملائڪن جي عبادت نه ڪريو، پر سنڌ جي دائمي ڪانه اسان کي فخر ڪرڻ نه گهرجي.

12:23 ۾ عبرانيون قيدين جي ليکڪ: "... ڀلارن جو تڪميل تي پهچي ويا آهن جو ارواح (يعني آسماني ارواح جي ڪجهه قسم بڻجي)،" ۽ اهڙيء طرح جي ذريعي ۽ ۾ سڀ پکيڙ وڻيو پيش ڪري سگهو ٿا. ماڻهو ظاهر ۾ وڌيڪ وضاحت ۽ جلد ئي رنگ اسان سان ڪو به بائبل بچندو. اها ڳالهه ٻولهه ڪئي وئي ته ڪيئن مناسب ان ويو ۽ مثال طور، زبور 8 مصنفن ٿي سگھي ٿي چڪو آهي: ڪي ترجمو، جنهن کي انسان جي باري ۾ چوي ٿو ته خدا پئي پيدا کان 6a: 6 ۽ 82 "تنهن هوندي به، توهان کيس هڪ خدائي پئي ڪيائون. سان عزت ۽ ايمانداري کيس ديوتا "۽" مون کي چيو ته آهن اوھان جي بتن جو "آهن - ڇاڪاڻ ته هڪ ڪاميابي کي آماده ڪيو نظريي ۾ ڪجهه وفادار ڀڃي جو. پر ڪنهن به هڪ نجمي جسم ۾ سندس transformation ۾ انسان جي مڪمل صورت ۾ انهن bibelrum مناسب.

اهو، هن مرحلي تي آهي جڏهن ته مؤمن پنهنجي دنياوي پتلي kroppstid، گوشت ۽ رت جي، ته هڪ آسماني جسم حاصل ڪيو کان گذري جيئن خدائي رٿ جي ايندڙ مرحلي سچ آيو - "نئين آسمانن ۽ جنهن ۾ هڪ نئين زمين سان چڱا "(2 پطرس 3:13).

پالڻھار خليفو

توهان کي سڀ کان جاين مان هڪ حاصل ڪري سگهو ٿا. پوء حقيقي ايمان اوھان کي هڪ ڀيرو اهڙي مؤمن ٿيڻ شروع ٿي ويا آهن ڇڏي نه ڪندا آھن. ڪنهن به حقيقي متن ته چوي ۾ اوھان ۾ هن تي ايمان آڻڻ ۽ زندگي جو مطالعو "جي مقدس." سنڌ جي "نجمي ادارن" مان پنهنجي نالي جي پالڻھار جي منتقلي جي اميد. گناهه کان سواء، ڪو به پلنگن تي، ڪو سور، ڪو ڏک - - روح وڻيو گڏ سان ۽ سڀني "علائقا" جي دائمي آسماني دنيا ۾ عيسي وانگر پيش ڪيئن اوھان ۾ ڏسو.

۽ ته نئين روحاني / occult / Gnostic تعليمات ۽ مذهبن ذهن ۾ رکو، ٺڳيء ۽ سچ انجيل خلاف diabolical حملن کان وڌيڪ ڪجھ به نه آهي. ۽ حيرت انگيز، agnosticism يا الحاد جي روپ ۾، نه ڀلي ان کي آهي. سندن ذاتي ڇوٽڪارو ڏيندڙ عيسى کي رد ڪري، آدم-وقت کان دائمي آسماني کي پنهنجي ڪميونزم جو حصو ٿي لاء ڪو به آهي. اهو ائين ئي دائمي آسماني ۾ ايمان جي انتظار ماڻهن واقعو آهي!

سن، هيٺيان ڪتاب پڙهڻ ۽ ان کي ڌيان. occultism يا الحاد - - ان کي اڄ جي تبليغ لاء ڪليدي اهميت جي آهي لاء دنيا جي سٺي نعمتن کي ڳولي نه آهي ڇا موت کان پوء مؤمن کي هاڻي جي حدن ۾. خدا کان اڳ انهن جي ذميواري کڻڻ کان سواء، ۽ تنهن ڪري پاڪ دم بخود جي بلڪل شروع کان ئي solder سان بچيل آهي:

"پر ڪتاب جي طور تي چوي ٿو، ڇا اک نه ڏٺو، ۽ نڪي ڪن ٻڌو، ۽ انسان جي دل تصور نه آهي جيڪي الله انھن لاء تيار ڪيو اٿس ته محبت کيس ." (1 Cor 2: 9)


Publicerades torsdag 2 april 2020 01:16:52 +0200 i kategorin Läsarmejl och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Apg29.Nu - Live med Christer Åberg


"خدا پوء دنيا سان ايترو هن ڏني آهي ته سندس ئي ڄڻيو پٽ [عيسي]، هر هڪ ته مٿس ايمان کي برباد نه ٿئي پر کيس دائمي زندگي ڪرڻ گھرجي." - 3:16

"پر جيئن جيئن ڪيترن ئي  ملي  ان [عيسي]، انھن کي اھو الله جي اولاد هئڻ جو حق انھن کي ڏنائين، ته سندس نالي تي ايمان آندو." - جان 1:12

"جيڪڏهن تون پنهنجي زبان سان اقرار آهي ته حضرت عيسي جو پالڻھار آھي ۽ اوھان جي دل ۾ ايمان آڻين ته خدا کيس مئلن مان جيئرو ڪيو، اوھان کي بچايو ويندو ته." - روم 10: 9

نجات حاصل ڪرڻ لاء ۽ پنهنجي سڀ گناهه معاف حاصل ڪرڻو آهي؟ هن دعا:

- عيسي، مون کي تون هاڻي ملي ۽ پنھنجي پالڻھار جي حيثيت ۾ توهان کي اقرار. مون کي يقين آهي ته خدا جي مئلن مان اوھان کي جيئرو. توهان جي مهرباني آهي ته مون کي هاڻي بچايو آهيان. توهان جي مهرباني ته توهان مون کي بخشيو ۽ توهان جي مهرباني آهي ته مون کي هاڻي خدا جي هڪ ٻار آهيان آهن. آمين.

توهان جي مٿان نماز ۾ عيسي حاصل ڪيائون؟


Senaste bönämnet på Bönesidan

måndag 21 september 2020 17:35
Jesus hela mig ifrån de otäcka minnena. Sudda ut dom helt så dom inte kan skada mer. Ta bort dom. Hela mitt inre efter allt det som hänt.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp