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घूंघट इस्लाम के एक बयान है

घूंघट और वस्त्र गवाही है कि वे मुसलमान हैं।

एक घूंघट पहने एक लड़की - घूंघट इस्लाम के एक बय

एक लड़की एक घूंघट पहने।

युवा स्वीडिश महिलाओं मुसलमानों बन है, वे तो मुस्लिम शाल को जल्दी से ले लो। वे ऐसा नहीं करते इससे पहले कि वे मुसलमान थे। दुपट्टा या घूंघट इस प्रकार एक स्वीकारोक्ति है कि अब वे मुसलमान हैं और इस्लाम से संबंध रखते हैं बन गया है।


Christer ÅbergAv Christer Åberg
söndag, 22 september 2019 14:12
Apg29

हमेशा की तरह सड़क दृश्य

मैं Forserum आठ किलोमीटर रहते हैं। Forserum में कई मुस्लिम रहते हैं। मैं Forserum के लिए आते हैं जब मैं अपनी कार से सीधे देख मुस्लिम महिलाओं सड़कों पर चलें। यह एक आम सड़क दृश्य है। 

मुझे कैसे पता कर सकते हैं मुस्लिम महिलाओं देखते हैं कि? मैं इसे अपने कपड़े पर देखते हैं। वे उनके सिर और व्यापक कपड़ों पर स्कार्फ की है। उनके कपड़े इसलिए गवाही है कि वे मुसलमान हैं। 

मैं लोग हैं, जो इन पर कपड़े की जरूरत नहीं है, मैं क्योंकि वे मुसलमान हैं नहीं लगता कि देखते हैं। दूसरे शब्दों में, कपड़े एक स्वीकृति है कि वे मुसलमान हैं। वे दुनिया है कि वे मुसलमान हैं दिखा। 

उनके बाल और उनके सीने में कवर

यह कुरान में कहा गया है कि मुस्लिम महिलाओं को अपने बालों और शाल या घूंघट के साथ उनकी छाती को कवर करना चाहिए। दिखाने के लिए इस तरह से करने के लिए है कि वे मुसलमानों ताकि पुरुषों मुस्लिम वेबसाइट के अनुसार नहीं किया जाएगा islam.se उन्हें छेड़छाड़ कर रहे हैं। इस प्रकार उन्हें बलात्कार। वे पाते हैं कि वे दास या अविश्वासी नहीं हैं कि यह नि: शुल्क है पुरुषों छेड़छाड़ और बलात्कार करने के लिए दिखाई देगा।

कुरान: और विश्वास महिलाओं के लिए कहते हैं कि वे अपने टकटकी कम और उनके गुप्तांगों की रक्षा और नहीं करना चाहिए शालीनता दिखाई दे सकता है की तुलना में उनके अलंकरण के और अधिक दिखाने के लिए; चलो उन्हें इसलिए उनके बुतों (Khimar) ताकि bosoms आकर्षित ...

यह इस कविता, कुरान के 24 वें अध्याय है, जो घूंघट पहनने के लिए आधार है की 31 संख्या है। इस कविता पर चर्चा मुसलमानों संज्ञा उल्लेख करता है तो Khimar "घूंघट" के रूप में अनुवाद किया है। मोहम्मद नट बर्नस्ट्रोम कुरान की व्याख्या में कविता के लिए एक फुटनोट में इस बारे में:

संज्ञा Khimar (प्लर। Khumur) घूंघट है कि अरब महिलाओं से पहले और इतिहास में इस्लाम के आगमन के बाद बाल संलग्न की आदत थी प्रतीक मानते हैं। , सबसे क्लासिक घूंघट कम या ज्यादा सजावटी पहना टिप्पणीकारों के अनुसार शिथिल वापस नीचे लटक और क्योंकि तत्कालीन प्रचलित फैशन के तहत महिलाओं के वस्त्र एक सामने decolletage जीवन शामिल, बस्ट हिस्सा बार था। महिलाओं क्यों एक Khimar की मदद से इसे छिपाने के लिए यहाँ कहा जाता है।

अपने सिर को कवर

Bernström उल्लेख के रूप में शास्त्रीय टिप्पणीकारों में से एक इब्न Kathir (डी। 1373) शब्द Khimar कुछ है कि शामिल किया गया है और कहा कि सिर को कवर करने के लिए प्रयोग किया जाता है का प्रतिनिधित्व करता है समझा है। घूंघट संलग्न करने के लिए इसके चारों ओर खींच सकते हैं और इसे सुरक्षित बनाने के लिए मायने रखता है। यह गर्दन और छाती ताकि कुछ भी नहीं उनमें से देखा जा सकता है के ऊपर से किया जाएगा। इब्न Kathir भी इस्लाम मुहम्मद की पत्नी 'A'ishah के नबी का हवाला देते:

भगवान की कृपा जल्दी आप्रवासियों की महिलाओं पर हो सकता है। तब भगवान कविता से पता चला: वे अपने bodices फाड़ दिया और उन पर डाल 'उन्हें इसलिए उनके बुतों आकर्षित छाती को कवर करने के चलो'।

घूंघट और मुस्लिम कपड़े का उद्देश्य है कि वे ध्यान आकर्षित नहीं करते है। लेकिन मैं कहना है कि यह विपरीत है। मेरी आँखों अलग कपड़े और मुस्लिम महिलाओं द्वारा बुतों पहनने के लिए सीधे तैयार कर रहे हैं। वे भीड़ में अलग नज़र आएँ। 

महिलाओं की पोशाक

ट्रिम करने के लिए सही हो समझा जाएगा की स्थिति है कि पूरा किया जाना चाहिए की एक संख्या हैं। इनमें शामिल हैं:

  1. जैसा कि ऊपर वर्णित यह पूरे शरीर को कवर किया जाएगा।
  2. यह अपने आप में एक अलंकरण नहीं होना चाहिए। असबाब दूसरे शब्दों में, खुद को अवांछित ध्यान आकर्षित नहीं करते हैं, जो निश्चित रूप से कविता 24:31 के अर्थ में से एक है।
  3. कपड़े पारदर्शी नहीं होना चाहिए।
  4. वे ढीला होना चाहिए और अन्य नहीं चकमा इतना है कि वे शरीर रूपों को दिखाने या सुगंधित किया।
  5. वे पुरुषों के कपड़े या अविश्वासियों के कपड़े जैसे लगते नहीं करना चाहिए।

आदमी के कपड़े

साथी अबू Umamah मुझसे कहा कि वह पैगंबर मुहम्मद के बारे में सुना - शांति उस पर हो - कहते हैं:

मुझे छह बातें गारंटी और मैं तुम्हें गारंटी देगा स्वर्ग: जब आप में से एक बात करते हैं, वह झूठ नहीं होगा; वह कुछ वह उस विश्वास को धोखा नहीं होगा सौंपा गया; अगर वह एक वादा करता है कि वह इसे तोड़ने नहीं होगा; तुम्हारी आँखों को कम; अपने हाथों को वापस पकड़ और अपने निजी [शरीर] भागों की रक्षा।

बस के रूप में वहाँ कैसे महिलाओं की पोशाक आदेश सही होने के लिए में होना चाहिए के लिए नियम हैं, वहाँ भी आदमी की पोशाक के लिए प्रावधान नहीं है। इनमें शामिल हैं कि वे अनुमति, (हलाल) जा उदाहरण के लिए जिसका अर्थ है कि वे रेशम से नहीं किया जाना चाहिए या सोने को शामिल जब इन दो सामग्री महिलाओं के लिए आरक्षित हैं। उन्होंने यह भी पतली या पारदर्शी नहीं होना चाहिए ताकि वे शरीर के अंगों मन्नान संगत नहीं (awrā ') में से एक को दिखाते हैं। वे अविश्वासियों कपड़े की नकल नहीं करनी चाहिए और यह सिफारिश की है (एच्छिक) सफेद कपड़े पहनने के लिए। इसके अलावा, यह भी कपड़े है कि इस तरह से है कि वे खुद को और वाहक प्रसिद्ध है और इसके लिए प्रसिद्ध है की ओर ध्यान आकर्षित में बाहर खड़े पहनने के लिए मना किया है।

छोटे बच्चों के बुतों पहने हुए

वे कहते हैं कि जब बच्चे किशोरावस्था में आते हैं, वे इन बुतों पहनते हैं, लेकिन मैं अक्सर छोटे बच्चों बुतों पहनने देखते हैं। इस तरह, बच्चों कामुक हो जाते हैं और मुस्लिम आस्था को अनजाने में दावे कर दिया है। 

युवा स्वीडिश महिलाओं मुसलमानों बन है, वे तो मुस्लिम शाल को जल्दी से ले लो। वे ऐसा नहीं करते इससे पहले कि वे मुसलमान थे। दुपट्टा या घूंघट इस प्रकार एक स्वीकारोक्ति है कि अब वे मुसलमान हैं और इस्लाम से संबंध रखते हैं बन गया है।

मोना सलिन और लेना Hjelm-Wallens स्कार्फ

11 सितंबर को, 2001 में संयुक्त राज्य अमेरिका है कि 3,000 अमेरिकियों अप करने के लिए मार डाला और अधिक भयानक युद्ध बनाई में भयानक आतंकवादी हमलों को देखा। जब अपने सिर पर स्कार्फ के साथ एक स्वीडिश मस्जिद में सरकार के सदस्यों मोना सलिन और लेना हजेल्म वालेन किया था। इस कोर्स में कई परेशान और एक समझ से बाहर अधिनियम की तरह लग सकता। 

आप तरह, नहीं आगे षड़यंत्रपूर्ण हैं, यह शायद अपना समर्थन दिखाना था, लेकिन अब के लिए शाल मुस्लिम आस्था है, जो हम इस लेख में विस्तार से चर्चा की है, जो करने के लिए अपने स्कार्फ और कुछ नहीं बल्कि एक बयान था की एक स्वीकारोक्ति है मुस्लिम आस्था! 

आपको क्या लगता है मुसलमानों सोच जब वे सरकार के दो शाल सजी सदस्यों देखा था? उन्होंने सोचा कि वे ईसाई थे? या उन्हें मुसलमानों के लिए भेजा? वे गवाही बार शॉल कि वे मुसलमान थे द्वारा।

गवाही है कि मोना सलिन मुसलमान

लेकिन वास्तव एक गवाह एक संकेत है कि मोना सलिन वास्तव में एक मुसलमान है, या कम से कम है। इस गवाही मुस्लिम महिला नलिन पेकगुल आम चुनाव का सामना करना पड़ से आता है:

"किसी ने मोना सलिन, उदाहरण के लिए, कि यह अधिक Tensta टिकटिक क्योंकि आपको लगता है कि वह दूसरों के अधिकारों की गारंटी शायद की तुलना में इस देश में हो रहा है होगा कई अन्य मुसलमानों जो टिकटिक कभी नहीं होगा।"

मेरे बोल्ड। और:

"मैं बहुत खुश है कि वह (Sahlin) सूची में सबसे ऊपर है, क्योंकि मैं उसे विश्वास है, मैं Tensta में किसी भी राशि बेच सकते हैं, लेकिन शायद मैं बेचने नहीं होता हूँ किसी अन्य मुसलमानों उसी तरह से"

मेरे बोल्ड। 

2017 में ईरान को राजकीय यात्रा

फरवरी 2017 में ईरान को सरकार की यात्रा के संबंध में महिला मंत्रियों घूंघट ले गए। निश्चित रूप से यह बहुत ही अजीब यह देखते हुए कि अन्य देशों के राजकीय यात्रा में महिला प्रतिभागियों नहीं भी ऐसा ही करने के लिए मजबूर महसूस हुआ था। 

तो यह कुछ स्वीडिश प्रतिनिधिमंडल के लिए अद्वितीय था। यह सहानुभूति या चापलूसी की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं था? यह मुस्लिम आस्था के लिए एक बयान था?

एन लिंडे घूंघट उसकी नीति का पता चलता है

वर्तमान विदेश मंत्री ईरान में घूंघट पहने के वाणिज्य एन लिंडे जाएँ 2017।

कई निश्चित रूप से खबर यह है कि मार्गोट वॉलस्टरोम इस्तीफा दे देंगे आनन्दित हुए, लेकिन खुशी इतना छोटा हो गया था यह देखते हुए कि वाणिज्य एन लिंडे उसके eftertädde। 

वह फरवरी 2017 में ईरान की यात्रा में था और खुद को (https://media.publika.md/en/image/201702/full/_94625808_annlindeirna_41696400.jpg) अन्य महिला मंत्रियों के साथ छिपी। यह देखते हुए कि वह घूंघट ले लिया तो यह एक संकेत है कि वह इजरायल और फिलीस्तीनी प्राधिकरण के बीच संघर्ष में निष्पक्ष नहीं है देता है। 

वह निश्चित रूप से मध्य पूर्व के केवल लोकतंत्र, इजराइल के खिलाफ है और उनके पूर्ववर्ती मार्गोट वॉलस्टरोम के नक्शेकदम पर चला जाता है।

साल palestinavän

2011 निम्न कथन से फिलीस्तीनी एसोसिएशन एन लिंडे "वर्ष फिलिस्तीन" नियुक्त: 

एन लिंडे, अपने काम और समर्पण के माध्यम से, फिलिस्तीन और इसराइल में अपनी यात्रा, अपने संपर्कों और दोनों दलों के साथ विचार विमर्श, एक भविष्य फिलीस्तीनी की राजधानी के रूप पूर्वी जेरूसलम की मान्यता फिलिस्तीनियों 'स्पष्टता, स्पष्टता और साहस के साथ स्थिति, सबसे हाल ही में के रूप में पर बल दिया राज्य और संयुक्त राष्ट्र के सदस्य संख्या 194 के रूप में फिलिस्तीन की मान्यता। शांति और न्याय के लिए एन लिंडे के संघर्ष हमेशा अंतरराष्ट्रीय कानून और मानव अधिकार के सिद्धांतों पर ध्यान देने के पड़ा है।

घूंघट का पता चलता है कि यह मध्य पूर्व नीति, वह वाणिज्य चलती है। तो यहाँ वह तेल अवीव में एक लोकतंत्र पाठ्यक्रम 2008 में में कहा: 

"इजरायल और फिलीस्तीन, जहां शांति के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है कि इजरायली कब्जे समाप्त होता है के बीच संघर्ष, इस पूरे मध्य पूर्व के लिए महत्वपूर्ण एक शांतिपूर्ण दिशा में विकसित किया जा सकता है।"

ध्यान दें कि वह 2008 में पहले से ही एक देश के रूप में "फिलिस्तीन" की बात करते हैं, दो साल पहले सामाजिक लोकतांत्रिक सरकार एक ऐसे देश के रूप में यह मान्यता प्राप्त है, भले ही यह एक देश नहीं है।

घूंघट आपको बचा नहीं सकता

तेहरान में ईरान बन गया 2018 में एक महिला जेल में दो साल की सजा सुनाई गई थी, के लिए मुस्लिम अपराध करने के लिए सार्वजनिक रूप से अपने घूंघट हटा दियादो महीनों में इस आधार पर 30 महिलाओं को गिरफ्तार कर लिया है कि वे घूंघट पहनने के लिए मना कर दिया है। 

ईरान में दोनों मुस्लिम और गैर-मुस्लिम महिलाओं के लिए घूंघट पहनने पर कानून बल में खूनी इस्लामी क्रांति 1979 के बाद से किया गया है 

मुझे यह स्पष्ट रूप से कहते हैं कि दो: घूंघट आप नहीं बचा सकता है। इसके बजाय, यह अन्धेर और आप अधीन हैं, चाहे आप मुसलमान हैं या नहीं करने के लिए एक साधन है। 

केवल एक ही है कि वास्तव में आप को बचाने और आप पूरी तरह से डाल मुक्त कर सकते हैं यीशु मसीह हैं। 

भगवान ने तुम्हें प्यार करता है

भगवान सभी लोगों को प्यार करता है, लेकिन कोई घूंघट या तो बचाने या भगवान को खुश कर सकते हैं। आप को बचाया जाना चाहिए और वास्तव में भगवान है, तो आप उनके बेटे यीशु मसीह जिसे वह दुनिया में भेजा आप को बचाने के लिए एक क्रॉस पर मरने के लिए स्वीकार करना चाहिए कृपया।

यीशु आज जीवित है - वह मरे हुओं में से बढ़ी है। जब आप उसे प्राप्त आप को बचाया और मुक्त हो जाएगा। यीशु मसीह वास्तव में लोगों को मुफ्त सेट।

बाइबिल

बाइबिल भी घूंघट या शाल को संदर्भित करता है, लेकिन इस संदर्भ में यह स्पष्ट है कस्टम के बिना कोई कानून नहीं है। यीशु लोगों को मुफ्त बना दिया है, इसलिए नहीं कि वे एक बार फिर से कैद में रखा जा करने के लिए जा रहे हैं, लेकिन वे मुक्त रहना है।


स्रोत:


Publicerades söndag, 22 september 2019 14:12:52 +0200 i kategorin Islam och i ämnena:


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