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यीशु के क्लेश से पहले वापसी

जब वह क्लेश के अंत में आता है रैप्चर में यीशु

शहर की चमक।

बस के रूप में चर्च एक रहस्य नहीं है कि पॉल के माध्यम से पता चला था था, इसलिए भी उत्साह, एक रहस्य नहीं है कि हमें पता चला है है। गुप्त के लिए यूनानी शब्द "Mysterion" जहां huvudbetydningen है कि "कुछ है कि पूरी तरह से नया है और इससे पहले कि नहीं किया गया है।"


Av Mikael Wahfridsson
söndag, 13 oktober 2019 17:30
Gästblogg

पूर्व ट्राई के लिए एक रक्षा

एन सवाल कई लोगों को यीशु की वापसी के संबंध में खुद को पूछना है जब विश्वासियों के उत्साह क्या होगा? पूर्व ट्राई सिद्धांत, मध्यम ट्राई सिद्धांत और बाद ट्राई सिद्धांत: हम के बारे में तीन अलग-अलग फिक्स मुद्दा बात करते हैं। इससे इस बीमारी के ट्राई सिद्धांत के लिए एक बचाव हो जाएगा। यही कारण है कि है कि विश्वासियों के उत्साह क्लेश शुरू होने से पहले होती है,।

प्रभु के आने के लिए के रूप में वहाँ तीन चीजें हम अलग करना चाहिए। यह चर्च, इसराइल और गैर-यहूदियों के लिए भगवान की योजना है। त्रुटि हम अक्सर बनाने है कि हम परमेश्वर के वादों और योजनाओं मिश्रण इसराइल के लिए, मंडली के लिए है। मण्डली इस्राएल के जगह लेता है और जब इसके विपरीत यह गलत होगा। हम भेद चाहिए जब भगवान इसराइल के लिए बोलते हैं और जब भगवान मण्डली से बोलती है।

इजराइल

पी कानून समय पर इस्राएल के लोगों, भगवान के मोक्ष की योजना के विशेष वाहक। , किंगडम वादा किया था, जहां इसराइल लोगों का केंद्र है, और जहां इजराइल और यरूशलेम की भूमि पृथ्वी की भौगोलिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक केंद्र के केंद्र होगा किया जाएगा सुंदर - जीटी के मुख्य विषय मसीह, उसके आने और उसके राज्य है।

भगवान का कानून यरूशलेम से सिय्योन, और उनके शब्दों से आगे जाना होगा, और राष्ट्रों इसे करने के लिए धारा होगा। धर्म, शांति और मोक्ष शांति के इस राज्य है, जो भी मिलेनियम है में इस धरती पर प्रबल होगा।

बुतपरस्त और विधानसभा

एक समय जातियों, बचाया जाएगा के रूप में मुक्तिदाता किंगडम निवारण का एक परिणाम इसलिए जी.टी. के कोई रहस्य नहीं था। लेकिन प्रभु अन्यजातियों की एक विशेष प्रबंधन तैयार किया था, ताकि अनुग्रह जो चर्च है की भगवान के सुसमाचार के एक स्वर्गीय लोगों का चयन करने में, पृथ्वी पर पवित्र आत्मा भेजकर, समय में एक गुप्त था। इसलिए, यह भी मण्डली पुराने नियम में उल्लेख नहीं किया है, और भी बहुत यीशु के शिक्षण में सीमित।

यह अद्भुत रहस्य नहीं है कि हम अन्यजातियों परमेश्वर के वादों के साथी वारिस बन गए हैं, पहले प्रेरित पॉल, जो खुद यह प्रभु के एक रहस्योद्घाटन में मिला द्वारा पारित किया गया था। (Efe 3: 3-6, कर्नल 1: 25-27)। पवित्र आत्मा और चर्च इस अर्थव्यवस्था में अविभाज्य हैं। पवित्र आत्मा वफादार, मण्डली के दिल की स्थायी bolig है, और हमारे विरासत की प्रतिज्ञा अगले दिन uppryckelsens है।

विधानसभा बार हम पवित्र आत्मा, केवल मंदिर है कि भगवान दुनिया में आज जानता है के मंदिर हैं। पवित्र आत्मा पृथ्वी पर अपने निवास ले लिया है यही कारण है कि, वास्तव में अंत, Antichrist को रोकने के लिए खड़े हो सकते हैं, जो है।

यीशु मसीह रहस्योद्घाटन - यह जल्द ही इसके बाद क्या होगा

01:19 ऊपर - क्या आपने देखा है और क्या है और क्या इसके बाद होगा नीचे शब्द लिखें।

हे Rdet "इसके बाद" ग्रीक शब्द है  मेटा tauta,  जिसका अर्थ है  "इन बातों के बाद"

इस पूरी विभाजन कि रहस्योद्घाटन लिखा गया था की एक प्रमुख कविता है। उसके बाद जॉन यीशु के स्वर्गीय दृष्टि निहारना करने की अनुमति दी गई है, वह सीखता है कि वह लिख चाहिए:

1. वह देखा है कि। 2. 3. इसके बाद होना चाहिए क्या है। दूसरे शब्दों में रहस्योद्घाटन की एक से तीन साझा विभाजन।

1. वह क्या देखा है

में  अध्याय 1: 12-16 देखता जॉन देखा महिमा यीशु सोने की सात मोमबत्ती (7 पारिशों) के बीच में खड़ा है, उसके हाथ में सात तारे (7 पारिशों स्वर्गदूतों) के साथ। वह महिमा यीशु, जो भी कलवारी के जाग प्रभु जीत है देखता है। उन्होंने कहा कि मनुष्य के पुत्र के रूप में महिमा उसे देखता है भेड़ का बच्चा के रूप में, यहूदा के गोत्रा, जिसे महान न्यायाधीश, और राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु के शेर।

2. क्या है

डी टी, भविष्यवाणी और ऐतिहासिक समय के आधार पर, सभी यीशु की वापसी के लिए मण्डली जन्म में विधानसभा urskillnings समय के एक सिंहावलोकन है। 7 पत्र मण्डली और उम्र के माध्यम से अपने आध्यात्मिक विकास और अगले उत्साह का प्रतिनिधित्व।

इफिसुस मंडली के लिए भेजा पहले अक्षर मण्डली पहली बार प्रतिनिधित्व करने, अर्थात् अपोस्टोलिक उम्र। सात और अंतिम अक्षर लौदीकिया मण्डली के लिए भेजा। आध्यात्मिक अंधकार है कि पत्र में उल्लिखित बहुत पिछली बार यीशु रिटर्न से पहले पर वर्णन है। यही कारण है कि लौदीकिया मण्डली के अंत समय चर्च।

3. और क्या खोल इसके बाद एक 

हे Rdet "इसके बाद" ग्रीक शब्द है  मेटा tauta,  जिसका अर्थ है  "इन बातों के बाद"चर्च उम्र, जो 7 पत्र के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है के बाद यानी क्रमिक रूप से।

रेव 4: 1  -  तो  (यानी, जब पृथ्वी पर विधानसभा समय खत्म हो गया है, और यह पूरी ताकत हो गया है), मैंने देखा है, और निहारना, मरने स्वर्ग में खोला गया था, और आवाज मैं था पहले सुना  है, मुझे से बात करते हुए एक तुरही की तरह ने कहा, " ऊपर इधर आ (यानी, चर्च की उम्र के बाद)।, और मैं तुम्हें क्या इसके बाद होना चाहिए दिखाएगा"  एक बार  मैं आत्मा में आया, और निहारना, एक सिंहासन स्वर्ग में खड़ा था, और एक सिंहासन पर बैठे थे।

यहाँ 1 थिस्सलुनीकियों 4:16 से विधानसभा उत्साह, रहस्योद्घाटन जॉन प्राप्त की तरह है। एक मजबूत आवाज, भगवान और उत्साह का तुरुप का। एक सुंदर समानांतर! जॉन भावना में उत्साहशील चर्च कि सिंहासन के चारों ओर 24 बड़ों का प्रतिनिधित्व करती है देखना हो जाता है।

हम अध्याय 4 और 5 में एक स्वर्गीय "screanshot" है, जो है उत्साह के बाद, लेकिन पृथ्वी पर क्लेश से पहले प्राप्त करते हैं। अध्याय 6 से हम पृथ्वी पर वापस आ गए हैं, और जॉन विहंगम दृश्य क्लेश अध्याय 6-19 में पृथ्वी पर बाहर खेला देखता है।

सिंहासन के चारों ओर 24 बड़ों

टी reviously मुझे दावा किया है कि चर्च के 24 बड़ों क्लेश से पहले उत्साह से आकाश में प्रतिनिधित्व किया है। हम एक ही जानकारी की नकल करने के 24 बड़ों और विधानसभा के लिए वादों के बारे में कर रहे हैं शुरू कर सकते हैं:

24 बड़ों

संन्यासी का वादा किया

सिंहासन पर बैठे (रेव 4: 4.11: 6

सफेद परिधान है (रेव 4: 4)

उसके सिर पर ताज (रेव 4: 4,10)

राजाओं प्रकाशितवाक्य 5:10 है (

पुजारी (रेव 5:10)

सिंहासन (मत्ती 19:28, रहस्योद्घाटन 03:21

व्हाइट कपड़े (रहस्योद्घाटन 3: 4-5)

क्राउन (1 गायों 09:25, लेन 4: 1.2)

राजाओं विल (रेव 1: 6, 2:26, ​​20: 6)

पुजारियों विल (रेव 20: 6)


रहस्योद्घाटन 5: 9,
 तो 24 बड़ों मसीह और बलि भेड़ के बच्चे के लिए एक नया गाना गाना:

कविता 9 और वे एक नया गीत गाया: "आप पुस्तक लेने के लिए और आप के लिए मारे गए थे, अपने जवानों को खोलने के लिए योग्य हैं, और आपके रक्त के साथ तुम भगवान के लिए खरीदा  लोग  हर जनजाति से और भाषा और लोगों और राष्ट्र। V.10 आप बना दिया है  उन्हें  हमारे परमेश्वर के एक राज्य और याजक होने के लिए, और  वे  पृथ्वी पर राज करेगा। "

एस कई बार से पहले, त्रुटियों अनुवाद में मूल यूनानी ग्रंथ से किया गया है। अन्य बातों के अलावा, ग्रीक पाठ के बहुमत के आधार पर KJV यह बजाय तरह अनुवाद है:

कविता 9 और वे एक नया गीत गाया: "आप पुस्तक लेने के लिए और आप के लिए मारे गए थे, अपने जवानों को खोलने के लिए योग्य हैं, और आपके रक्त के साथ आप हर जनजाति और भाषा और लोगों और राष्ट्र से भगवान के लिए हमारे लिए खरीदा है। V10 आप हमें हमारे परमेश्वर के राजाओं और पुजारियों बना दिया है, और हम इस धरती पर राज करेगा। "

डी ई 24 बड़ों विश्वासियों के साथ खुद की पहचान है, और इसलिए सभी भुनाया लोग हैं, जो पृथ्वी पर यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा बचा लिया गया है। वे आकाश क्लेश से पहले से ही शुरू कर जब पहली मुहर शुरुआत में हैं।

रैप्चर एक रहस्य था

1 Corinthians 15:51 - देखो, मैं तुम्हें एक रहस्य बता: हम सब नींद नहीं किया जाएगा, लेकिन हम सभी, बदल जाएगा कुछ क्षणों में, पलक झपकते में, पिछले तुरही पर।

पी recis कि चर्च एक रहस्य नहीं है कि पॉल के माध्यम से पता चला था था, इसलिए भी उत्साह, एक रहस्य नहीं है कि हमें पता चला है है। गुप्त के लिए यूनानी शब्द "Mysterion" जहां huvudbetydningen है कि "कुछ है कि पूरी तरह से नया है और इससे पहले कि नहीं किया गया है।"

हम ओटी में उत्साह की कोई häntydningar मिल जाए, और इसका मतलब है कि यीशु ने उत्साह सिखाना नहीं किया था, लेकिन केवल अपने दिखाई इसराइल में आने के लिए। रैप्चर एक रहस्य के बगल में पॉल आगे रहस्योद्घाटन है कि भगवान उसे सौंपा है बता देते थे। रैप्चर 1 में वर्णित कोर 15 और 2Thes दूसरा

साल की 70 वीं सप्ताह

पी डैनियल की rofetian 70 सप्ताह जो इजरायल के ऐतिहासिक और भविष्यवाणी समय है, जो बेबीलोन चंगुल से पूरी तरह से फैली करने के लिए मसीह के दूसरे इस्राएल के मसीहा के रूप में आ रहा है की एक betydningsfull स्केच है को शामिल किया गया।

दान 09:24 - सत्तर सप्ताह तेरा लोगों पर और तेरा पवित्र शहर पर निर्धारित कर रहे हैं उल्लंघन समाप्त करने के लिए, पापों सील, अपराध के लिए प्रायश्चित, आगे एक चिरस्थायी धर्म लाने, दृष्टि और भविष्यवाणी को पूरा है, और सबसे पवित्र अभिषेक।

साल की 70 वीं और अंतिम सप्ताह इजरायल के साथ है और यहूदी लोगों करते हैं और मंडली नहीं है। दान 09:24 में, हम देख सकते हैं कि सभी 70 साल के सप्ताह के यहूदी लोगों और यरूशलेम करने के लिए के साथ है। पहले 69 सप्ताह मण्डली के साथ कुछ भी करने को नहीं था वैसे ही जैसे ऐसा करने के लिए मण्डली के साथ साल के अंतिम सप्ताह नहीं है।

इसराइल और दुनिया

डी वर्षों की पिछले हफ्ते जो भी क्लेश अध्याय ऊपर 6-19 में वर्णन किया गया है, और इसराइल और इस मेजबान के साथ भगवान की कार्रवाई है। चर्च ब्रैकेट 69 वें और 70 वें साल के सप्ताह है, जो कविता 26 में वर्णन किया गया के बीच में स्थित है -  लेकिन अंत एक जल प्रलय के रूप में आता है। अंत करने के लिए वहाँ युद्ध होगा। तबाही निर्धारित होता है। 

भगवान चर्च और इसराइल के साथ अपने कार्यक्रम खत्म नहीं कर इससे पहले कि वह उन लोगों के साथ यूनियनों प्रावधान को पूरा कर दिया।

चर्च उम्र समाप्त होता है

एक भगवान lltså, इससे पहले कि हम साल के अंतिम सप्ताह में जाते हैं, को पूरा करने के क्या हम चर्च उम्र है, जो पेंटेकोस्ट में शुरू किया, और 2000 साल के लिए जारी रखा है कहते हैं। जब भगवान अच्छी तरह से चर्च उम्र खत्म हो गया है, भगवान उनके "इसराइल के साथ कार्यक्रम।" जारी रख सकते हैं

इजरायल के साथ उनकी वाचा केवल डैनियल की भविष्यवाणी के अंतिम सात साल में पूरा किया जा सकता। जब इसराइल को परमेश्वर के वादों अपने बिना शर्त, यह केवल भगवान, जो उन्हें पूरा कर सकते हैं। रोम के लोगों के अध्याय 11 में, पॉल बताते हैं कि भगवान चर्च के साथ अपने कार्यक्रम खत्म इससे पहले कि वह इजरायल के साथ अपनी योजना जारी रख सकते हैं चाहिए।

अधिनियमों 15:14 -16 - शिमोन का वर्णन किया है कि कैसे परमेश्वर पहले सुनिश्चित करें कि वह राष्ट्रों (NT-विधानसभा) के बीच उसका नाम के लिए एक लोगों जीता बनाया है। : यह भविष्यद्वक्ताओं के शब्दों में, जो कहते हैं के साथ संगत है  कि बाद शांत मैं लौट सकते हैं और डेविड के गिरे तम्बू पुनर्निर्माण करेंगे।

वी याकूब के दशक में अनुक्रमिक मध्यस्थता को देखने में। सबसे पहले चर्च उम्र आया, और फिर, वह डेविड के गिरे तम्बू के पुनर्निर्माण करेंगे।

क्लेश मिलेनियम से पहले इसराइल के लिए एक तैयारी है। इसराइल Antichrist और मसीह के बीच चयन करने में सक्षम हो जाएगा। क्लेश न्यायाधीश के दौरान इस्राएल के परमेश्वर, जबकि मसीहाई राज्य में यहूदी लोगों को आमंत्रित। भगवान का क्रोध खुद को और पश्चाताप करने के लिए इसराइल और राष्ट्रों लाएगा।

आज प्रभु के दिन और यीशु मसीह

यहाँ हम NT चर्च को देखो, और विशेष रूप से विधानसभा के उत्साह के समय में महान betydning है कि हम आज प्रभु और यीशु मसीह के दिन पर अंतर पता की है। पहली धारणा पर, यह है कि यह दिन के बारे में बात कर रहा है लग सकता है, लेकिन तथ्य यह है कि इन "दो" दिनों पूरी तरह से अलग चरित्र के हैं और अंत समय के लिए पूरी तरह से अलग सामग्री है।

Zeph 1: 14-16 - यहोवा का बड़ा दिन के पास, पास है, और यह तेजी से होगा। सुनो, इस यहोवा के दिन है! तो फिर चिंता के नायकों चिल्लाते हैं। क्रोध का एक दिन उस दिन, पीड़ा और कष्ट के एक दिन, तबाही और वीरानी की एक दिन है, बादलों और धुंध, एक दिन के एक दिन जब सींग की ध्वनि और दृढ़ murtornen के खिलाफ चिल्ला विरोध प्रदर्शन ...

2 थिस्सलुनीकियों 2: 2 - यह हमारे प्रभु यीशु मसीह और की बात आती है हमारे उस से इकट्ठा किया जा रहा है, हम तुम, पूछना भाइयों, अचानक उनकी स्थिति नहीं खोने के लिए और, भयभीत हो जाते हैं न तो कोई भावना से या शब्द या अक्षर से, हमारी ओर से होने तात्पर्यित और उस पर प्रभु की दिन आ गया है आधारित है।

एन प्रभु का दिन है, इसलिए अगर यह होता है, क्रोध और domstid है कि एक समय उत्साह (क्लेश शुरू) और मिलेनियम से लेकर अवधि में पृथ्वी के ऊपर से बाहर जाना होगा। यीशु मसीह आज, पुराने नियम में उल्लेख नहीं है के रूप में यह करने के लिए, अर्थात् वास्तविक रहस्य, NT चर्च की सच्चाई, और महिमा के उत्साह के साथ है।

यीशु मसीह आज केवल एक NT रहस्योद्घाटन है। भगवान डे सिर्फ एक ओटी रहस्योद्घाटन नहीं है, लेकिन dommens राष्ट्रों के समय NT में अधिक विस्तृत और विशेष रूप से रहस्योद्घाटन अध्याय 6-19 में वर्णित है। "हे प्रभु डे" पृथ्वी और पृथ्वी पर लोग करते हुए यीशु मसीह आज के विषय में एनटी विधानसभा उत्साह और स्वर्ग में पिता से पहले तैयारी के विषय में।

यह आज यीशु मसीह की बात आती है, यह दिन जब यीशु बादलों पर आते हैं खुद के लिए उसकी पूरी ताकत मण्डली पाने के लिए होगा पर एक benämnelse है।

फिलिप्पियों 1: 6 - मुझे यकीन है कि वह जो आप में एक अच्छा काम करना शुरू किया भी यीशु मसीह के दिन तक यह पूरा करना होगा हूँ।

बी इस कविता के etydningen कि पेंटेकोस्ट में पवित्र आत्मा एक स्वर्गीय लोगों का चयन करके अपने काम शुरू किया, पूरी तरह से लेते हैं और आज यह लोगों को पूरी ताकत यीशु मसीह के बगल में कर देगा, यीशु के पास है कि अगले घर स्वर्गीय करने के लिए अपने मण्डली लाना है आवास - जो इस प्रकार प्रभु के दिन से पहले जगह लेता है।

थिस्सलुनीका में चर्च

2 थिस्सलुनीकियों 2: 1-12  - थिस्सलुनीका में चर्च झूठे शिक्षकों था, जो अध्यापन किया गया है कि यह गुस्सा और क्लेश का तात्पर्य प्रभु के दिन, सब के साथ पहले से ही शुरू हो गया था द्वारा भयभीत हो गया था। यह भी लगता है कि किसी को पॉल को नकली पत्र भेजा था और खुद को दे दी है, प्राधिकरण के पत्र देने के लिए। पॉल इस झूठी शिक्षण के खिलाफ जोरदार चेतावनी देते हैं, और इस "प्रभु के दिन" के बारे में सच्चाई को पढ़ाने के लिए शुरू होता है।

सबसे पहले, पॉल 1 थिस्सलुनीकियों 1:10 में मण्डली है कि यीशु, क्रोध से उन्हें बचाने के आने के लिए क्यों इतना अधिक से अधिक उनके आतंक था, जब वे अचानक लगा कि वे इसे के बीच में थे वादा किया। पॉल उन्हें विश्वास दिलाता है और मण्डली कि प्रभु का दिन पाप के आदमी से पहले शुरू नहीं कर सकते, कि Antichrist पहले उभरा है बता देते हैं, और रेखांकित करता है कि इस के लिए "वापस पकड़" पहले रास्ते से बाहर मंजूरी दे दी है पहले नहीं किया जा सकता। (प्रथम हटाने), डेनिश अनुवाद)

वापस कौन या क्या कर रहा है?

वी ईआरएस 4-8 ईसा मसीह का शत्रु है, और एक है जो उसे वापस रखती है, ताकि वह आगे नहीं आ सकता खुलासा करते हैं। आज, हम 2013 लिखते हैं, और हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह / वह कौन वापस रखती है अभी भी यहाँ है जब ईसा मसीह का शत्रु आगे अभी तक नहीं आया है। क्या फिर से रहता है दोनों के रूप में "यह" और "वह" वर्णित हो जाता है। पवित्र आत्मा में आत्मा शब्द से शब्द "pneuma" ग्रीक में है। वहाँ intetkön इसमें शब्द है।

तथ्य यह है कि एक ही समय में पवित्र आत्मा परमेश्वर है, वह भी रूप में "वह" में वर्णित है। वहाँ क्या वापस Antichrist पकड़े है पर कई अनुमान किया गया है, लेकिन है कि दोनों नपुंसक जबकि मर्दाना पवित्र आत्मा के अलावा कोई अन्य हो सकता है है। पवित्र आत्मा बारीकी से चर्च से जुड़ा हुआ है, और किया गया है के बाद से अधिनियमों 2 जीटी में Pentecost के दिन पवित्र आत्मा भी लग रहा था पृथ्वी पर, लेकिन इसके बजाय ऊपर से। बस वह क्लेश में क्या होगा।

पवित्र आत्मा

डी पवित्र आत्मा क्लेश में आता है मानव में लेकिन ऊपर से uppryckelsens क्षण से संचालित करने के लिए जारी रहेगा। इसलिए हम पवित्र आत्मा पुस्तक रहस्योद्घाटन के अध्याय 3 का प्रतिनिधित्व करती नहीं दिख रहा। सात कलीसियाओं को पत्र में, हम इन शब्दों को सुनने के: जो कान है वह, उसे सुनने के जाने  क्या आत्मा कहते हैं  मण्डली के लिए। अध्याय 3 है, जो विधानसभा के उत्साह है नहीं रह गया है, जो पवित्र आत्मा बोलती है के बाद। रहस्योद्घाटन 13: 9 - वह जो कान है, उसे सुनने के चलोऔर न ही पवित्र आत्मा कि क्लेश में लोगों के लिए अलग अलग मोक्ष और न्याय संदेश के साथ आता है, यह स्वर्गदूतों के द्वारा किया जाएगा। ( रेव 14: 6-7 )।

विधानसभा पवित्र आत्मा पकड़ा हो जाता है और अधिक से काम करने के लिए तो विधानसभा केवल मंदिर है कि भगवान आज जानता है कोई जगह नहीं है। (1 3:16)। केवल चर्च कि क्लेश में प्रतिनिधित्व किया है skökoförsamlingen है, और पवित्र आत्मा से काम नहीं करता है हो सकता है।

अपशिष्ट या प्रस्थान?

2 थिस्सलुनीकियों 2: 3 - ..Ty पहले, बेकार आना चाहिए और अराजकता का आदमी, तबाही का बेटा, खुले तौर पर आगे आने

डी ग्रीक में एट शब्द अपशिष्ट अनुवाद किया है, शब्द "apostasia"। संज्ञा "apostasia" क्रिया "afistemi" जिसका huvudbetydning है "गतिमान" या से आता है "एक स्थान से दूसरे के लिए कुछ ले जाने के लिए।" शब्द विशेष रूप से एक स्थान से दूसरे के लिए किसी भी चलती के सिलसिले में प्रयोग किया जाता है, या यदि वह चली जाती है या कोई से अलग है।

शब्द भी धार्मिक लालच या अपशिष्ट है कि टिम 4 1 में वर्णित के संबंध में उपयोग किया जा सकता है: 1। पहली प्रोटेस्टेंट बाइबिल अनुवादकों में से कुछ अंग्रेजी शब्द "प्रस्थान", चले जाओ या गायब हो जिसका मतलब है कि अनुवाद करने के लिए चुना है।

अधिक प्रसिद्ध बाइबिल अनुवादक जो अनुवाद शब्द गायब हो जाते हैं में से कुछ / चले जाओ केनेथ वुईस्ट, Genovabibelen, जॉन डावसन, कवरडेल, Crammer आदि शामिल हैं आप पसंद करेंगे अनुवादक शब्द "प्रस्थान" का इस्तेमाल किया कचरे के बजाय स्पष्ट रूप से उत्साह और क्लेश के संबंध में बहुत अधिक स्पष्टता प्रदान करेगा। यह भी दोनों 1 थिस्सलुनीकियों और 2 थिस्सलुनीकियों से teksten की समझ के संबंध में एक बहुत अधिक समझ देना चाहता था।

विधानसभा क्लेश में प्रवेश नहीं करेगा या भगवान के प्रकोप से पीड़ित

6 अप: 16-17 - और पहाड़ों और चट्टानों, से कहा "हम पर गिर और उसके चेहरे कि सिंहासन पर और मेमने के क्रोध के लिए बैठता से हमें छिपाने। अपने क्रोध के लिए बड़ा दिन आ गया है, और जो खड़े हो सकते हैं?

रेव 15: 1 - और मैं स्वर्ग में एक और महान और अद्भुत चिन्ह देखा: सात विपत्तियों, पिछले सात स्वर्गदूतों; उन में भगवान के प्रकोप इसकी पूर्ति तक पहुँच जाता है के लिए।

वी प्रयास पर्यत भगवान के दिन, जो भगवान का क्रोध रूप में ही है के समान है। पूरे क्लेश भगवान का क्रोध है, और बस नहीं den.Vi के अंतिम भाग देख सकते हैं कि पहले से ही पर 6 मुहर तो भेड़ का बच्चा के क्रोध आ गया है। अध्याय 15 में, हम देखते हैं कि भगवान का क्रोध हो जाएगा  पूरा  सात पिछले विपत्तियां साथ। इसका मतलब है कि भगवान का क्रोध सात विपत्तियों के साथ अपनी शुरुआत की जरूरत नहीं है, लेकिन पहले शुरू कर देंगे।

सात पिछले विपत्तियां के साथ क्लेश और भगवान के प्रकोप समाप्त होता है। थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 हम, स्वर्ग (उत्साह) से यीशु के लिए इंतजार करना ही है कि हम क्रोध से जन्म दिया है आने का वादा किया गया है।

1 थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 - और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान मरे हुओं में से उठाया, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए प्रतीक्षा करें।

1 थिस्सलुनीकियों 5: 1-9 - v.2 तुम्हें पता है बहुत अच्छी तरह से है कि भगवान (क्रोध / क्लेश) के दिन रात में एक चोर के रूप में आ जाएगा। V.9 - भगवान ने हमें नियुक्त नहीं किया था के लिए क्रोध पीड़ित लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए।

डी एक अनुभाग हम सिर्फ पढ़ा है बहुत ही दिलचस्प है। 1 थिस्सलुनीकियों अध्याय 4:13 बाद विधानसभा उत्साह और अंतरिक्ष में यीशु के साथ मुठभेड़ के बारे में है। 1-3: पॉल क्लेश अध्याय 5 में वर्णित किया जाएगा कि के संबंध में उत्साह वापस डालता है।

उन्होंने कहा कि उस दिन का वर्णन करने के, कि प्रभु के दिन हमें एक चोर की तरह आश्चर्य नहीं कर सकते क्योंकि हम प्रकाश के हैं पर चला जाता है। उन्होंने कहा कि इस बात की पुष्टि की कि वह क्लेश वह सिखाया है है से यह सब समाप्त हो जाती है, और यह सुनिश्चित करता है कि हम क्रोध शैल नहीं है, लेकिन मोक्ष यीशु के माध्यम से।

विधानसभा Filadelifia

एफ वार्ड फिलाडेल्फिया, दो अंत समय चर्चों में से एक का प्रतिनिधित्व प्रलोभन के घंटे, जो पूरी दुनिया पर आ जाएगा से रखा जाना करने का वादा किया गया था। यह वादा सबसे मजबूत वादों कि चर्च उत्साहशील किया जाएगा साल के अंतिम सप्ताह का आयोजन किया जाता है।

प्रकाशितवाक्य 3:10 -  क्योंकि आप धीरज के बारे में मेरे शब्द रखा है, मैं तुम्हें रखने के लिए और प्रलोभन के घंटे, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे से आप की बचत होगी

के लिए यूनानी शब्द  संरक्षण  (स्टीरियो करने के लिए) ग्रीक शब्द। क्रिया इस कविता में दो बार किया जाता है। पहली बार यह अनुवाद किया जाएगा  संरक्षण , लेकिन दूसरी बार  से आप को बचाने के लिए  स्वीडिश अनुवाद में। KJV में दोनों शब्दों पूरी तरह से अलग betydning देने संरक्षण द्वारा अनुवादित है:

10 क्योंकि क्योंकि तूने मेरी धैर्य का शब्द रखा, मैं भी तुमको प्रलोभन के घंटे, जो पूरी दुनिया पर आ जाएगा से रखेंगे, उन्हें कोशिश करने के लिए है कि पृथ्वी पर ध्यान केन्द्रित करना है। (राजा जेम्स संस्करण)

थायर का तर्क है ग्रीक शब्द "एक" के द्वारा प्रयोग किया इस शब्द है, यह करने के लिए इसका मतलब है जब कि "एक बात में फर्म खड़े," लेकिन जब यह "ओक" के साथ प्रयोग किया जाता है तो इसका मतलब है जैसे राजा जेम्स अनुवाद "से संरक्षित" किया है। इसी प्रकार, "ओक" का इस्तेमाल किया जब यह 1 थिस्सलुनीकियों 1:10 में अनुवाद किया गया है - .. जो हमें जन्म दिया है  से  क्रोध आने के लिए। जॉन को दिखाने के लिए कि यह "प्रलोभन के घंटे," उन्होंने लिखा, "एक चाय वेश्या" चाहता था। जॉन के लिए चुनते बजाय लिखने के लिए "ek ट horas" जो सिर्फ अर्थ है " से  परीक्षण के घंटे"

किसके लिए क्लेश है?

प्रकाशितवाक्य 3:10 -  प्रलोभन के घंटे, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे

एक परीक्षण के टीटी घंटे भगवान का क्रोध और क्या की अभिव्यक्ति मूल्यों की आ जाएगा, सबसे सहमत हैं। लेकिन यह क्यों करेगा? यह कोशिश करते हैं और मण्डली साफ करने के लिए है? नहीं, यह उसके निवासियों परीक्षण करने के लिए, दुनिया भर में, डाल करने के लिए है। यह लोग हैं, जो उत्साह के बाद पृथ्वी पर छोड़ दिया जाता है के उद्देश्य से है, और जो Antichrist शामिल हो गए हैं।

शब्द "उसके निवासियों" (katoikeo) है, जो यहाँ प्रयोग किया जाता है एक मजबूत शब्द है। शब्द कुछ के बारे में स्थायी और स्थिर है। यह जो लोग अपने सच्चे घर के लिए पृथ्वी बना दिया है के लिए भी इस निर्णय का मतलब है, और पृथ्वी वाणिज्य और धर्म के साथ दिखाता है। वे अपने स्थायी घर के लिए पृथ्वी, जो संभवतः विधानसभा का उल्लेख नहीं कर सकते हैं बना दिया है।

सच चर्च अजनबियों और इस धरती पर परदेशी से बना है। (1 पालतू 2:11), और सबसे उच्च (कर्नल 3: 1-2) की मांग आकाश (Efe 2:19) की उनकी राष्ट्रीयता होने, और आकाश में उनके घर होने (यूहन्ना 14: 2) ।

कौन हम के लिए इंतजार कर रहे हैं?

तैसा 02:13 - हम अपने महान परमेश्वर और Fräsare यीशु मसीह के धन्य आशा महिमा में प्रदर्शित करेगा के लिए प्रतीक्षा है।

डी टी कोई शक नहीं कि हमारी अपेक्षा है और हमारी खुशी यीशु के आ रहे हैं। हम Antichrist, क्लेश और भगवान के प्रकोप के लिए इंतजार नहीं करना चाहिए। प्रभु मन में था कि अपने लोगों को क्लेश और Antichrist घर के माध्यम से जा रहे थे, तो वह यह चेतावनी भी दी है और उस पर उसकी मंडली तैयार किया था। क्योंकि उस स्थिति में, Antichrist के आगे आने के लिए उत्साह से पहले हो सकता है।

राज्य के सुसमाचार

डी एट न ही अनुग्रह कि क्लेश में प्रचार किया जाएगा के सुसमाचार, बल्कि राज्य का सुसमाचार है। यह सुसमाचार 144,000 चुनाव यहूदियों द्वारा प्रचार किया जाता है मसीहाई राज्य के मसीहा बहाली का प्रचार करेंगे। अनुग्रह के सुसमाचार के रूप में हम जानते हैं कि यह है कि चर्च उम्र में पूरा हो जाएगा समाप्त हो गया है।

शहीदों को भी अपने दुश्मनों पर खुद को बदला लेने के लिए भगवान से पूछना। यह भी विधानसभा सत्र में विश्वास की गवाही नहीं है। हम भगवान हमारे दुश्मनों के बदला लेने के लिए मत पूछो, हम सभी लोगों को बचाने के लिए भगवान से पूछना। (रोमियों 12:19) दो गवाहों भी पर खुद का बदला लेने और अपने दुश्मनों को दंडित करने की शक्ति मिलती है।

निष्कर्ष

एफ örsamlingens उत्साह एक गुप्त अगले करने के लिए पॉल मिला यह विधानसभा को पारित किया गया था। इसलिए, हम यीशु उत्साह के बारे में सिखाने नहीं सुना। यीशु अंतिम दिन पर जी उठने का उपदेश, और इसकी दिखाई इसराइल के लिए आते हैं।

दान 9 स्पष्ट रूप से पता चलता है कि साल के 70 सप्ताह इसराइल के लिए है और यरूशलेम मण्डली के लिए नहीं है।

इसराइल और चर्च के लिए भ्रमित भगवान के कार्यक्रम से गलत हो जाएगा। कई ग्रंथों के माध्यम से, भगवान हमें वादा करता है कि चर्च स्केलेबल क्रोध नहीं है, लेकिन यह से बचाया जा करने के लिए। क्रोध या प्रभु के दिन पूरे सात साल की अवधि है। विधानसभा इसलिए उत्साहशील जाएगा से पहले के वर्षों के अंतिम सप्ताह शुरू होता है। बस Filadelfia मंडली की तरह परीक्षण के समय से रखा जाएगा।

रहस्योद्घाटन की पुस्तक के अध्याय 3 के बाद, हम अब अध्याय 6-19 जो भी सात साल की क्लेश है की मण्डली पाते हैं। हम देखो और न ही पवित्र आत्मा है, जो बारीकी से चर्च से जुड़ा हुआ है। पवित्र आत्मा जो बच में बसता है पृथ्वी से चला गया है, यह Antichrist और उसके घर के लिए नि: शुल्क है। केवल चर्च कि लौटा दिया जाता है वेश्या है।

हम कोई सबूत नहीं है कि विधानसभा क्लेश के माध्यम से है, लेकिन इसके विपरीत, यह से रखा जाना चाहिए लगता है। हम यीशु मसीह आज हमारे दिल में रहते हैं होने के लिए इंतजार कर रहे शेल प्राप्त करें। क्लेश या जैकब के मुसीबत जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं के लिए है। इसराइल और यहूदियों एक विशेष तरीके से करने की कोशिश की जाएगी अगर वे मसीहा या नहीं के रूप में यीशु को पहचान करना चाहते हैं। अपने समय में ईसा मसीह का शत्रु, परमेश्वर का डेरा जो भी नगरी है। पल्ली भी 24 बुजुर्गों द्वारा क्लेश के शुरू में आकाश में प्रतिनिधित्व किया है। जब भगवान रहस्योद्घाटन 20 विधानसभा के रूप में इस पृथ्वी पर लौट आता है, एक साथ स्वर्गदूतों के साथ।

यीशु जल्द ही आ रहा है!


भाग 2

डी एट इस पहली पोस्ट "यीशु के क्लेश से पहले वापसी," जो वैसे ही पूर्व tribläran जिसका अर्थ है कि विश्वासियों के उत्साह क्लेश से पहले होता है के लिए एक बचाव है के एक निरंतरता है। हम कई महान मिलती ओटी में समाधान है कि उत्साह, क्लेश और समय में हम रहते हैं में भूमिका मॉडल हैं। मैं से कुछ जी.टी. से समाधान देख सकते हैं और क्लेश से पहले एक उत्साह की पुष्टि कर सकते मिलती दिखाना चाहते हैं।

भगवान का क्रोध

एन पीड़ा हम सामान्य पीड़ा हम दुनिया (gr.thlipsis) में मुठभेड़ के बीच भेद से शुरू होगा और पीड़ा हम महान क्लेश (gr.Thlipsis Megas) में मुठभेड़ कि यीशु मत्ती 24 में की बात करते हैं, और डैनियल के बारे में बात कर रही है इस दुनिया में अध्याय 12. में सच्चे विश्वासियों रियासतों और शक्तियों, अपने स्वयं के शरीर के खिलाफ एक आध्यात्मिक लड़ाई का अनुभव है, और सुसमाचार के लिए पीड़ित होगा। दुख की इस तरह, यीशु हमें कभी नहीं वादा किया था कि हम से मुक्त हो जाएगा। क्रोध हम क्लेश में मुठभेड़ कुछ अलग और कुछ है कि शब्द हमें वादा किया है कि हम अनुभव करते हैं या के माध्यम से जाने की जरूरत नहीं है।

हाल के समय में भगवान के क्रोध अलग betydningar लोगों के लिए शुरू कर दिया है। यह भेड़ का बच्चा, मनुष्य का क्रोध, शैतान की क्रोध और भगवान के प्रकोप और यह confuses के प्रकोप का उल्लेख है। वहाँ भी दोनों कब और कैसे भगवान के प्रकोप होता है पर असहमति है।

क्लेश परिणाम

में  रहस्योद्घाटन, हम देख सकते हैं कि क्लेश पहले छह जवानों लैम्ब ने तोड़ा का अध्याय 6 में शुरू होता है और अध्याय 16-18 में भगवान का क्रोध के सात शीशियों के साथ समाप्त होता है। पहले से ही पहले छह जवानों के दौरान, हम पृथ्वी पर जीवन पर एक विनाशकारी प्रभाव को देखने के। पहले छह जवानों दुनिया की आबादी का एक चौथाई के लिए युद्ध, अकाल, विपत्तियों और मौत के कारणों लाने के लिए। दूसरे शब्दों में, 1.7 अरब लोगों के बारे में पहले छह जवानों के दौरान मर जाएगा। इस के साथ-साथ ऐसे लोग हैं जो क्लेश के दौरान विश्वासियों बन के शहीदों किया जाएगा।

जब स्वर्गदूतों सात तुरहियां में उड़ा तो यह पृथ्वी के स्वत: नए आपराधिक प्रतिबद्धता से चलाता है। इन न्यायाधीशों अलौकिक विपत्तियों के साथ शक्तिशाली प्राकृतिक आपदाओं को जोड़ती है। जब सात तुरहियां उनके दर्द के साथ तैयार कर रहे हैं तो पानी को नष्ट कर दिया की एक तिहाई है, समुद्र में सभी के जीवन का एक तिहाई मृत्यु हो गई, और पृथ्वी के एक तिहाई तक जला दिया जाएगा, और लोगों की एक तिहाई जो पहले छह बच गया जवानों मर जाएगा। दूसरे शब्दों में, एक अतिरिक्त लगभग 1.7 अरब दुनिया की आबादी के लोग हैं।

क्रोध के कटोरे भगवान के फैसले अंत पूरा करता है

वी में कितने लोगों को बर्तन के गुस्से को जीवन में लाने के लिए अनुमति दी जाएगी पर कोई भाषण नहीं है लेकिन हम केवल अनुमान लगा सकते हैं। यीशु का कहना है कि जब तक की अवधि छोटा है, कोई इंसान बचाया जा (मैथ्यू 24:22)। ये क्रोध सब decription से बाहर है, और यह परिणाम या उनमें से betydningen समझना मुश्किल है।

क्रोध के इन शीशियों भगवान के फैसले अंत के पूरा हो जाता है। रेव 16: 16-21 में इस तरह के एक बड़े भूकंप है कि वहाँ कभी ऐसा लगता है कि कुछ भी करने से पहले किया गया है की बात करते हैं। यह का परिणाम तो सभी द्वीपों भाग करना होगा, और पहाड़ों कोई और अधिक हो जाएगा। मेरा विश्वास करो जब मैं कहता हूँ कि कोई भी उस समय पृथ्वी पर होना चाहता है।

क्लेश क्रोध किया जा रहा है आने के लिए

एम एन दूसरे शब्दों में, यह क्लेश अवधि जब भगवान के प्रकोप प्रकट और सभी पृथ्वी के ऊपर विदेश में बहाया जाता है। क्रोध, एक आसान दिन नहीं है बस के रूप में भगवान के दिन यह या तो नहीं है। भगवान का क्रोध, क्रोध, प्रभु के दिन, क्रोध और इतने पर। अवधि के साथ पहले सील टूट गया है शुरू होता है और यीशु दिखाई पर खत्म इसराइल और दुनिया है, जहां भगवान का क्रोध भी प्रकट किया जाएगा करने के लिए आने के लिए है।

पॉल ने स्पष्ट किया कि चर्च सजा समाप्त होने के क्लेश है कि इस समय के दौरान पृथ्वी पर नहीं होगा बनाया है। 1 में थिस्सलुनीकियों 1:10 पॉल तो बोलती है कि भगवान क्रोध से हमें बचा लेगा आने के लिए। शब्द से मूल पाठ खाते में दोनों समय और जगह ले जा रहा है, ताकि हम दूसरे शब्दों में, मौजूद नहीं होगा, जब ऐसा होता है से मतलब है। भगवान ने हमें नियुक्त नहीं किया था के लिए क्रोध पीड़ित लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए।

भगवान के क्रोध पूरे क्लेश रहता है

एन इतनी बार तो लोगों में यह भगवान का क्रोध के बारे में है के लिए यह बहुत अच्छा क्लेश के रूप में ही नहीं है, और वे बिल्कुल सही हैं। महान क्लेश 3.5 साल वीरानी की घृणा और परमेश्वर के प्रकोप के साथ शुरू है या क्रोध सात साल की क्लेश भर रहता है।

6 अप: 16-17 - "हम पर गिर और उसके चेहरे कि सिंहासन पर और मेमने के क्रोध के लिए बैठता से हमें छिपाने। अपने क्रोध के लिए बड़ा दिन आ गया है, और जो खड़े हो सकते हैं?

रेव 15: 1 - और मैं स्वर्ग में एक और महान और अद्भुत चिन्ह देखा: सात विपत्तियां, आखिरी, उन में भगवान के प्रकोप इसकी पूर्ति तक पहुँच जाता है के लिए।

यहाँ हम कि मेमने के क्रोध आ भी छठे मुहर तो है जो भगवान का क्रोध, जब भेड़ का बच्चा और पिता एक ही व्यक्ति हैं रूप में ही है, देखते हैं। अक्सर, के रूप में बताया गया है कि सात पिछले विपत्तियां - जो भी भगवान का क्रोध है भगवान के प्रकोप है। लेकिन अध्याय 15 में: 1 हम देख सकते हैं कि भगवान के प्रकोप अपने पहुंचता है समाप्ति इन पिछले विपत्तियों के साथ, उसकी शुरूआत नहीं है। तो यह सिर्फ भगवान का क्रोध अवधि पिछले सात विपत्तियों के साथ समाप्त होने के परिष्करण है।

समय और स्थान से सहेजा गया

एक Braham प्रभु सदोम और अमोरा के बारे में उनके तर्क की याद दिला साथ दुष्ट (1 निर्गमन 18:23) के साथ धर्मी को नष्ट करने के लिए अपने प्रकृति के विपरीत होगा।

पीटर हमें पता चलता है कि बहुत एक अस्थायी उदाहरण है, लेकिन भगवान की तरफ से एक सामान्य सिद्धांत नहीं था लॉट के उदाहरण देकर हमें सिखाता है, कि प्रभु अंग्रेज़ी अनुवाद "प्रलोभन से बाहर धर्मी बचाता है": भगवान जानता है धर्मी लेकिन से परीक्षणों को बचाने के लिए कैसे "। (बाहर) से वर्ड समय और इस घटना की जगह का मतलब है।  

चर्च को चेतावनी

एफ Ragan हम शब्द जो भगवान उनकी दुल्हन को आराम या चेतावनी बोलती क्रोध आने के लिए का सामना करना पड़ा पा सकते हैं कि क्या है? हम शब्द जो उन्होंने रक्षा के लिए और इस भयानक समय क्लेश है के माध्यम से हमें की रक्षा करने का वादा मिल सकता है? हम संभवतः क्लेश के दौरान विधानसभा के अस्तित्व को देखने सकते हैं?

नहीं, हम नहीं कर सकते हैं! सिर्फ इसलिए कि वह इसराइल को hänvänder मण्डली चला जब जाता है, और साल के अंतिम सप्ताह के दौरान इजरायल के साथ अपने कार्यक्रम रख सकते हैं, जबकि वह हमें वादा किया है कि हम क्रोध से प्रभावित हो नहीं करना चाहिए आने के लिए।

नूह के दिनों के रूप में

24:37 मैथ्यू - के लिए के रूप में नूह के दिनों थे, इसलिए भी आदमी का बेटा आ रहा होगा।

एच Erren नूह का अध्ययन करने और समाप्ति के बीतने के साथ तुलना करने के लिए हमें चाहता है। 24:37 मैथ्यू में हम पढ़ते हैं कि एक ही तरह से के रूप में यह नूह के दिनों में था रहते थे यह भगवान की वापसी पर किया जाएगा। क्या हम नोआ दिन से सीख सकते हैं समय बाढ़, बाढ़ और प्रभु की रक्षा करने हाथ नूह से अधिक और उसके परिवार से पहले के बारे में है।

यीशु को समझाने के लिए कि जो लोग क्लेश जीवित रहने के तुरंत 1000 साल राज्य से पहले निर्णय लिया जाएगा जारी है। कुछ फैसले में उत्साहशील और मुक्तिदाता राज्य में जाने के लिए अनुमति दी जाएगी। बाढ़ में के रूप में उसी तरह, लोगों को न्याय में उत्साहशील किया जाएगा। नोआ दिन के लोगों यीशु के निर्णय पर straks के बाद क्योंकि बाढ़ के तहत चला गया, और एक ही तरीके से, लोगों को क्लेश में नष्ट हो जाएगा, और।

लोगों के तीन प्रकार

डी एट लोग हैं, जो नूह के दिनों में रहते थे पहले बाढ़ आया के तीन अलग अलग प्रकार के थे। यह अविश्वासियों जो प्रभु के वचन को अस्वीकार कर दिया था, और सभी बाढ़ में नष्ट हो गए। यह नूह और उसके परिवार को जो बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था, और यह एनोह जो प्रभु के इधार पकड़ा गया था इससे पहले कि बाढ़ आया था। अपने तरीके से प्रत्येक उन लोगों को है कि हम आज हमारे समय के साथ तुलना कर सकते हैं तीन अलग अलग श्रेणियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। बस उसी तरह हम दिन में लोगों को जब हम क्लेश की ओर बढ़ और समय समाप्त कर रहे हैं के तीन प्रकार देखें:

· लोग हैं, जो नूह के दिनों की बाढ़ में नष्ट हो गए अविश्वासियों, जो नहीं उनके उद्धारक के रूप में यीशु के पास में ले लिया है प्रतिनिधित्व करता है। उन लोगों को क्लेश में जाना जाएगा, और परमेश्वर के प्रकोप को उजागर किया। जो लोग क्लेश में पश्चाताप नहीं है यीशु द्वारा निर्णय लिया जाएगा और उसके बाद आग की उग्र झील में डाली जाएगी।

· नूह कि प्रभु 1000 साल रैह के साथ उनकी प्रतिज्ञा को पूरा करेगा इस्राएल के बचे हुए प्रतिनिधित्व करता है। नूह इस प्रकार इसराइल, जो एक निश्चित तरीके से क्लेश के दौरान रक्षा की जाएगी की चुना जाता है। क्लेश में 3.5 साल रेगिस्तान में पलायन करने के लिए जहां भगवान उन्हें Antichrist और उसके उत्पीड़न के लिए रक्षा करेगा यहूदियों को विश्वास होगा। नूह बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था और वहाँ भी यहूदी लोगों होना करने के लिए का एक हिस्सा हो जाएगा।

· एनोह मण्डली जो बाढ़ और भगवान के निर्णय का हिस्सा है जब वह पकड़ लिया और परमेश्वर की ओर से उठाए गए पहले बाढ़ आया हो जाता है नहीं थे की एक तस्वीर है।

एनोह / एनोह विधानसभा का एक प्रकार है

1 उत्पत्ति 5:24 - और एनोह इस तरह से भगवान के साथ चला गया, वह नहीं था, भगवान उसे ले लिए।

एच Änok एक बहुत ही ईसाई विरोधी क्लेश के लिए समय बनाम विधानसभा उत्साह के मॉडल बात की है। एनोह एडम से 7 चरण में रहते थे, और एक बहुत ही खास समय में रहते थे, अर्थात् बाढ़ से पहले की अवधि में। वर्ड का कहना है कि उस समय वैसे ही मनुष्य पृथ्वी में महान है, और लोगों के दिलों और मंशा की दुष्टता लगातार पूरी तरह से बुराई थे।

इस पापी मानव शोरगुल के बीच में, वहाँ एक आदमी, एनोह, जो भगवान में विश्वास करते हैं और उसके साथ चला गया था। (1MOS 5:24) एनोह की गवाही है कि वह भगवान की दया पाया जाता है। (इब्रा 11: 5)

एनोह पकड़ा गया था

इब्रानियों 11: 5 - विश्वास एनोह द्वारा ले लिया गया मौत का सामना करना पड़ के बिनाऔर उन्होंने पाया उसे नहीं मिला, क्योंकि परमेश्वर था  उसे उसके करने के लिए लिया

एच Änok मौत चखने के लिए भगवान खुद के लिए उसे ले लिया था बिना पकड़ा गया था। समय उसके उत्साह से पहले में घोषणा के रूप में हनोक, अपने समय के लोगों की, आने वाले परीक्षा और पाप और नास्तिकता की सजा के बारे में। जब पाप का लक्ष्य भी पहुँच गया था नूह के दिनों में पाप पर भगवान का निर्णय आया था और वह जल प्रलय भेजा है, लेकिन फिर गया था एनोह पहले से ही प्रभु को पकड़ा।

बाढ़ भगवान के प्रकोप की एक तस्वीर पृथ्वी पर भेज देंगे है, और अंत समय में दुष्ट लोग - आने के लिए क्रोध (1 थिस्सलुनीकियों 1:10)

एक अन्य जगह पर ले जाया

डी एट ग्रीक शब्द के लिए "खुद के लिए उसे ले लिया" metatithemi है, और में KVJ अनुवाद "transportet", यानी तबादला, एक अन्य जगह पर ले जाया गया है। एनोह दूसरे शब्दों में था, ले जाया या स्वर्ग में चले गए क्योंकि वह मौत स्वाद नहीं होता। 1 कुरिन्थियों 15 आपको बताता है कि हर कोई सो जाना चाहिए, लेकिन सभी परिवर्तित हो जाएगा। यह पॉल जो बस्ती जहां हर कोई मौत का सामना करना पड़ेगा के उत्साह है, लेकिन अनुभव है कि भगवान अपने घर के लिए हमें ले जाता है का वर्णन है।

एनोह वैसे ही जैसे क्लेश से पहले विधानसभा उत्साह का प्रतिनिधित्व करता है, नूह और उसके परिवार का प्रतिनिधित्व करने वाली यह इस्राएल के बचे हुए है, जो क्लेश के माध्यम से संरक्षित किया जाएगा, और मुक्तिदाता राज्य आशीर्वाद अनुभव करने के लिए वादा किया था।

एडम से सातवें खून

डी एट कि यहाँ उल्लेख करना दिलचस्प हो सकता है कि एनोह एडम से सातवें खून था। विधानसभा उसी तरह सातवें विधानसभा रहस्योद्घाटन अध्याय तीसरे में विशेष रुप से किया जा रहा है

हम लौदीकिया समय है, जो, एक ऐतिहासिक और बस्ती के लिए एक भविष्यवाणी समय के आधार पर भी उत्साह से पहले विधानसभा के अंतिम मार्ग है में रहते हैं। हम यह भी निर्माण के बाद sjutusende वर्ष, जहां एनोह सातवें एडम के बाद släktsled के रूप में पकड़ा गया था की शुरुआत में रहते हैं।

Hanoks महत्व

आर नाम एनोह से ओटी प्रशिक्षण और शिक्षण, जो हमें मंडली को यीशु के मिशन कमान के बारे में सोच बनाता है का मतलब है। - " इसलिए जाओ और सभी देशों के चेलों बनाने के" (मत्ती 28:19 )

हिब्रू परंपरा के अनुसार, के रूप में है एनोह पेंटेकोस्ट, के दिन पैदा हुआ था भी मण्डली के दिन पैदा हुआ था है। Hanoks जीवन और बाढ़ से पहले अपने उत्साह मण्डली के उत्साह का एक स्पष्ट उदाहरण है।

बहुत बचा लिया गया था भगवान के क्रोध से बचने

1 निर्गमन 19:22 - "मैं शहर आप की बात को उखाड़ फेंकने के नहीं होंगे। लेकिन वहाँ से बचने के लिए, मैं कुछ नहीं कर सकते के लिए जब तक आप कर रहे हैं जल्दी वहाँ "

जी उद सदोम और अमोरा के रोना सुना, और गंभीर पाप है कि शहरों में राज्य करता रहा देखा। अब्राहम वहाँ भगवान के साथ सौदेबाजी शहरों को नष्ट नहीं करने के लिए काफी दस करने के लिए नीचे शहरों में धर्मी थे। लॉट - अब शहरों में धर्मी लेकिन सिर्फ एक सरल नहीं दस थे।

इस के बावजूद यह कुछ है कि भगवान के लिए, वह नष्ट करने और उसे उनमें से एक की वजह से शहरों की निंदा नहीं की थी की थी नहीं था। सदोम और अमोरा भगवान के निर्णय और क्रोध का शिकार हुए, और परमेश्वर यह शहरों पर आग और गंधक बारिश करते हैं। लेकिन प्रभु अपने क्रोध जब तक कि बहुत सारे शहर छोड़ दिया था और Zoar के पड़ोसी शहर में सुरक्षित थे शुरू नहीं कर सका।

ल्यूक 17: 28-29 - एक ही तरह से यह बहुत के दिनों में था: वे खा लिया, वे पिया, वे खरीदा है, वे बेच दिया, वे लगाए, लेकिन दिन लूत सदोम से बाहर गया यह स्वर्ग से आग और गंधक बारिश और नष्ट कर दिया उन सभी को।

एल OT समय और जगह है जहाँ भगवान का निर्णय दर्द में होगा हटा दिया गया था। स्वर्गदूतों जो लॉट को बचाने के लिए भेजा गया था का प्रचार है कि वे भगवान के फैसले प्रारंभ नहीं हो सका से पहले बहुत सुरक्षित था। बहुत मण्डली जो से बचा लिया जाता है की एक तस्वीर है समय और जगह क्रोध के आने के लिए।

2 पीटर 2: 7-9 - लेकिन वह धर्मी लॉट, जो दुष्ट लम्पट जीवन से सताया गया था बचा लिया।

पी etrus सब अधर्म को प्रभावित करता है, और हमें पता चलता है कि भगवान ने दुष्ट के साथ धर्मी न्यायाधीश यह नहीं है कि निर्णय के बारे में सिखाने।  

डैनियल और उग्र भट्ठी में तीन पुरुषों

एच डैनियल के बारे में istorien और उग्र भट्ठी में तीन लोगों पुराने नियम की कहानियों कि क्लेश और भविष्य पूरा होने की एक साफ तस्वीर दिखाने से एक है।

राजा नबूकदनेस्सर, जो ईसा मसीह का शत्रु का एक स्पष्ट उदाहरण है, बेबीलोन में ड्यूरा के मैदान पर सोने की एक मूर्ति रख दिया था। ध्यान दें कि प्रतिमा साठ हाथ उच्च और छह हाथ चौड़ा है, जो ईसा मसीह का शत्रु भाषण के likened किया जा सकता है 666 नबूकदनेस्सर हर किसी के नीचे गिर जाते हैं और यह रैंकिंग मूर्ति, जहां जो लोग का पालन नहीं करने के लिए परिणाम के उग्र भट्ठी में डाल दिया जाना था पूजा करने के लिए मजबूर कर रहा है । जल भट्ठी भगवान का क्रोध की एक तस्वीर और क्लेश में महान संकट है। (मालाची 4:। 1 - देखो, दिन आता है, यह एक भट्ठी के रूप में जलता है)

एस adrak, मेशक और अबेदनगो नबूकदनेस्सर की प्रतिमा को नमन करने के लिए मना कर दिया, और वे उग्र भट्ठी में फेंक दिया गया। राजा की आज्ञा है कि भट्ठी सात बार गर्म से क्या तुमने कभी देखा है यह हो के लिए गर्म किया जाना चाहिए, और वहाँ पूर्णता भाषण की एक तस्वीर है। भगवान अपने दूत जो उग्र भट्ठी में शद्रक, मेशक और अबेदनगो संरक्षित भेजा है, और वे किसी भी नुकसान या आग के प्रभाव के बिना बाहर आया था।

लेकिन यह भीख माँगता इस कहानी का सवाल यह है कि जहां डैनियल कहीं है। वह जो लोग मूर्ति को घुटने झुके में से एक था? वह नहीं क्यों भाग लिया, और क्यों वह भी उग्र भट्ठी में नहीं फेंका गया था। हम काफी हद तक निश्चित किया जा सकता है कि डैनियल नबूकदनेस्सर की प्रतिमा को घुटने झुके नहीं है। डैनियल बस पेश किया गया था नहीं जहां हर कोई मूर्ति पूजा होता है, या दुख की जलती भट्ठी में। भगवान "उसे दूर ले जाया" था।

वर्णन है कि राजा उग्र भट्ठी में इन लोगों के लिए किया था तीन यहूदी पुरुषों (दान 3:12) वहाँ थे कि था। तीन यहूदी पुरुषों चुनाव इसराइल जो संरक्षित है की एक तस्वीर है के माध्यम से क्लेश, और डैनियल, प्रिया (डैनियल 10:11) मंडली जो संरक्षित है की एक तस्वीर है से क्लेश। 

पॉल उत्साह के बारे में पढ़ाया जाता है

पी ऑलस पृथ्वी पर पहला व्यक्ति है जो शिक्षण और उत्साह, के बारे में 20 साल पार करने के बाद के रहस्योद्घाटन प्रस्तुत किया गया था। उस समय तक यह अज्ञात था, क्योंकि यीशु ने अपने समय में अपने चेलों को उत्साह सिखाना नहीं किया। चर्च के उत्साह मुख्य रूप से 1 थिस्सलुनीकियों 4:16 और 1 कुरिन्थियों 15:52 में वर्णित है।

19-21: जीटी से स्पष्ट छंद है कि हम मंडली से संबंधित कर सकते हैं यशायाह 26 से है में से एक। मैं तुलना करने के लिए है कि हम क्या यशायाह अध्याय 26 में देखने की कोशिश करना चाहते हैं, और में 1 थिस्सलुनीकियों 4 उत्साह के बारे में पौलुस की शिक्षाओं: 16-17 और 5: 9।

काले पाठ और पॉल लाल रंग में साथ यशायाह के शब्दों।

जम्मू तों 26:19 - लेकिन अपने मृत रहते हैं; अपने शरीर वृद्धि होगी। (प्रथम मसीह में मृत वृद्धि होगी)  जागें और गाते हैं, तु कि धूल में रहते हैं, अपने ओस के लिए प्रकाश की एक ओस है, और पृथ्वी मृत बाहर दे देंगे। मेरे लोग आते हैं और तेरा कक्षों में जाना है, तो आप के पीछे दरवाजे बंद। (तब हम जो जीवित हैं और रहने के हवा में प्रभु से मिलने के लिए एक साथ उन लोगों के साथ बादलों में पकड़ा किया जाएगा)  , एक छोटे से पल के लिए अपने आप को छुपाएं जब तक क्रोध से पारित किया है। निहारना के लिए प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से आगे आता है। (भगवान ने हमें नियुक्त नहीं किया था के लिए क्रोध पीड़ित लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए) 

यह भी यूहन्ना 14 का उल्लेख के निकट है: 2-3 जहां अपने पिता के घर में के बारे में यीशु वार्ता कई कमरे हैं, और वह हमारे लिए एक जगह तैयार करने के लिए दूर जा रहा था कि। विधानसभा में एक ही आवाज है कि जॉन रहस्योद्घाटन में सुना सुनेंगे: - "इधर ऊपर आओ," और हम जगह भगवान हमारे लिए तैयार किया है की भाग लेंगे। हम अपने कक्षों में जाते हैं, और हमारे पीछे दरवाजा बंद करना होगा। जो भी भगवान का क्रोध है - जब यह हुआ, उसकी जगह से प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए।

जहां भगवान इसराइल की बात आती है कि वे कहाँ हैं होने के लिए यह वादा उनके दिखाई वापसी के बारे में नहीं है। यह चर्च के पास एक वादा है कि वह हमारे लिए एक जगह तैयार करने के लिए अपने पिता के पास घर चला गया है।

24 बड़ों

में रहस्योद्घाटन, अध्याय 4 की किताब की शुरुआत में, हम एक समूह है कि हम बाइबिल में पहले सामना नहीं किया है को पूरा। यह पहले से तीन अन्य भविष्यद्वक्ताओं किया गया है की तुलना में जॉन किए गए एक दृष्टि भगवान के सिंहासन देखा गया है, लेकिन पहले से कोई भी इस भीड़ की भविष्यवाणी की। यशायाह उन्हें यशायाह अध्याय 6. ईजेकील में देखा था उन्हें ईजेकील अध्याय 1 और 10 में नहीं देखा, और डैनियल अध्याय 7 में नहीं भी उन्हें देखा था यह 24 बड़ों मैं रहस्योद्घाटन 4 में परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर बैठे के बारे में सोच है: 4

यह भीड़ इस प्रकार से पहले वहाँ नहीं किया गया है, लेकिन अब, के बाद सात कलीसियाओं कि एक ऐतिहासिक और भविष्यवाणी के नजरिए से मंडली का प्रतिनिधित्व करते हैं, हम स्वर्ग में उन्हें देखने। वे भगवान के सिंहासन के आसपास स्थान पर हैं से पहले क्लेश रहस्योद्घाटन अध्याय 6 में अपनी शुरुआत करनी होगी, और इसलिए, मुझे विश्वास है कि 24 बड़ों उत्साहशील चर्च जगह में है कि इससे पहले कि क्लेश अपनी शुरुआत हो जाता प्रतिनिधित्व करते हैं। 

24 बड़ों सिंहासन पर बैठा के रूप में वे राज करते हैं। वे भगवान के सिंहासन के आसपास बैठते हैं, तो वे मदद और प्रभु सहायता करते हैं। वे बैठ जाओ, इसलिए उनके काम हो गया है। वे सफेद पोशाक में कर रहे हैं के रूप में वे rättfärdigjorda हैं। उनके कपड़े Himation, जो वार्ड और यीशु के कपड़े के रूप में ही है। वे मुकुट (stephanos) पहनते हैं ताकि वे राजाओं कर रहे हैं। उन्होंने यह भी बड़ों जो मण्डली के लिए तैयार संकेत कर रहे हैं कहा जाता है।

9-10: sjungar वे रहस्योद्घाटन 5 में गीत गाते हैं förlöstas के रूप में जब:

" आप पुस्तक लेने के लिए और आप के लिए मारे गए थे, अपने जवानों को खोलने के लिए योग्य हैं, और आपके रक्त के साथ आप हर जनजाति और भाषा और लोगों और राष्ट्र से भगवान (हमें) के लिए पुरुषों खरीदा है। आप उन्हें (हमें) एक शाही आंतरिक (राजा) और हमारे परमेश्वर के पुजारियों के लिए बना दिया है, और वे (हम) पृथ्वी पर राज करेगा।

एस यदि ऐसा है तो कई बार पाठ ठीक मूल पाठ से अनुवादित नहीं है। राजा जेम्स के बीच अन्य अनुवाद के पहले व्यक्ति बहुवचन बजाय बैठे थे, है। 24 बड़ों क्लेश शुरू होने से पहले भुनाया चर्च है, जो उन्हें की तरह कपड़े पहने है साथ खुद की पहचान है, पुजारियों और राजाओं ने की तरह है, और कर रहे हैं जगह में।

सारांश

वी इस प्रकार में बाइबिल कई उदाहरण और आदर्श के दिखा रहा है कि भगवान दोनों एक समय और स्थान से अपनी मण्डली पर आ जाएगा, जब यह अंत समय निर्णय है कि पृथ्वी पर आ जाएगा करने के लिए आता भर में देखते हैं।

वह हमें उखाड़ और अगले अपने पिता के घर में छिपाने के लिए अपने क्रोध से पारित कर दिया जाएगा। हम संरक्षित किये जाने से कि जो उद्देश्य और क्लेश का विषय के बाद से इस दुनिया पारित करेगा मण्डली के लिए नहीं है वादा करता हूँ। हम ईसा मसीह का शत्रु की प्रतीक्षा नहीं कर रहे हैं, लेकिन हमारे महान परमेश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के धन्य आशा के लिए महिमा में प्रदर्शित होगी। (टाइटस 3: 4) वह है जो हमें क्रोध आने के लिए से बचाता है। (1 01:10 गु)


भाग 3

डी एट यह तीसरा पद मैं पूर्व ट्राई सिद्धांत के लिए एक बचाव के रूप में लिखने है, अर्थात् है कि यीशु ने अपने मण्डली पूर्व वर्षों की 70 वीं और अंतिम सप्ताह में जाने के लिए, लायेगा और क्लेश निर्णय बाहर के ऊपर जाता है कि पृथ्वी।

 

एक चुना पीढ़ी

यू जोड़ता है यीशु की वापसी के प्रदर्शन हमेशा मुझे मोहित किया है, और मानव इतिहास में एक का चयन पीढ़ी के विचार मौत स्वाद नहीं है, लेकिन बजाय अनुभव करने के लिए तब्दील करना होगा तब होता है जब यीशु के माध्यम से अपने मण्डली इकट्ठा करने के लिए आता है उन्हें मोक्ष प्राप्त जिंदा उखाड़।

मोचन दृष्टिकोण के दिन

डी एट उस विषय इतना रोचक और विवादास्पद बना देता है, कि संकेत बहुत दृढ़ता से बोलते हैं कि हम इस भविष्य पूरा होने की ओर बढ़ रहे हैं, और इस तरह यीशु की वापसी है।

बहुत से लोग आज संकेत हम दोनों को देखने और अनुभव कर सकते हैं से अभिभूत हैं, और कि पवित्र आत्मा परमेश्वर और लोगों के दिलों के चर्च के लिए स्पष्ट रूप से बोलती है तैयार होने के लिए। कि संबंध में, तो लोगों को देखने के लिए कि मोचन के दिन आ रहा है शुरू, अगले सवाल यह है कि हम वास्तव में पल होता है uppryckelsens की उम्मीद कर सकते है?

सवाल कई पूछना

एन सवाल है कि कई लोगों के साथ यीशु की वापसी है जब हम उत्साह होता है उम्मीद कर सकते हैं संबंध में खुद को पूछने से कुछ? विधानसभा क्लेश के माध्यम से जाना होगा? वास्तव में क्या क्लेश का उद्देश्य है, और यह वास्तव में ईसा मसीह का शत्रु या यीशु, हम के लिए इंतजार करना चाहिए है? यीशु की वापसी और एक ही दो अलग-अलग घटनाओं में से उत्साह है?

मुझे आशा है कि दोनों इस पोस्ट और पिछले मैं सवालों के जवाब देने से कुछ हैं लिखा है।

मेरा व्यक्तिगत सजा

टी reviously मैं बहुत विश्वास है कि यीशु ने पहले क्लेश और उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी एक ही घटना के बाद अपने पल्ली पुनः प्राप्त करेगा था। यीशु केवल एक वापसी की बात करते हैं, और क्यों मण्डली क्लेश से बचाया जाना चाहिए जब दोनों इसराइल और इस दुनिया पीड़ित के लिए? मैं मसीह के शरीर का एक आवश्यक सफाई प्रक्रिया के रूप में क्लेश देखा क्योंकि कचरे के हम आज कई स्थानों पर देखते हैं।

लेकिन जब मैं शुरू में कुछ अनुत्तरित प्रश्न है कि मैं मैं क्या बाइबिल में पढ़ सकता है के साथ भ्रमित नहीं मिल सका था, मैं सवाल में अपने आप को ठीक से डालने की कोशिश की। इन सबमिशन क्या मैं के साथ आया था का एक परिणाम है।

बस के रूप में यकीन है कि के रूप में मैं अपने उद्धार के लिए आज कर रहा हूँ, मैं भी जब यह मण्डली के उत्साह के लिए समय बिंदु आता है। यीशु ने अपने मण्डली बांधना होगा पहले के वर्षों के अंतिम सप्ताह और 70 वें सप्ताह में शुरू होता है, और मैं तर्क मुझे लगता है कि इसके बारे में अत्यधिक बोलती है में से कुछ साझा करना चाहते हैं।

रैप्चर और यीशु के दिखाई दे वापसी

यूहन्ना 14: 1-3 - अपने दिल परेशान नहीं किया जा करते हैं। भगवान में विश्वास है और मुझे में विश्वास करते हैं। मेरे पिता के घर में कई कमरे हैं। यदि यह तो नहीं थे, मैं आपको बता चुका हूँ कि मैं तुम्हारे लिए एक जगह तैयार करने के लिए जाना चाहते हैं? और अगर मैं जाने के लिए और आप के लिए एक जगह तैयार है, मैं वापस आ जाओ और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ जाएगा

1 थिस्सलुनीकियों 4: 15-17 - हम प्रभु के वचन के द्वारा तुमसे कहता कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और प्रभु के आने के लिए रहने के लिए उन्हें जो सो रहे रोकने नहीं करेगा। जब एक ज़ोर आदेश, महादूत की आवाज और परमेश्वर के ट्रम्प, खुद भगवान स्वर्ग से उतर जाएगा। और केवल मसीह में मृत वृद्धि होगी। तब हम जो जीवित हैं और रहने के हवा में प्रभु से मिलने के लिए एक साथ उन लोगों के साथ बादलों में पकड़ा किया जाएगा। और इसलिए हम कभी भगवान के साथ किया जाएगा

यू ppryckelsen यीशु के दिखाई दे वापसी के लिए एक और नाम नहीं है। आप कह सकते हैं कि यीशु की वापसी के महान क्लेश के बाद उनके दिखाई वापसी पर उत्साह और अंत के साथ शुरुआत चरणों में होता है।

विधानसभा के उत्साह

यू ppryckelsen एक अदृश्य घटना में है कि बिना किसी चेतावनी के होता है। हम दूसरे शब्दों में पता है, नहीं बिल्कुल सही है जब ऐसा होता है, और हम सतर्क और धार्मिक होने के लिए कहा जाता है। हम उत्साह के बारे में समय पता चल जाएगा और जब यह अनुबंध करने के लिए शुरू होता है की समझ है, लेकिन घंटे और क्षण हम के बारे में कुछ नहीं पता है, और यह दिन ऐसा होता है जब तक छिपा दिया जाएगा। 

यीशु अंतरिक्ष में हमसे मिलने के लिए, और फिर हमें स्वर्ग में वापस ले, हमें होने के लिए कि वह कहां है पृथ्वी पर आधे रास्ते आता है। यीशु उत्साह के बाद पृथ्वी के लिए जारी रखा था, तो वह हमें जहाँ हम बजाय हैं करने के लिए लिया था। लेकिन जॉन के अनुसार, और वह वापस कि वह कहां है, जो अपने स्वर्गीय राज्य में अपने पिता के घर में है करने के लिए हमें प्राप्त करने के लिए आता है। 

यीशु दिखाई दे वापसी

जम्मू ESU दिखाई वापसी नहीं अदृश्य या गुप्त आते हैं। सभी आँखें उसे देखेंगे, और वह स्वर्ग के बादलों पर पूरी तरह से दिखाई जाएगी। दिन के समय भी कोई आश्चर्य की बात तो, हम जानते हैं वह तुरंत क्लेश के अंत के बाद होगा, या बस 3.5 साल बहुत बड़ी मुसीबत के बाद जल्दबाजी होगी।

कुछ लोग हैं जो क्लेश जीवित रहने के इस घटना को देखने के लिए सक्षम हो जाएगा।

प्रभु के ही शब्दों के अनुसार

पी ऑलस पर जोर देती है कि यह है  "प्रभु के वचन के द्वारा " जब वह उत्साह और जी उठने के बारे में सिखाता है।

सबसे पहले, यह 1 थिस्सलुनीकियों ई 51 के बारे में पॉल द्वारा लिखा गया था, और शायद समय बिंदु पर लिखा जब पॉल इस पत्र लिखा गॉस्पेल नहीं था अभी तक है। दूसरा, आप बस सुसमाचार में यीशु की कोई शिक्षण जहां यीशु कुछ है कि मरे हुओं में से उठता है की बात करते हैं, अन्य जीवित आता है, जबकि बादलों में उसे सामना करने के लिए कर दिया जाएगा।

यीशु मरे हुओं में से जी उठने केवल प्रचार किया, वादे हम ओटी में देख सकते हैं पर आधारित है। वहाँ, पवित्र वादा किया पुनरूत्थान तुरंत महान क्लेश के बाद (डैनियल 12: 2), और सिर्फ मिलेनियम से पहले। यह इस पुनरुत्थान यीशु कहा जाता है जीवन या जी उठने जो इस प्रकार संन्यासी जी.टी. के अंतर्गत आता है है।

विधानसभा रहस्य

1 कुरिन्थियों 15: 51-52 - देखो, मैं तुम्हें एक रहस्य बता: हम सब नींद नहीं किया जाएगा, लेकिन हम सभी, बदल जाएगा कुछ क्षणों में, पलक झपकते में, पिछले तुरही पर। तुरही के लिए ध्वनि जाएगा और मृत अदूष्य उठाया जाएगा, और हम बदल दी जाएगी।

डी एट मतलब यह है कि पॉल रहस्य है कि परोक्ष रूप से मण्डली के साथ क्या करना में से एक बता देते हैं, के रूप में वह एक सीधा शब्दों या भगवान के रहस्योद्घाटन के माध्यम से किया गया है।

रहस्य नहीं है कि पॉल इस बता देते हैं और उस से पता चला नहीं किया गया है या जाना जाता है, यह सिर्फ इतना है कि एक चुने हुए पीढ़ी मर जाएगा नहीं है, लेकिन अनुभव होगा तब्दील और उसका रूप बदल दिया जाएगा, और क्रम में पूरा करने के लिए मृत के साथ एक साथ पकड़ा हो जाएगा आकाश में यीशु।

हम होना चाहते हैं कि वह कहां है

यूहन्ना 14: 1-3 - "अपने दिल परेशान करते हैं नहीं किया जा भगवान में विश्वास है और मुझे विश्वास है कि मेरे पिता के घर में कई कमरे हैं ऐसा नहीं थे, मैं तुम्हें बता दिया होता कि मैं एक जगह तैयार करने के लिए जाना।।। आप के लिए? और अगर मैं जाने के लिए और आप के लिए एक जगह तैयार है, मैं वापस आ जाएगा और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ। और मैं जहाँ भी जाते हैं, आपको लगता है कि पता है। जिस तरह से तुम्हें पता है। "

में  जॉन के सुसमाचार, यीशु हमें एक अनूठा रहस्योद्घाटन देता है। वह कुछ ऐसा कोई नबी पहले था या होनहार किया गया है के बारे में बात कर रहा है। कहीं हम पढ़ सकते हैं कि मसीहा आएगा, बल्कि सांसारिक यरूशलेम में संन्यासी इकट्ठा करने के लिए, वह उन्हें पिता का घर, जो एक ही जगह है जहाँ वह दूर जाना होता है करने के लिए ले जाएगा।

जब वह वादा देता है, यह आधार की उस पर है " मैं वापस आने के लिए और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ जाएगा।"  उन्होंने कहा कि, एक वापसी के बारे में बात कर रही है न यहूदी मुक्ति करने के लिए के साथ, या करने के लिए पृथ्वी पर अपने राज्य की स्थापना, या राष्ट्रों का न्याय करने के लिए। यह एक शब्द है जो केवल अपने स्वयं के बनाने है।

यूहन्ना 14: 1-3 और 1 गु 4: 13-18

डी जब हम इन दो छंद जहां शब्दों या वाक्यांशों के कुछ लगभग समान हैं तुलना यहाँ अद्भुत समानताएं हैं। वे क्रम में वे आ में एक ही समय में एक दूसरे के पीछे, और रास्ते में उस टुकड़े का निर्माण किया है। 

यूहन्ना 14: 1-3 1 गु 4: 13-18

v.1 चिंतित v.13 पाइन

विश्वास v.1 v.14 करें

v.1 भगवान, मुझे यीशु, परमेश्वर v.14

v.2 आप v.15 आपको बता बताया

v.3 वापसी v.15 प्रभु के आने

v.3 अपने V.17 अप छीन लेने

v.3 मुझे V.17 भगवान से मिलने के लिए

v.3 हो मैं कहाँ हूँ V.17 हमेशा प्रभु के साथ हो सकता है।

इन गीतों के दोनों आरामदायक और एक अनोखा तरीका है कि भगवान स्वर्ग के गौरव को पृथ्वी पर से विश्वासियों लेने के लिए आता है में हमें पता चलता है।                 

18 पूर्व ट्राई argumenter

1. बस पुराने नियम या नए करार में कोई मार्ग जो बताते हैं कि चर्च क्लेश अवधि के माध्यम से जाना होगा, या चर्च चेहरा ईसा मसीह का शत्रु के खिलाफ सामना करने के लिए खड़े होना चाहिए कि नहीं है।

2. क्लेश "याकूब की मुसीबत" (Jer30: 7) कहा जाता है, लेकिन कहा जाता है कभी नहीं है "मंडली या चर्च संकट"।                                                     

3. एन्जिल गेब्रियल डैनियल को घोषणा की कि 70 सप्ताह तेरा लोग (यहूदी) पर और तेरा पवित्र शहर (यरूशलेम) पर निर्धारित किया गया है। चर्च यहाँ उल्लेख नहीं है। दान 09:24

4. सभा की पहली बैठक 69 हफ्तों में कोई हिस्सा नहीं था, और पिछले और 70 वें सप्ताह का हिस्सा नहीं होगा।

5. रहस्योद्घाटन उत्साह में अध्याय 4 में होता है: 1 जो क्लेश अवधि अध्याय 6-19 द्वारा वर्णित है कर रहे हैं। पहले पहली सील टूट गया है 24 बड़ों मण्डली का प्रतिनिधित्व करने के स्थान पर है।

6. विधानसभा रहस्योद्घाटन के पहले तीन अध्याय में बीस बार उल्लेख किया गया है, लेकिन अध्याय 4 और 19 के बीच का उल्लेख नहीं है। 

7. महान क्लेश अवधि भी एक "क्रोध के दिन" कहा जाता है बाइबिल में (Zeph 1:15), लेकिन यीशु हमें नियुक्त नहीं किया क्रोध पीड़ित। (1 गु 5: 9), लेकिन से "क्रोध" हमें जन्म दिया (1 गु 1:10)

8. क्लेश समय बाइबिल में प्रभु के दिन (Zeph 1:15) कहा जाता है। लेकिन 1 थिस्सलुनीकियों 5: 2-3 का कहना है कि भगवान (क्लेश) के दिन रात में एक चोर के रूप में आ जाएगा। जब लोग (अविश्वासियों) कहते हैं, "शांति और सुरक्षा," तो (अविश्वासियों) विनाश के साथ हिट के रूप में अचानक दर्द एक गर्भवती महिला को भर आता है के रूप में, और वे (अविश्वासियों) से बच नहीं होगा। यह स्पष्ट है कि क्लेश कुछ है कि अविश्वासियों बीतना जाएगा, लेकिन यह वफादार और बचाया शामिल नहीं है।

9. हम उत्साह (1 थिस्सलुनीकियों 4:18) की बात के साथ एक दूसरे को सांत्वना होगा। वहाँ शिक्षण में कोई आराम कि का कहना है कि चर्च हिस्सा या क्लेश domstid के सभी के माध्यम से जाना जाएगा।

10 यीशु फिलाडेल्फिया में चर्च वादा किया था कि वह चर्च को बचाने के लिये, और चाहता था "आप प्रलोभन, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे के घंटे से बाहर बचाव।" (रेव 3:10) परमेश्वर के बाहर वफादार मण्डली की रक्षा करने का वादा किया क्लेश अवधि।

11. बस के रूप में एनोह बाढ़ से पहले स्वर्ग में पकड़ा गया था और नूह बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था, विधानसभा क्लेश और इसराइल अवशिष्ट क्लेश के माध्यम से संरक्षित किया जा से पहले उत्साहशील किया जाएगा।

धर्मी चला गया है से पहले 12. उसी तरह है कि भगवान सदोम और अमोरा का न्याय नहीं कर सकता से पहले लॉट शहर से दूर था में, भगवान इस दुनिया का न्याय नहीं कर सकते। (1 जनरल 19:16)

13. यीशु क्लेश अवधि की बात की थी जब वह पूछा: "। वाका हमेशा और शक्ति आने के लिए और आदमी का बेटा पहले खड़े करने के लिए सभी चीजें बचने के लिए के लिए प्रार्थना" (लूका 21:36) यह कोई मतलब नहीं है कि यीशु ने कुछ के लिए पूछता है वह रखने के लिए तैयार नहीं है बनाता है।

14. मालाची 03:18 प्रभु (आगमन पर) हमें धर्मी और दुष्ट के बीच का अंतर, एक है जो भगवान में कार्य करता है और उनकी सेवा नहीं के बीच में दिखाई देंगे कहते हैं। पूर्व ट्राई का मानना ​​है कि भगवान उनकी मण्डली धर्मी और अधर्मी के बीच न्याय के लिए उसके साथ-साथ इकट्ठा करने के लिए है, तो हम आ आता है। 

15. उत्साह में यीशु की बात आती है  के लिए  (: 16-17 1 थिस्सलुनीकियों 4), जब वह क्लेश के अंत में आता है, वह आता है उनके चर्च  के साथ  उसकी मण्डली। (1 03:13 गु)।

16. सात कलीसियाओं कि यीशु आमंत्रित करने के लिए पत्र में "सुन क्या आत्मा मण्डली के लिए कहते हैं।" लेकिन महान क्लेश में, के बाद चर्च में पवित्र आत्मा की ओर बैठ गया है कि, वे कहते हैं: "जो कान है वह, उसे सुनने के चलो" (रहस्योद्घाटन 13: 9) वह विधानसभा, जहां आत्मा को सुनने के लिए बोलते हैं और कोई चर्च नहीं है को छोड़ देता है क्लेश के माध्यम से जाना। 

17. Antichrist के संतों के साथ युद्ध करना, और बिजली के लिए उन्हें हराने के लिए होगा। (रेव 13: 7)। लेकिन यह यहाँ की बात की बस्ती नहीं हो सकता। यीशु का वादा किया है "helvets बंदरगाहों पराक्रमी की मण्डली कभी नहीं करना चाहिए।" (मैथ्यू 16:18)

18. यीशु ऐसा नहीं कहा: "जब ऐसा हुआ है," तो सीधा और अपने सिर उठा, बल्कि "यह सब (संकेत) होने के लिए, शुरू होता है" इतना सीधा नहीं है और अपने सिर उठा, क्योंकि अपने मोचन। (लूका 21:28)।

दो गवाहों की

एस पहाड़ी मैं दो शास्त्रों, जीटी और NT चुनते हैं, एक साथ बात कर रहे हैं, और गवाही कि चर्च भगवान, या क्लेश के प्रकोप के माध्यम से जाना नहीं होगा, मैं दो निम्नलिखित छंद का कहना चाहते हैं:

1 थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 - कि वे किस तरह हम आप के प्राप्त हुए थे के बारे में बात और कैसे आप मूर्तियों से भगवान की ओर रुख रहने और सच्चे ईश्वर की सेवा करने के लिए और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान के लिए इंतजार करना मृत, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए से उठाया

यशायाह 26: 19-21 - लेकिन अपने मृत रहते हैं; अपने शरीर वृद्धि होगी। जागें और गाते हैं, तु कि धूल में रहते हैं, अपने ओस के लिए प्रकाश की एक ओस है, और पृथ्वी मृत बाहर दे देंगे। मेरे लोग आते हैं और तेरा कक्षों में जाना है, तो आप के पीछे दरवाजे बंद। एक संक्षिप्त पल के लिए अपने आप को छिपाने जब तक क्रोध से पारित किया है। निहारना के लिए, प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से बाहर आता है। पृथ्वी अपनी रक्त ऋण का पता चलता है और अब उनके मारे हुए छिपाना।

अधूरी वादा

वी में नहीं देख सकते हैं कि यशायाह के इस परिच्छेद पहले कभी पूरा किया गया है। 2, जो हम जानते क्लेश के बाद और पहले नहीं होगा: यह भी जी उठने है कि यीशु ने प्रचार किया और डैनियल दान 12 बताता से सहमत नहीं है।

यहाँ यशायाह एक पुनरुत्थान होता है कि जब भगवान पहले से पहले और कहा कि भगवान का क्रोध और निर्णय पृथ्वी के ऊपर बाहर चला जाता है से पहले अपने कक्षों में अपने लोगों को कहा जाता है के बजाय बोलती है। 

मेरे लोग आते हैं

"कश्मीर जो वास्तव में" लापता होने "या" अदृश्य हो "का अर्थ है मेरे लोग, के बारे में", जॉन के अनुभव के लिए एक अद्भुत समानांतर रहस्योद्घाटन अध्याय 4, जहां वह स्वर्ग में एक खुला दरवाजा देखा था, और एक ही समय में के रूप में भगवान की आवाज सुनी एक तुरही इसी तरह कहा: "यहाँ आओ।" तुरन्त भगवान के बाद, ठंडा हो जाता है जॉन भगवान के सिंहासन, जहां वह है स्वर्ग निहारना से क्लेश पृथ्वी पर खेलकर को पकड़ा।

जॉन इस चर्च कि uppryckelsens दिन एक ही अनुभव करेंगे प्रतिनिधित्व करता है। एक कमांड के माध्यम से, महादूत की आवाज और परमेश्वर के ट्रम्प, मण्डली ऊपर स्वर्ग में पकड़ा जाएगा और क्लेश पृथ्वी उधेड़ना देखेंगे।

कोशिश करते हैं और पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए

प्रकाशितवाक्य 3:10 - चूंकि आप धीरज के बारे में मेरे शब्द रखा है, मैं तुम्हें रखने के लिए और प्रलोभन के घंटे से बचाने के लिए, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे होगा

जम्मू esaja की बात करते हैं  "प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से आगे आता है।" इसी तरह प्रकाशितवाक्य 3:10 कि प्रलोभन (क्लेश) है, जो पूरी दुनिया पर आ जाएगा के घंटे परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को डाल करने के लिए है की पुष्टि करता है।

क्लेश के उद्देश्य के बारे में दोनों यशायाह और रहस्योद्घाटन वार्ता को सज़ा और कोशिश करते हैं और कुछ भगवान का क्रोध कहा जाता है के माध्यम से, क्योंकि उनके पापों की पृथ्वी के निवासियों के लिए है। एक ही क्रोध है कि इन दोनों छंद गवाही है कि हम, से बचा लिया जाता है द्वारा भगवान हमें अपने पिता के घर को घर कहते हैं, अपने कक्ष में घर तक क्रोध से पारित किया है।

एक रेगिस्तान द्वीप पर एक आदमी

हे मीटर हम एक प्रयोग कर सकता है और एक आदमी उसके हाथ में केवल एक बाइबिल के साथ एक रेगिस्तान द्वीप पर डाल दिया है, लेकिन प्रदर्शनी और सैद्धांतिक विचारों को लागू किया। क्या निष्कर्ष वह उत्साह के लिए समय बिंदु के संबंध में निष्कर्ष पर आया था?

सबसे पहले, वह यशायाह 13 से सीखा था: 9-13, और आमोस 5:18 कि भगवान के रूप में बाइबिल प्रभु के दिवस के रूप में वर्णन करता है एक भयानक domstid के माध्यम से अपने क्रोध बहा द्वारा क्योंकि उनके पापों की पृथ्वी का न्याय होगा। 

यशायाह 13: 9-13 - देखो, प्रभु के दिन आता है, भयानक, क्रोध और भयंकर क्रोध के साथ, भूमि बर्बाद करना और पापियों जो वहाँ रहते नष्ट करने के लिए। स्वर्ग के सितारों और तारामंडल के लिए और अधिक अपने प्रकाश जहाज नहीं है। सूरज अंधेरे बढ़ जाता है, और चंद्रमा के प्रकाश में नहीं है। मैं, दुष्ट अपने अधर्म के लिए अपने बुराई के लिए दुनिया सज़ा देगा। मैं stoltas धमकी बनाने के लिए और तानाशाह गर्व नीचे दस्तक देगा। मैं ठीक सोना, ओपीर का सोने से ज्यादा दुर्लभ एक आदमी की तुलना में एक आदमी अधिक दुर्लभ कर देगा। इसलिए मैं आकाश कांपने कर देगा, और पृथ्वी बोलबाला और उसके जलने क्रोध के, -by सेनाओं के प्रभु असंतोष इसकी नींव को हिला।

अमोस 05:18 - जो लोग यहोवा के दिन के लिए तरस के लिए हाय! आप इसके लिए क्यों तरस? प्रभु के दिन अंधकार, और प्रकाश नहीं है।

जी eNom तो मैथ्यू अध्याय 24 में पर पढ़ने के लिए, वह देख सकता था कि सजा समय इतनी गंभीर है कि जब तक भगवान ने निष्कर्ष निकाला है यह कोई मानव अस्तित्व होगा होगा। इसके बजाय, प्रभु शक्ति और महिमा वापस इस पृथ्वी पर से इस domstid खत्म हो जाएगा। जब वह जानता था कि यीशु की वापसी अभी तक नहीं हुई थी, इसलिए वह जानता था कि भगवान का क्रोध अभी भी भविष्य में कहीं था।

जब वह 1 थिस्स 9-10 के लिए आया था तो वह एक बहुत स्पष्ट बयान देख सकता था। उन्होंने कहा कि यीशु के बारे में पढ़ा है जो हमें बचाता है और क्रोध से हमें जन्म दिया आने के लिए।

1 थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 - कि वे किस तरह हम आप के प्राप्त हुए थे के बारे में बात और कैसे आप मूर्तियों से भगवान की ओर रुख रहने और सच्चे ईश्वर की सेवा करने के लिए और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान के लिए इंतजार करना मरे हुओं में से उठाया, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए।

अंग्रेज़ी अनुवाद (एनआईवी):  ..और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे वह मरे हुओं में से उठाया के लिए इंतजार करना - जो हमें आने वाले क्रोध से बचाता है यीशु।

जी eNom बाइबिल कविता वह निम्न प्रश्नों के जवाब सकता है पढ़ने के लिए "कौन, क्या, कहां, कब और क्यों।" कौन (यीशु) क्या (जो बचाता है और हमें बचाता है), जब (क्रोध के समय)। में 1 थिस्सलुनीकियों 4 आगे पढ़कर: 15-17, वह पढ़ सकता है कि "हर कोई" स्वर्ग के बादलों को पृथ्वी पर से है, और में 1 थिस्सलुनीकियों 5: 9 क्यों प्रतिदान जब हम पढ़ते हैं कि हम पीड़ित के लिए किस्मत में कर रहे हैं कहा गया था भगवान का क्रोध, लेकिन यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए।

1 थिस्सलुनीकियों 5: 9 - भगवान ने हमें नियुक्त नहीं किया था के लिए क्रोध पीड़ित लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए

अंग्रेज़ी अनुवाद (KJV): भगवान क्रोध करने के लिए हमें नियुक्त नहीं हुआ के लिए, लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार प्राप्त करने के लिए 

वी उर उदाहरण है कि देख सकते हैं, कि हम ईश्वर के क्रोध का एक ही समय सूत्री के बारे में सहेजे जाते हैं के रूप में हम इस बात का कुछ नहीं कर रहे हैं, वह इसलिए निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उत्साह के बजाय यह का प्रतिनिधित्व करेंगी। रैप्चर पृथ्वी जो रहस्योद्घाटन अध्याय 6 में अपनी शुरुआत मिल पर भगवान के प्रकोप को गति प्रदान करने alltstå होगा।

जवाब सामान्य प्रश्नों के बाद ट्राई

एम नियमित रूप से एड अक्सर लोगों से तर्क और सवाल जो क्लेश से पहले एक उत्साह में विश्वास नहीं करते होंगे। उनमें से कुछ इस प्रकार हैं:

"बाइबल सिखाना नहीं है कि वहाँ दो advents हो जाएगा। आप कैसे कह सकते है कि यीशु ने दो बार आएगा? "

उत्तर: बस इसे की तरह एक ही तरीके से, वहाँ पुराने नियम (पीड़ा नौकर और राजा) में एक मसीहा के दो अलग-अलग तस्वीरें हैं, वहाँ यीशु की वापसी की दो अलग-अलग तस्वीरें हैं एक साथ पाने के लिए मुश्किल है। इन दो दृश्यों उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी कर रहे हैं। आप कह सकते हैं कि यीशु की वापसी चरणों जहां उत्साह शुरू होता है में किया जाता है, और यीशु की दिखाई दे वापसी इसे समाप्त। यह बस पूरी तरह से अलग-अलग स्थानों या घटनाओं है।

"यीशु ने कहा कि उत्साह तुरंत क्लेश के बाद जगह ले जाएगा (मत्ती 24: 29-31)। जब वह स्वर्गदूतों भेजता है उसके चुने हुए लोगों को इकट्ठा करने के लिए"

उत्तर: रैप्चर कई कारणों से मैथ्यू अध्याय 24 में नहीं होती:

उत्साह पर विश्वासियों महिमा निकायों उदगम गति पर सिर्फ यीशु के रूप में हमें करता है कि स्वर्गदूतों की मदद के बिना यह कर सकता है चाहिए। क्यों हम जब हम शरीर की महिमा कर दिया, उत्साह में स्वर्गदूतों की मदद की आवश्यकता होगी?

स्वर्गदूतों को भी एक साथ बटोरता orättfärdia इस समय बिंदु पर (मत्ती 13: 38-43, 49-50)

एक का कहना है कि स्वर्गदूतों मत्ती 24 में विश्वासियों एकत्रित कर रहा है upprycklsen है मैट 13 वैसे ही यह भी होना चाहिए है। मत्ती 13 में, हम एक ही समय है कि यह दुष्ट पृथ्वी से दूर पहले ध्वस्त किया जा सकता और धर्म नहीं है पर देखते हैं।

स्वर्गदूतों आगे भेजा जाता है एक साथ दोनों धर्मी और अधर्मी 1000 साल राज्य से पहले यीशु द्वारा न्याय किया जाना करने के लिए इकट्ठा करने के लिए। इन लोगों को उनके प्राकृतिक निकायों, जहां दुष्ट आग की झील में डाला जाता है में हैं, जबकि धर्मी टिल 1000 साल राज्य के वारिस की अनुमति है।

मत्ती 24 में यीशु की वापसी

मैथ्यू 24:31 - एक ज़ोर तुरही के साथ, वह अपने स्वर्गदूतों भेजने भेजेगा, और वे अन्य को स्वर्ग के एक छोर से चार प्रमुख बिंदुओं से उसके चुनाव इकट्ठा करेगा।

एम 24 के लिए एक अध्याय का वर्णन करता है कि यीशु के दिखाई इसराइल और दुनिया के लिए आते हैं। अपने दुश्मनों के फैसले में, और मुक्तिदाता राज्य की स्थापना करने के लिए। अक्सर 31 कविता है, जो यह दावा करता है मण्डली है में चयनित की ओर इशारा करते। मुझे लगता है कि यह काफी स्पष्ट है यह है चुनाव यहूदियों अनुभाग के बारे में है। 

यहां तक कि मैथ्यू 24:31 के संबंध में निम्नलिखित छंद लाने के लिए प्रयास करें:

यशायाह 11:11 - और प्रभु, उसके हाथ रखे उस समय होगा एक बार फिर से  खुद के लिए अपने लोगों के अवशेष प्राप्त करने के लिए आदेश में , क्या अश्शूर, मिस्र, पत्रोस, इथोपिया, एलाम, शिनार, हमात से बचाया गया है, और द्वीप समूह ।

यशायाह 11: 12 वह राष्ट्रों के लिए एक बैनर उठाते हैं और इस्राएल के बहिष्कृत इकट्ठा होते हैं और चारों कोनों से यहूदा के छितरी होगा।

बैनर और तुरही

बी Anner और तुरही लोगों के फोन करने तक का प्रतीक है। कोई संदेह नहीं है एक ही लत वे के बारे में बात कर रहे हैं नहीं है, और परमेश्वर यशायाह के माध्यम से घोषणा करता है कि यह इजरायल के पुरुषों और महिलाओं को जो बुलाया जाता है। चुनाव वफादार यहूदी जो क्लेश से बच रहे हैं, और उस समय, सभी पृथ्वी के ऊपर बिखरे हुए हैं। सभी यहूदियों घर जा रहा है, जो जीटी भविष्यवाणी शब्द के साथ पूर्ण सामंजस्य में भी है। यह सबूत है कि यह मार्ग में चर्च के बारे में बात नहीं कर रहा है। 

"पूर्व ट्राई कुछ जो उत्पीड़न के माध्यम से जाने से डरते थे द्वारा शुरू की है"

उत्तर: जब हम दुख के बारे में बात हम है कि यीशु ने मत्ती 24 में की बात करते हैं सामान्य पीड़ा हम दुनिया (gr.thlipsis) में मुठभेड़ और पीड़ा हम महान क्लेश (gr.Thlipsis Megas) में मुठभेड़ के बीच भेद से शुरू करना चाहिए, और 12 वीं में अध्याय डैनियल

पूर्व ट्राई सिद्धांत है कि विश्वासियों पर बाहर जाना नहीं है उत्पीड़न से बचने होगा। यीशु ने भविष्यवाणी कि हम उसकी खातिर (यूहन्ना 15:18) के लिए इस दुनिया में नफरत की जाएगी। दुनिया में सच्चे विश्वासियों रियासतों और शक्तियों, अपने स्वयं के शरीर के खिलाफ एक आध्यात्मिक लड़ाई का अनुभव है, और सुसमाचार के लिए पीड़ित होगा। दुख की इस तरह, यीशु हमें कभी नहीं वादा किया था कि हम से मुक्त हो जाएगा। क्रोध हम क्लेश में मुठभेड़ कुछ अलग और कुछ है कि शब्द हमें वादा किया है कि हम अनुभव करते हैं या के माध्यम से जाने की जरूरत नहीं है। (1 गु 5: 8)

"पॉल कहते हैं में 2 थिस्सलुनीकियों 2: पहले Antichrist प्रकट होता है 1-9 कि उत्साह नहीं होती है"

उत्तर: पॉल प्रभु के दिन के संबंध में उत्साह की बात करते हैं, कि यीशु के दिखाई दे वापसी enstydig नहीं है। प्रभु के दिन 24 घंटे का betydningen में एक ही दिन, बल्कि न्याय की अवधि है कि दुनिया में बाहर चला जाता है नहीं है। (है 2:12, 13: 6 Hes 13: 5, जोएल 01:15 अमोस 5: 18,20)

थिस्सलुनीका में चर्च डर और चिंतित है कि वे पहले से ही क्लेश अवधि के अंदर खुद को पाया थे। पॉल उन्हें विश्वास दिलाता है और बताता है कि इससे पहले कि यह तब होता है Antichrist के पहले से पता चला जाना चाहिए। जब ईसा मसीह का शत्रु इजरायल के साथ उसकी वाचा वर्ष, या क्लेश के अंतिम सप्ताह में शुरू होता है शुरू होता है।

कैसे लोगों को पवित्र आत्मा के क्लेश में बचाया जा सकता है पृथ्वी से चला गया है?

 उत्तर: पवित्र आत्मा की ओर करने के लिए है कि बैठे थे मतलब नहीं है कि मोक्ष की संभावना अब मौजूद नहीं हैं, लेकिन है कि पवित्र आत्मा मानव दिलों जहाँ हम पवित्र आत्मा है के रूप में एक मुहर चर्च उम्र के लिए काफी अद्वितीय है में ध्यान केन्द्रित करना होगा।

पेंटेकोस्ट में पवित्र आत्मा के दिल से बोझ उठाना से पहले लोगों को भी बचा लिया गया था, और पवित्र आत्मा लोगों को दिखाई दिया। जब पवित्र आत्मा पेंटाकोस्ट पर उंडेल दिया गया था, हम पृथ्वी पर एक "द्वितीय" पवित्र आत्मा नहीं थे। बस के रूप में पुराने नियम में, लोगों को क्लेश जो पवित्र आत्मा ओटी, ऊपर से आधार के रूप में एक ही तरीके से काम करेंगे दौरान सहेज लिया जाएगा।

पोस्ट-ट्राई सिद्धांत के प्रश्न

एस amtidigt वहाँ भी कर रहे हैं कुछ अनुत्तरित प्रश्न है कि पोस्ट-ट्राई सिद्धांत जवाब देने के लिए या का एक उचित स्पष्टीकरण देने के लिए मुश्किल है:

उत्साह यीशु के दिखाई पहली बार में आता है, तो आते हैं, जो तब मिलेनियम से स्थापित हो जाएगा?

"आपको लगता है कि सिर्फ बचाया मिलेनियम का हिस्सा प्राप्त करते हैं, और उत्साह से पहले आता है, तो यीशु की दिखाई दे आते हैं जब सिद्धांत रूप में मिलेनियम में सभी लोगों को सदा निकायों कर दिया जाना चाहिए था। लेकिन जो तब मिलेनियम, जब प्रजनन केवल प्राकृतिक शरीर में लोगों द्वारा किया जा सकता "से स्थापित हो जाएगा?

उत्तर: यह लोग हैं, जो क्लेश के दौरान उत्साह के बाद बचा लिया गया था द्वारा किया जाता है। पुरुष अपनी प्राकृतिक शरीर में मिलेनियम में जाने।

11-23 या बात अध्याय 14: क्यों उत्साह रहस्योद्घाटन 19 में उल्लेख नहीं किया है?

"रहस्योद्घाटन अध्याय 19 में, हम यीशु के दिखाई दे वापसी का कोई वर्णन मिलता है, लेकिन यह न तो एक पुनरूत्थान या उत्साह का उल्लेख है। जक 14: 1-7 भी इस घटना का वर्णन है, लेकिन यह जहां नहीं उल्लेख किया है। यह अजीब नहीं है कि इतिहास की सबसे बड़ी घटना है कि लाखों लोगों के सैकड़ों की एक पुनरूत्थान शामिल है में से एक नहीं न रहस्योद्घाटन अध्याय 19 या बात अध्याय 14 में वर्णित? क्यों? "

उत्तर: रैप्चर या जी उठने नहीं दिया गया है, क्योंकि यह बस समय बिंदु पर नहीं किया जाता है।

कौन पहले एकत्र किया जाएगा, अन्यायपूर्ण (मत्ती 13: 30,41,49) या धर्मी? (1 थिस्स 4: 16-17)

दोनों 1 थिस्सलुनीकियों और मत्ती 13 का कहना है कि संबंधित पुनरुत्थान पहली जगह ले लो। 1 थिस्सलुनीकियों बताता मण्डली के uppståendelsen पहले आता है, लेकिन मैट 13 देखा कि पहले अधर्मी पृथ्वी से लिया। दोनों समूहों पहले दिन हटा दिया जाना चाहिए नहीं हो सकता है?

उत्तर: दो अलग-अलग घटनाओं कि बस एक साथ होते हैं नहीं है रहे हैं

भले ही उत्साह हुआ है: तथ्य यह है कि बचाया उत्साह (मसीह की अदालत) में मुकुट साथ पुरस्कृत किया जाएगा कैसे 24 बड़ों पहले से ही है कि उन्हें (4-10 रहस्योद्घाटन 4) यह क्या है?

उत्तर: पहले पहली सील टूट गया है रैप्चर लिया जगह होनी चाहिए।


क्यों भेड़ और बकरियों उन पहले से ही उत्साह में किया गया है के क्लेश के बाद अलग हो जाते हैं? (मैथ्यू 25: 31-33)

 उत्तर: के साथ उत्साह यीशु के दिखाई दे वापसी पर नहीं होती है, तो भेड़ और बकरियों (क्लेश में लोगों जीवित) मिलेनियम से पहले अलग किया है।

कहाँ वह सब से "न सहेजा गया" मिलेनियम के अंत में होगा? (रेव 20: 7-10)

 उत्तर: वहाँ लोग हैं, जो मिलेनियम के दौरान पैदा हुए थे रहे हैं। वे जो लोग अपने प्राकृतिक शरीर में मिलेनियम में प्रवेश किया है की संतानों कर रहे हैं।

यह कौन है कि रोके हुए है, ताकि ईसा मसीह का शत्रु आगे नहीं आ सकता है?

 उत्तर: चर्च में पवित्र आत्मा ईसा मसीह का शत्रु को सबसे बड़ी बाधा आगे नहीं आ सकता है।

यीशु यूहन्ना 14 में वादा किया: 1-3 है कि वह स्वर्ग में विश्वासियों के लिए एक जगह तैयार होगा, और फिर हमें लेने के लिए कि वह कहां है लौटने। पूर्व ट्राई का दावा है कि यीशु ने पृथ्वी पर वापस आ जाएगी उसके मण्डली के साथ वहाँ होने के लिए। क्यों यीशु स्वर्ग में हमारे लिए एक जगह तैयार करते थे और उसके बाद नहीं हमें वहाँ ले?

 उत्तर: पोस्ट-ट्राई सिद्धांत की व्याख्या करना बहुत मुश्किल है यूहन्ना 14: 1-3

नासरत में यीशु की घोषणा

लुका 4:। 18-19 - "क्योंकि वह मुझे अभिषेक किया है गरीबों को खुशखबरी प्रचार करने के प्रभु की आत्मा है, मुझ पर है उसने मुझे भेजा है बंदी और दृष्टि की वसूली अंधा करने के लिए स्वतंत्रता का प्रचार करने, देने के लिए स्वतंत्रता उत्पीड़ित और प्रभु के स्वीकार्य वर्ष का प्रचार

1-2 और घोषणा की है कि इन शब्दों को सच आया था: इसके बाद यीशु रेगिस्तान में परीक्षा था, वह नासरत, जहां वह यशायाह 61 से पढ़ने के लिए आया था। सूचना के लिए बात यीशु यशायाह की पूरी भविष्यवाणी को पूरा किए बिना बंद हो जाता है कि मध्य वाक्य है।

कारण यीशु कविता के बीच में बंद हो जाता है कि इस कविता के पहले भाग में अपनी पहली आ रहा है और अपने सांसारिक मंत्रालय ऐसा करने के लिए के साथ की गई है। चर्च के बाद पृथ्वी पर से चला गया है भविष्यवाणी के दूसरे भाग केवल पूरा हो जाएगा।

इसराइल और चर्च

अधिनियमों 15: 13-18 - "भाइयों, मेरी बात सुनो शिमोन का वर्णन किया है कि कैसे परमेश्वर पहले सुनिश्चित करें कि वह राष्ट्रों के बीच उसका नाम के लिए एक लोगों जीता बना यह भविष्यद्वक्ताओं के शब्दों में, जो कहते हैं के साथ संगत है: तो फिर मैं वापस हो जाएगा।। और डेविड की गिरे निवास के पुनर्निर्माण। इसके खंडहर मैं पुनर्निर्माण करेंगे, और मैं इसे सेट अप करेंगे,

डी एट अन्य धार्मिक कारण है कि चर्च साल की 70 वीं और अंतिम सप्ताह पर उत्साहशील किया जाएगा।

70 वें सप्ताह के लिए प्राथमिक कारण इसराइल को छह वादों कि हम डैनियल 9:24 में देखते हैं पूरा करने के लिए है, तो मण्डली तो पहले चला गया हो। याकूब गवाही देता है कि अधिनियमों 15 में, क्रमिक रूप से पृथ्वी पर विधानसभा समय के बाद, भगवान उसका ध्यान देते हैं और इजरायल के साथ अपने कार्यक्रम जारी रखेंगे। रैप्चर यीशु के प्रभु के दृश्य वापसी की तुलना में एक अलग समय बिंदु पर हो जाएगा इसराइल और चर्च के लिए अलग अलग कार्यक्रमों है।

क्लेश दूसरे शब्दों में, दो साझा की है। आंशिक रूप से इसराइल को शुद्ध करने, और दूसरा, को नष्ट करने और नास्तिक देशों के साथ बनाने के लिए। (यिर्मयाह 30: 1-11)। मण्डली इन उद्देश्यों के साथ संबंधित नहीं है। 

तुरही 7

प्रकाशितवाक्य 11:15 -  सातवें स्वर्गदूत  ने तुरही उड़ा दियातब आकाश मजबूत आवाज जिसने कहा में सुना था: "। दुनिया के राज्य अब हमारे प्रभु और उसके मसीह के अंतर्गत आता है, और वह कभी और हमेशा के लिए राज करेगा"

एन कुछ लोग कहते हैं कि उत्साह और जी उठने है कि पिछले तुरही पर होता है 7 वीं और आखिरी तुरही हम क्लेश में मुठभेड़ के समान है। लेकिन हम प्रकाशितवाक्य 11:15 में सात तुरही भ्रमित नहीं होना चाहिए, पिछले तुरही जी उठने से संबंधित के साथ।

सबसे पहले, दोनों विषय और इन दो तुरहियां जब भगवान की तुरही मुक्ति का एक तुरही है पर प्रभाव में एक फर्क, सात तुरहियां हम रहस्योद्घाटन में सामना करने के लिए इसके विपरीत में इस दुनिया से न्याय कर रहा है। परमेश्वर के ट्रम्प जी उठने के लिए एक व्यवसाय है, और भगवान के लोगों की भीड़ है।

यह भगवान रहस्योद्घाटन में तुरही में उड़ाने, बल्कि एक दूत नहीं है। दूत तुरही उड़ाने है, यह एक संकेत है कि महान क्लेश शुरू होता है, और पिछले 3.5 साल शुरू हो सकता है। और अंत में, जब परमेश्वर की तुरही लगता है तो यह केवल एक बड़ी घटना transmutes, जबकि सातवें तुरही विज्ञप्ति कई अलग अलग घटनाओं।

प्रभु के दिन

1 थिस्सलुनीकियों 5: 2 - समय और मौसम, भाइयों, हम आपको लिखने के लिए की जरूरत नहीं है। तुम्हें पता है कि बहुत अच्छी तरह से है कि प्रभु के दिन रात में एक चोर के रूप में आता है। लोग कह रहे हैं जब, "शांति और सुरक्षा," तो वे विनाश के रूप में अचानक पीड़ित दर्द एक गर्भवती महिला को भर आता है के रूप में, और वे बच नहीं होगा। परन्तु, भाई, नहीं अंधेरे में, हैं कि उस दिन एक चोर के रूप में आप से आगे निकल जाना चाहिए।

एम भाप लोगों के लिए प्रतिबद्ध हैं और 24 घंटे की एक सीमित और विशिष्ट दिन है, जो क्लेश जब यीशु दिखाई दे वापसी के अंत में जगह लेता है के रूप में भगवान के दिन को दर्शाता है। इस प्रकार का मतलब है कि प्रभु का दिन और उत्साह पर्याय बन गया है और एक पर बाहर चला जाता है।

2 जो प्रभु के दिन के सिलसिले में उत्साह का उल्लेख है,: शायद सबसे उद्धृत कविता सिर्फ 1 थिस्सलुनीकियों 5 है। उसी तरह है कि यीशु जोड़ता है कि एक "रात में चोर" के रूप में आता है में प्रभु के दिन के रूप में अक्सर इन दो घटनाओं को भ्रमित।

लेकिन कुछ bivelverser जो भगवान डे का उल्लेख है की समीक्षा से पता चलता है कि यह केवल एक ही दिन का उल्लेख नहीं करता है, लेकिन दोनों क्लेश, यीशु दिखाई दे वापसी और मिलेनियम कवर न्याय के लिए एक समय में।

योएल 2: 11-20 -  भगवान डे उत्तर से दुश्मन है, जो कई लोगों का मानना ही हमले ईजेकील 38-39 में हम देखते हैं है से एक हमले में शामिल हैं। कई लोगों का मानना है कि गोग / Magog युद्ध क्लेश के पहले भाग में होता है।

योएल 3: 4 -  यहाँ यीशु के दिखाई दे वापसी और देशों पर अपने फैसले से बंधा लॉर्ड्स दिन है। 

2 पीटर 3: 10-23 -  यहाँ प्रभु के दिन यीशु के दिखाई दे वापसी का उल्लेख नहीं कर सकते हैं, तो हम जानते हैं कि दिन स्वर्गीय निकायों को भंग कर दिया जाएगा, और हम नए आकाश और साम्राज्य के 1000 साल के बाद पहली जगह में एक नया पृथ्वी मिलता है।

पहले जी उठने

रहस्योद्घाटन 20: 4 - और मैं सिंहासन देखा, और वे बैठे थे पर उन्हें न्याय करने का अधिकार दिया गया। और मैं आत्मा है जो क्योंकि वे यीशु के गवाही दी थी और मौत की सजा दी गई थी परमेश्वर के वचन और जानवर और उनकी छवि की पूजा नहीं की थी और माथे या हाथ पर अपनी छाप प्राप्त नहीं देखा। वे रहते थे और एक हजार साल मसीह के साथ शासन किया। लेकिन मृत के बाकी फिर से जब तक हजार साल खत्म कर रहे थे नहीं रहते थे। यह पहला पुनरुत्थान है।  

डीरहस्योद्घाटन 20 में पहली बार जी उठने: 4 भी कुछ ऐसा है जो काफी चर्चा आगे पीछे कर दिया गया है है, और मुझे लगता है कि बाइबिल के शब्द खुद के लिए बोलते हैं जब हम इसे पढ़ा। हम कविता है कि एक जी उठने की बात करते हैं में देख सकते हैं, और यह पहले जी उठने है। फिर हम देख सकते हैं कि, और क्लेश के बाद शहीदों जी उठने के बारे में बात नहीं है। लेकिन इसका मतलब है ताकि पहले जी उठने केवल क्लेश से शहीदों के होते हैं? नहीं, बिल्कुल नहीं।

डी पहले जी उठने क्या जी उठने के प्रकार की तरह है के बारे में अधिक है। हम वहाँ पुनरुत्थान के दो प्रकार हैं कि देख सकते हैं। भगवान के साथ एक अनन्त जीवन है, और परमेश्वर के बिना एक अनंत काल से पीछे नहीं जी उठने के साथ पहली बार। बाद के जी उठने, जो परमेश्वर की ओर से अनन्त जुदाई है, सभी से बना सब समय अवधि से मृत बाधा डालती है, और साम्राज्य के 1000 साल के बाद जगह लेता है। (रेव 20: 5)

पहले जी उठने जो परमेश्वर के साथ अनन्त जीवन के बराबर है विभिन्न चरणों में जगह लेता है। NT में, हम कई अलग अलग पुनरुत्थान है कि सभी श्रेणी "पहले पुनरुत्थान" के अंतर्गत आते हैं। 

तीसरे दिन 1. यीशु के जी उठने। यीशु की मुक्ति दर्द क्योंकि सभी हंगामा के लिए टीम है। वह सभी मेजबान के पाप लगभग 2000 साल पहले मेल मिलाप नहीं हुआ था, तो हम मरे हुओं में से जी उठने के एक नहीं था। यीशु के जी उठने मेरी जी उठने है। 

2. 11:35 tid.- जीएल नियम में कुछ लोगों के जी उठने

3 जीएल टेस्टामेंट से विश्वासियों कि यीशु की मृत्यु और जी उठने के सिलसिले में हुई। मैट 27: 52-53

अंतिम से पहले 4 क्रिश्चियन विधानसभा उत्साह और इजराइल और यरूशलेम के लिए साल के 70 सप्ताह।


5. क्लेश के अंत में दो गवाहों के जी उठने - ऊपर 11:12

जीएल करार विश्वासियों और क्लेश के शहीदों के 6. जी उठने, जो सिर्फ इसराइल के राज्य की बहाली से पहले जगह लेता है। - दान 12:13, जॉन 11:24, ऊपर 20: 4

टेम्पोरल अंतराल

एम घटनाओं कि क्लेश के दौरान और यीशु की वापसी के साथ संचार में जगह ले हमें पता चलता है कि यह विधानसभा के उत्साह के बीच एक अस्थायी अंतराल के लिए आवश्यक है की वाष्प और यीशु दिखाई दे वापसी। घटनाओं कि सुझाव है कि यह है में से कुछ:

मसीह के निर्णय सीट

2 5:10 Corinthians - हम सब मसीह के न्याय सीट से पहले दिखाई देना चाहिए के लिए, हर एक को प्राप्त हो सकता है कि वह क्या इस जीवन में किया है, अच्छा या बुरा

जी UDS शब्द हमें सिखाता है कि हम सब एक दिन मसीह के निर्णय सीट से पहले खड़े और हमारे कर्मों के लिए räkenskab कर देगा। एक अदालत भुनाए के लिए है और नहीं है कि साम्राज्य के 1000 साल के बाद महान सफेद सिंहासन पर न्याय साथ भ्रमित होने की। इस अदालत के लिए यूनानी शब्द "Bema" है, और इसलिए कहा जाता है "Beema निर्णय"।

1 कुरिन्थियों 4: 5 - लोअर इसलिए कोई निर्णय समय से पहले, इससे पहले कि प्रभु आता है। वह अंधकार छा लेता है के रूप में प्रकाश और दिल के विचारों और इरादों का पता चलता है चाहिए, और फिर हर एक भगवान के बारे में उनकी प्रशंसा नहीं होगी

इस अदालत में तुरंत जिसका अर्थ है कि जब विधानसभा पृथ्वी पर मसीह के साथ देता है, वे पहले से ही मसीह के निर्णय सीट उनके इनाम modtaga करने से पहले किया गया है upprycklsen से बंधा, लेता है।

24 बड़ों

एन bekräfter कि इस अदालत तत्काल में जगह ले उत्साह अप करने के लिए गाँठ करने के लिए के रूप में Ågot 24 बड़ों, पूरी ताकत सभा का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। वे सिर पर क्रोनर की, भगवान के सिंहासन के आसपास स्थान पर हैं, और उसके बाद यीशु रहस्योद्घाटन अध्याय 6 में पहली सील टूट जाता है कि इससे पहले कि क्लेश के दौरान भगवान की सेवा के लिए, तैयार

24 बड़ों मण्डली का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो यह दो बातें मतलब है। और एक समय उत्साह और 70 वीं årsveckans शुरुआत के बीच आवश्यक पर है, और पहले के फैसले से पहले और पहले घोड़ा रिडीम किया जाएगा से पहले, मण्डली स्वर्गीय में जगह में पहले से ही है।

राष्ट्रों और गैर-यहूदियों के फैसले

डी अन्यजातियों की शगुन असंभव अगर यह उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी के बीच एक अस्थायी अंतराल के लिए नहीं थे। और कैसे दोनों को बचाया और न सहेजा गया, जो अपने प्राकृतिक शरीर में अभी भी अलग किया जा सकता है, तो वफादार पहले से ही उखड़ और शरीर की महिमा कर दिया गया है?

बस मिलेनियम से पहले लोगों को विभाजित करने की कोई जरूरत को खोजने के उत्साह क्लेश के बाद होता है। हम पहले से ही उत्साह के सिलसिले में एक uppdelining जब यीशु जैतून के पहाड़ पर कदम रखा था।

मिलेनियम की जनसंख्या

एम eople जो क्लेश के दौरान सहेजे जाते हैं मिलेनियम में उनके प्राकृतिक शरीर में जाना होगा। इन लोगों को, काम करेंगे घरों का निर्माण किया है और बच्चों को। इससे पहले कि हम मिलेनियम में जाते हैं, वहाँ फिर से पृथ्वी पर बहुत से लोगों को हो जाएगा, क्लेश के अंत के विपरीत, जब आदमी ओपीर का सोने से ज्यादा दुर्लभ हो जाएगा? (13 है: 9-12)

इजरायल के भविष्य

में  एक उम्र जहां यहूदी और गैर-यहूदी बन गए हैं एक शरीर इजरायल के साथ कार्यक्रम जारी रखने के लिए भगवान के लिए समय अंतराल की जरूरत है। साल की 70 वीं और अंतिम सप्ताह समय था जब भगवान फिर से यहूदियों और इजरायल राष्ट्र पर अपना ध्यान केंद्रित कर दिया जाएगा।

पृथ्वी पर församlingenstid के अंत न केवल बाइबिल भविष्यवाणी लेकिन यह भी उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी के बीच एक आवश्यक खाई की अभिव्यक्ति पूरा करती है। दोनों मसीह, 24 बड़ों, राष्ट्रों के निर्णय, सहस्राब्दी और इसराइल के लिए भगवान कार्यक्रम की जनसंख्या का निर्णय सीट है, और यह सुझाव देते हैं। 

निष्कर्ष

वी प्रतीक्षा का समय में रहने वाले में। इस बीच में, और उम्मीद में भगवान जल्द ही हमें घर उसे बुला लिया जाएगा। मैं अपने विश्वास है कि हम चुना पीढ़ी है कि भगवान की ठंड, स्वर्गीय तुरही और एक दूत रोता अनुभव करने के लिए अनुग्रह करना होगा रहे हैं में काफी फर्म हूँ।

मण्डली पेंटेकोस्ट में आत्मा के दिल से बोझ उठाना भगवान पर अपनी शुरुआत की थी, और मण्डली के उत्साह के साथ खत्म हो जाएगा। यह उच्च समय जल्द ही हमारे उद्धार के करीब पहुंच के लिए हमारे सिर उठाने के लिए, है।

 डी एट यह तीसरा पद मैं पूर्व ट्राई सिद्धांत के लिए एक बचाव के रूप में लिखने है, अर्थात् है कि यीशु ने अपने मण्डली पूर्व वर्षों की 70 वीं और अंतिम सप्ताह में जाने के लिए, लायेगा और क्लेश निर्णय बाहर के ऊपर जाता है कि पृथ्वी।


एक चुना पीढ़ी

यू जोड़ता है यीशु की वापसी के प्रदर्शन हमेशा मुझे मोहित किया है, और मानव इतिहास में एक का चयन पीढ़ी के विचार मौत स्वाद नहीं है, लेकिन बजाय अनुभव करने के लिए तब्दील करना होगा तब होता है जब यीशु के माध्यम से अपने मण्डली इकट्ठा करने के लिए आता है उन्हें मोक्ष प्राप्त जिंदा उखाड़।

मोचन दृष्टिकोण के दिन

डी एट उस विषय इतना रोचक और विवादास्पद बना देता है, कि संकेत बहुत दृढ़ता से बोलते हैं कि हम इस भविष्य पूरा होने की ओर बढ़ रहे हैं, और इस तरह यीशु की वापसी है।

बहुत से लोग आज संकेत हम दोनों को देखने और अनुभव कर सकते हैं से अभिभूत हैं, और कि पवित्र आत्मा परमेश्वर और लोगों के दिलों के चर्च के लिए स्पष्ट रूप से बोलती है तैयार होने के लिए। कि संबंध में, तो लोगों को देखने के लिए कि मोचन के दिन आ रहा है शुरू, अगले सवाल यह है कि हम वास्तव में पल होता है uppryckelsens की उम्मीद कर सकते है?

सवाल कई पूछना

एन सवाल है कि कई लोगों के साथ यीशु की वापसी है जब हम उत्साह होता है उम्मीद कर सकते हैं संबंध में खुद को पूछने से कुछ? विधानसभा क्लेश के माध्यम से जाना होगा? वास्तव में क्या क्लेश का उद्देश्य है, और यह वास्तव में ईसा मसीह का शत्रु या यीशु, हम के लिए इंतजार करना चाहिए है? यीशु की वापसी और एक ही दो अलग-अलग घटनाओं में से उत्साह है?

मुझे आशा है कि दोनों इस पोस्ट और पिछले मैं सवालों के जवाब देने से कुछ हैं लिखा है।

मेरा व्यक्तिगत सजा

टी reviously मैं बहुत विश्वास है कि यीशु ने पहले क्लेश और उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी एक ही घटना के बाद अपने पल्ली पुनः प्राप्त करेगा था। यीशु केवल एक वापसी की बात करते हैं, और क्यों मण्डली क्लेश से बचाया जाना चाहिए जब दोनों इसराइल और इस दुनिया पीड़ित के लिए? मैं मसीह के शरीर का एक आवश्यक सफाई प्रक्रिया के रूप में क्लेश देखा क्योंकि कचरे के हम आज कई स्थानों पर देखते हैं।

लेकिन जब मैं शुरू में कुछ अनुत्तरित प्रश्न है कि मैं मैं क्या बाइबिल में पढ़ सकता है के साथ भ्रमित नहीं मिल सका था, मैं सवाल में अपने आप को ठीक से डालने की कोशिश की। इन सबमिशन क्या मैं के साथ आया था का एक परिणाम है।

बस के रूप में यकीन है कि के रूप में मैं अपने उद्धार के लिए आज कर रहा हूँ, मैं भी जब यह मण्डली के उत्साह के लिए समय बिंदु आता है। यीशु ने अपने मण्डली बांधना होगा पहले के वर्षों के अंतिम सप्ताह और 70 वें सप्ताह में शुरू होता है, और मैं तर्क मुझे लगता है कि इसके बारे में अत्यधिक बोलती है में से कुछ साझा करना चाहते हैं।

रैप्चर और यीशु के दिखाई दे वापसी

यूहन्ना 14: 1-3 - अपने दिल परेशान नहीं किया जा करते हैं। भगवान में विश्वास है और मुझे में विश्वास करते हैं। मेरे पिता के घर में कई कमरे हैं। यदि यह तो नहीं थे, मैं आपको बता चुका हूँ कि मैं तुम्हारे लिए एक जगह तैयार करने के लिए जाना चाहते हैं? और अगर मैं जाने के लिए और आप के लिए एक जगह तैयार है, मैं वापस आ जाओ और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ जाएगा

1 थिस्सलुनीकियों 4: 15-17 - हम प्रभु के वचन के द्वारा तुमसे कहता कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और प्रभु के आने के लिए रहने के लिए उन्हें जो सो रहे रोकने नहीं करेगा। जब एक ज़ोर आदेश, महादूत की आवाज और परमेश्वर के ट्रम्प, खुद भगवान स्वर्ग से उतर जाएगा। और केवल मसीह में मृत वृद्धि होगी। तब हम जो जीवित हैं और रहने के हवा में प्रभु से मिलने के लिए एक साथ उन लोगों के साथ बादलों में पकड़ा किया जाएगा। और इसलिए हम कभी भगवान के साथ किया जाएगा

यू ppryckelsen यीशु के दिखाई दे वापसी के लिए एक और नाम नहीं है। आप कह सकते हैं कि यीशु की वापसी के महान क्लेश के बाद उनके दिखाई वापसी पर उत्साह और अंत के साथ शुरुआत चरणों में होता है।

विधानसभा के उत्साह

यू ppryckelsen एक अदृश्य घटना में है कि बिना किसी चेतावनी के होता है। हम दूसरे शब्दों में पता है, नहीं बिल्कुल सही है जब ऐसा होता है, और हम सतर्क और धार्मिक होने के लिए कहा जाता है। हम उत्साह के बारे में समय पता चल जाएगा और जब यह अनुबंध करने के लिए शुरू होता है की समझ है, लेकिन घंटे और क्षण हम के बारे में कुछ नहीं पता है, और यह दिन ऐसा होता है जब तक छिपा दिया जाएगा। 

यीशु अंतरिक्ष में हमसे मिलने के लिए, और फिर हमें स्वर्ग में वापस ले, हमें होने के लिए कि वह कहां है पृथ्वी पर आधे रास्ते आता है। यीशु उत्साह के बाद पृथ्वी के लिए जारी रखा था, तो वह हमें जहाँ हम बजाय हैं करने के लिए लिया था। लेकिन जॉन के अनुसार, और वह वापस कि वह कहां है, जो अपने स्वर्गीय राज्य में अपने पिता के घर में है करने के लिए हमें प्राप्त करने के लिए आता है। 

यीशु दिखाई दे वापसी

जम्मू ESU दिखाई वापसी नहीं अदृश्य या गुप्त आते हैं। सभी आँखें उसे देखेंगे, और वह स्वर्ग के बादलों पर पूरी तरह से दिखाई जाएगी। दिन के समय भी कोई आश्चर्य की बात तो, हम जानते हैं वह तुरंत क्लेश के अंत के बाद होगा, या बस 3.5 साल बहुत बड़ी मुसीबत के बाद जल्दबाजी होगी।

कुछ लोग हैं जो क्लेश जीवित रहने के इस घटना को देखने के लिए सक्षम हो जाएगा।

प्रभु के ही शब्दों के अनुसार

पी ऑलस पर जोर देती है कि यह है  "प्रभु के वचन के द्वारा " जब वह उत्साह और जी उठने के बारे में सिखाता है।

सबसे पहले, यह 1 थिस्सलुनीकियों ई 51 के बारे में पॉल द्वारा लिखा गया था, और शायद समय बिंदु पर लिखा जब पॉल इस पत्र लिखा गॉस्पेल नहीं था अभी तक है। दूसरा, आप बस सुसमाचार में यीशु की कोई शिक्षण जहां यीशु कुछ है कि मरे हुओं में से उठता है की बात करते हैं, अन्य जीवित आता है, जबकि बादलों में उसे सामना करने के लिए कर दिया जाएगा।

यीशु मरे हुओं में से जी उठने केवल प्रचार किया, वादे हम ओटी में देख सकते हैं पर आधारित है। वहाँ, पवित्र वादा किया पुनरूत्थान तुरंत महान क्लेश के बाद (डैनियल 12: 2), और सिर्फ मिलेनियम से पहले। यह इस पुनरुत्थान यीशु कहा जाता है जीवन या जी उठने जो इस प्रकार संन्यासी जी.टी. के अंतर्गत आता है है।

विधानसभा रहस्य

1 कुरिन्थियों 15: 51-52 - देखो, मैं तुम्हें एक रहस्य बता: हम सब नींद नहीं किया जाएगा, लेकिन हम सभी, बदल जाएगा कुछ क्षणों में, पलक झपकते में, पिछले तुरही पर। तुरही के लिए ध्वनि जाएगा और मृत अदूष्य उठाया जाएगा, और हम बदल दी जाएगी।

डी एट मतलब यह है कि पॉल रहस्य है कि परोक्ष रूप से मण्डली के साथ क्या करना में से एक बता देते हैं, के रूप में वह एक सीधा शब्दों या भगवान के रहस्योद्घाटन के माध्यम से किया गया है।

रहस्य नहीं है कि पॉल इस बता देते हैं और उस से पता चला नहीं किया गया है या जाना जाता है, यह सिर्फ इतना है कि एक चुने हुए पीढ़ी मर जाएगा नहीं है, लेकिन अनुभव होगा तब्दील और उसका रूप बदल दिया जाएगा, और क्रम में पूरा करने के लिए मृत के साथ एक साथ पकड़ा हो जाएगा आकाश में यीशु।

हम होना चाहते हैं कि वह कहां है

यूहन्ना 14: 1-3 - "अपने दिल परेशान करते हैं नहीं किया जा भगवान में विश्वास है और मुझे विश्वास है कि मेरे पिता के घर में कई कमरे हैं ऐसा नहीं थे, मैं तुम्हें बता दिया होता कि मैं एक जगह तैयार करने के लिए जाना।।। आप के लिए? और अगर मैं जाने के लिए और आप के लिए एक जगह तैयार है, मैं वापस आ जाएगा और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ। और मैं जहाँ भी जाते हैं, आपको लगता है कि पता है। जिस तरह से तुम्हें पता है। "

में  जॉन के सुसमाचार, यीशु हमें एक अनूठा रहस्योद्घाटन देता है। वह कुछ ऐसा कोई नबी पहले था या होनहार किया गया है के बारे में बात कर रहा है। कहीं हम पढ़ सकते हैं कि मसीहा आएगा, बल्कि सांसारिक यरूशलेम में संन्यासी इकट्ठा करने के लिए, वह उन्हें पिता का घर, जो एक ही जगह है जहाँ वह दूर जाना होता है करने के लिए ले जाएगा।

जब वह वादा देता है, यह आधार की उस पर है " मैं वापस आने के लिए और अपने आप के लिए ले, ताकि आप हो सकता है मैं कहाँ हूँ जाएगा।"  उन्होंने कहा कि, एक वापसी के बारे में बात कर रही है न यहूदी मुक्ति करने के लिए के साथ, या करने के लिए पृथ्वी पर अपने राज्य की स्थापना, या राष्ट्रों का न्याय करने के लिए। यह एक शब्द है जो केवल अपने स्वयं के बनाने है।

यूहन्ना 14: 1-3 और 1 गु 4: 13-18

डी जब हम इन दो छंद जहां शब्दों या वाक्यांशों के कुछ लगभग समान हैं तुलना यहाँ अद्भुत समानताएं हैं। वे क्रम में वे आ में एक ही समय में एक दूसरे के पीछे, और रास्ते में उस टुकड़े का निर्माण किया है।

यूहन्ना 14: 1-3 1 गु 4: 13-18

v.1 चिंतित v.13 पाइन

विश्वास v.1 v.14 करें

v.1 भगवान, मुझे यीशु, परमेश्वर v.14

v.2 आप v.15 आपको बता बताया

v.3 वापसी v.15 प्रभु के आने

v.3 अपने V.17 अप छीन लेने

v.3 मुझे V.17 भगवान से मिलने के लिए

v.3 हो मैं कहाँ हूँ V.17 हमेशा प्रभु के साथ हो सकता है।

इन गीतों के दोनों आरामदायक और एक अनोखा तरीका है कि भगवान स्वर्ग के गौरव को पृथ्वी पर से विश्वासियों लेने के लिए आता है में हमें पता चलता है।                 

18 पूर्व ट्राई argumenter

  1. वहाँ बस पुराने नियम या नए करार में कोई मार्ग जो बताते हैं कि चर्च क्लेश अवधि के माध्यम से जाना होगा, या चर्च चेहरा ईसा मसीह का शत्रु के खिलाफ सामना करने के लिए खड़े होना चाहिए कि है।

  2. क्लेश "याकूब की मुसीबत" (Jer30: 7) कहा जाता है, लेकिन कहा जाता है कभी नहीं है "मंडली या चर्च संकट"। 

  3. दूत गेब्रियल डैनियल को घोषणा की कि 70 सप्ताह तेरा लोग (यहूदी) पर और तेरा पवित्र शहर (यरूशलेम) पर निर्धारित किया गया है। चर्च यहाँ उल्लेख नहीं है। दान 09:24

  4. चर्च पहले 69 हफ्तों में कोई हिस्सा नहीं था, और पिछले और 70 वें सप्ताह का हिस्सा नहीं होगा।

  5. रहस्योद्घाटन उत्साह अध्याय 4 में होता है: 1 जो क्लेश अवधि अध्याय 6-19 द्वारा वर्णित है कर रहे हैं। पहले पहली सील टूट गया है 24 बड़ों मण्डली का प्रतिनिधित्व करने के स्थान पर है।

  6. पल्ली रहस्योद्घाटन के पहले तीन अध्याय में बीस बार उल्लेख किया गया है, लेकिन अध्याय 4 और 19 के बीच का उल्लेख नहीं है। 

  7. क्लेश अवधि भी बाइबिल में (Zeph 1:15) एक "क्रोध के दिन" कहा जाता है, लेकिन यीशु हमें नियुक्त नहीं किया क्रोध पीड़ित। (1 गु 5: 9), लेकिन से "क्रोध" हमें जन्म दिया (1 गु 1:10)

  8. क्लेश अवधि बाइबिल में प्रभु के दिन (Zeph 1:15) कहा जाता है। लेकिन 1 थिस्सलुनीकियों 5: 2-3 का कहना है कि भगवान (क्लेश) के दिन रात में एक चोर के रूप में आ जाएगा। जब लोग (अविश्वासियों) कहते हैं, "शांति और सुरक्षा," तो (अविश्वासियों) विनाश के साथ हिट के रूप में अचानक दर्द एक गर्भवती महिला को भर आता है के रूप में, और वे (अविश्वासियों) से बच नहीं होगा। यह स्पष्ट है कि क्लेश कुछ है कि अविश्वासियों बीतना जाएगा, लेकिन यह वफादार और बचाया शामिल नहीं है।

  9. हम एक दूसरे के उत्साह (1 थिस्सलुनीकियों 4:18) की बात के साथ सांत्वना होगा। वहाँ शिक्षण में कोई आराम कि का कहना है कि चर्च हिस्सा या क्लेश domstid के सभी के माध्यम से जाना जाएगा।

  10. यीशु फिलाडेल्फिया में चर्च वादा किया था कि वह चर्च को बचाने के लिये, और चाहता था "आप प्रलोभन, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे के घंटे से बाहर बचाव।" (रेव 3:10) भगवान क्लेश की अवधि में से वफादार मण्डली की रक्षा करने का वादा किया ।

  11. बस के रूप में एनोह बाढ़ से पहले स्वर्ग में पकड़ा गया था और नूह बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था, विधानसभा क्लेश और इसराइल अवशिष्ट क्लेश के माध्यम से संरक्षित किया जा से पहले उत्साहशील किया जाएगा।

  12. धर्मी चला गया है पहले की तरह ही है कि भगवान सदोम और अमोरा का न्याय नहीं कर सकता से पहले लॉट शहर से दूर था में, भगवान इस दुनिया का न्याय नहीं कर सकते। (1 जनरल 19:16)

  13. यीशु क्लेश अवधि की बात की थी जब वह पूछा: "। वाका हमेशा और शक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं सब बातों से बचने के लिए आने के लिए और आदमी का बेटा पहले खड़े करने के लिए" (लूका 21:36) यह कोई मतलब नहीं है कि यीशु ने कुछ के लिए पूछता है वह रखने के लिए तैयार नहीं है बनाता है।
  14. मालाची 03:18 प्रभु (आगमन पर) हमें धर्मी और दुष्ट के बीच का अंतर, एक है जो भगवान में कार्य करता है और उनकी सेवा नहीं के बीच में दिखाई देंगे कहते हैं। पूर्व ट्राई का मानना ​​है कि भगवान उनकी मण्डली धर्मी और अधर्मी के बीच न्याय के लिए उसके साथ-साथ इकट्ठा करने के लिए है, तो हम आ आता है। 
  15. रैप्चर में यीशु की बात आती है  के लिए  (: 16-17 1 थिस्सलुनीकियों 4), जब वह क्लेश के अंत में आता है, वह आता है उनके चर्च  के साथ  उसकी मण्डली। (1 03:13 गु)।

  16. सात कलीसियाओं कि यीशु आमंत्रित करने के लिए पत्र में "सुन क्या आत्मा मण्डली के लिए कहते हैं।" लेकिन महान क्लेश में, के बाद चर्च में पवित्र आत्मा की ओर बैठ गया है कि, वे कहते हैं: "जो कान है वह, उसे सुनने के चलो" (रहस्योद्घाटन 13: 9) वह विधानसभा, जहां आत्मा को सुनने के लिए बोलते हैं और कोई चर्च नहीं है को छोड़ देता है क्लेश के माध्यम से जाना। 

  17. ईसा मसीह का शत्रु संतों के साथ युद्ध करना, और बिजली के लिए उन्हें हराने के लिए होगा। (रेव 13: 7)। लेकिन यह यहाँ की बात की बस्ती नहीं हो सकता। यीशु का वादा किया है "helvets बंदरगाहों पराक्रमी की मण्डली कभी नहीं करना चाहिए।" (मैथ्यू 16:18)

  18. 18. यीशु ऐसा नहीं कहा: "जब ऐसा हुआ है," तो सीधा और अपने सिर उठा, बल्कि "यह सब (संकेत) होने के लिए, शुरू होता है" इतना सीधा नहीं है और अपने सिर उठा, क्योंकि अपने मोचन। (लूका 21:28)।

दो गवाहों की

एस पहाड़ी मैं दो शास्त्रों, जीटी और NT चुनते हैं, एक साथ बात कर रहे हैं, और गवाही कि चर्च भगवान, या क्लेश के प्रकोप के माध्यम से जाना नहीं होगा, मैं दो निम्नलिखित छंद का कहना चाहते हैं:

1 थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 - कि वे किस तरह हम आप के प्राप्त हुए थे के बारे में बात और कैसे आप मूर्तियों से भगवान की ओर रुख रहने और सच्चे ईश्वर की सेवा करने के लिए और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान के लिए इंतजार करना मृत, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए से उठाया

यशायाह 26: 19-21 - लेकिन अपने मृत रहते हैं; अपने शरीर वृद्धि होगी। जागें और गाते हैं, तु कि धूल में रहते हैं, अपने ओस के लिए प्रकाश की एक ओस है, और पृथ्वी मृत बाहर दे देंगे। मेरे लोग आते हैं और तेरा कक्षों में जाना है, तो आप के पीछे दरवाजे बंद। एक संक्षिप्त पल के लिए अपने आप को छिपाने जब तक क्रोध से पारित किया है। निहारना के लिए, प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से बाहर आता है। पृथ्वी अपनी रक्त ऋण का पता चलता है और अब उनके मारे हुए छिपाना।

अधूरी वादा

वी में नहीं देख सकते हैं कि यशायाह के इस परिच्छेद पहले कभी पूरा किया गया है। 2, जो हम जानते क्लेश के बाद और पहले नहीं होगा: यह भी जी उठने है कि यीशु ने प्रचार किया और डैनियल दान 12 बताता से सहमत नहीं है।

यहाँ यशायाह एक पुनरुत्थान होता है कि जब भगवान पहले से पहले और कहा कि भगवान का क्रोध और निर्णय पृथ्वी के ऊपर बाहर चला जाता है से पहले अपने कक्षों में अपने लोगों को कहा जाता है के बजाय बोलती है।  

मेरे लोग आते हैं

"कश्मीर जो वास्तव में" लापता होने "या" अदृश्य हो "का अर्थ है मेरे लोग, के बारे में", जॉन के अनुभव के लिए एक अद्भुत समानांतर रहस्योद्घाटन अध्याय 4, जहां वह स्वर्ग में एक खुला दरवाजा देखा था, और एक ही समय में के रूप में भगवान की आवाज सुनी एक तुरही इसी तरह कहा: "यहाँ आओ।" तुरन्त भगवान के बाद, ठंडा हो जाता है जॉन भगवान के सिंहासन, जहां वह है स्वर्ग निहारना से क्लेश पृथ्वी पर खेलकर को पकड़ा।

जॉन इस चर्च कि uppryckelsens दिन एक ही अनुभव करेंगे प्रतिनिधित्व करता है। एक कमांड के माध्यम से, महादूत की आवाज और परमेश्वर के ट्रम्प, मण्डली ऊपर स्वर्ग में पकड़ा जाएगा और क्लेश पृथ्वी उधेड़ना देखेंगे।

कोशिश करते हैं और पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए

प्रकाशितवाक्य 3:10 - चूंकि आप धीरज के बारे में मेरे शब्द रखा है, मैं तुम्हें रखने के लिए और प्रलोभन के घंटे से बचाने के लिए, जो पूरी दुनिया पर आते हैं और परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को लाएंगे होगा

जम्मू esaja की बात करते हैं  "प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से आगे आता है।" इसी तरह प्रकाशितवाक्य 3:10 कि प्रलोभन (क्लेश) है, जो पूरी दुनिया पर आ जाएगा के घंटे परीक्षण करने के लिए अपने लोगों को डाल करने के लिए है की पुष्टि करता है।

क्लेश के उद्देश्य के बारे में दोनों यशायाह और रहस्योद्घाटन वार्ता को सज़ा और कोशिश करते हैं और कुछ भगवान का क्रोध कहा जाता है के माध्यम से, क्योंकि उनके पापों की पृथ्वी के निवासियों के लिए है। एक ही क्रोध है कि इन दोनों छंद गवाही है कि हम, से बचा लिया जाता है द्वारा भगवान हमें अपने पिता के घर को घर कहते हैं, अपने कक्ष में घर तक क्रोध से पारित किया है।

एक रेगिस्तान द्वीप पर एक आदमी

हे मीटर हम एक प्रयोग कर सकता है और एक आदमी उसके हाथ में केवल एक बाइबिल के साथ एक रेगिस्तान द्वीप पर डाल दिया है, लेकिन प्रदर्शनी और सैद्धांतिक विचारों को लागू किया। क्या निष्कर्ष वह उत्साह के लिए समय बिंदु के संबंध में निष्कर्ष पर आया था?

सबसे पहले, वह यशायाह 13 से सीखा था: 9-13, और आमोस 5:18 कि भगवान के रूप में बाइबिल प्रभु के दिवस के रूप में वर्णन करता है एक भयानक domstid के माध्यम से अपने क्रोध बहा द्वारा क्योंकि उनके पापों की पृथ्वी का न्याय होगा। 

यशायाह 13: 9-13 - देखो, प्रभु के दिन आता है, भयानक, क्रोध और भयंकर क्रोध के साथ, भूमि बर्बाद करना और पापियों जो वहाँ रहते नष्ट करने के लिए। स्वर्ग के सितारों और तारामंडल के लिए और अधिक अपने प्रकाश जहाज नहीं है। सूरज अंधेरे बढ़ जाता है, और चंद्रमा के प्रकाश में नहीं है। मैं, दुष्ट अपने अधर्म के लिए अपने बुराई के लिए दुनिया सज़ा देगा। मैं stoltas धमकी बनाने के लिए और तानाशाह गर्व नीचे दस्तक देगा। मैं ठीक सोना, ओपीर का सोने से ज्यादा दुर्लभ एक आदमी की तुलना में एक आदमी अधिक दुर्लभ कर देगा। इसलिए मैं आकाश कांपने कर देगा, और पृथ्वी बोलबाला और उसके जलने क्रोध के, -by सेनाओं के प्रभु असंतोष इसकी नींव को हिला।

अमोस 05:18 - जो लोग यहोवा के दिन के लिए तरस के लिए हाय! आप इसके लिए क्यों तरस? प्रभु के दिन अंधकार, और प्रकाश नहीं है।

जी eNom तो मैथ्यू अध्याय 24 में पर पढ़ने के लिए, वह देख सकता था कि सजा समय इतनी गंभीर है कि जब तक भगवान ने निष्कर्ष निकाला है यह कोई मानव अस्तित्व होगा होगा। इसके बजाय, प्रभु शक्ति और महिमा वापस इस पृथ्वी पर से इस domstid खत्म हो जाएगा। जब वह जानता था कि यीशु की वापसी अभी तक नहीं हुई थी, इसलिए वह जानता था कि भगवान का क्रोध अभी भी भविष्य में कहीं था।

जब वह 1 थिस्स 9-10 के लिए आया था तो वह एक बहुत स्पष्ट बयान देख सकता था। उन्होंने कहा कि यीशु के बारे में पढ़ा है जो हमें बचाता है और क्रोध से हमें जन्म दिया आने के लिए।

1 थिस्सलुनीकियों 1: 9-10 - कि वे किस तरह हम आप के प्राप्त हुए थे के बारे में बात और कैसे आप मूर्तियों से भगवान की ओर रुख रहने और सच्चे ईश्वर की सेवा करने के लिए और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान के लिए इंतजार करना मरे हुओं में से उठाया, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए।

अंग्रेज़ी अनुवाद (एनआईवी):  ..और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे वह मरे हुओं में से उठाया के लिए इंतजार करना - जो हमें आने वाले क्रोध से बचाता है यीशु।

जी eNom बाइबिल कविता वह निम्न प्रश्नों के जवाब सकता है पढ़ने के लिए "कौन, क्या, कहां, कब और क्यों।" कौन (यीशु) क्या (जो बचाता है और हमें बचाता है), जब (क्रोध के समय)। में 1 थिस्सलुनीकियों 4 आगे पढ़कर: 15-17, वह पढ़ सकता है कि "हर कोई" स्वर्ग के बादलों को पृथ्वी पर से है, और में 1 थिस्सलुनीकियों 5: 9 क्यों प्रतिदान जब हम पढ़ते हैं कि हम पीड़ित के लिए किस्मत में कर रहे हैं कहा गया था भगवान का क्रोध, लेकिन यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए।

1 थिस्सलुनीकियों 5: 9 - भगवान ने हमें नियुक्त नहीं किया था के लिए क्रोध पीड़ित लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने के लिए

अंग्रेज़ी अनुवाद (KJV): भगवान क्रोध करने के लिए हमें नियुक्त नहीं हुआ के लिए, लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार प्राप्त करने के लिए 

वी उर उदाहरण है कि देख सकते हैं, कि हम ईश्वर के क्रोध का एक ही समय सूत्री के बारे में सहेजे जाते हैं के रूप में हम इस बात का कुछ नहीं कर रहे हैं, वह इसलिए निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उत्साह के बजाय यह का प्रतिनिधित्व करेंगी। रैप्चर पृथ्वी जो रहस्योद्घाटन अध्याय 6 में अपनी शुरुआत मिल पर भगवान के प्रकोप को गति प्रदान करने alltstå होगा।

जवाब सामान्य प्रश्नों के बाद ट्राई

एम नियमित रूप से एड अक्सर लोगों से तर्क और सवाल जो क्लेश से पहले एक उत्साह में विश्वास नहीं करते होंगे। उनमें से कुछ इस प्रकार हैं:

"बाइबल सिखाना नहीं है कि वहाँ दो advents हो जाएगा। आप कैसे कह सकते है कि यीशु ने दो बार आएगा? "

उत्तर: बस इसे की तरह एक ही तरीके से, वहाँ पुराने नियम (पीड़ा नौकर और राजा) में एक मसीहा के दो अलग-अलग तस्वीरें हैं, वहाँ यीशु की वापसी की दो अलग-अलग तस्वीरें हैं एक साथ पाने के लिए मुश्किल है। इन दो दृश्यों उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी कर रहे हैं। आप कह सकते हैं कि यीशु की वापसी चरणों जहां उत्साह शुरू होता है में किया जाता है, और यीशु की दिखाई दे वापसी इसे समाप्त। यह बस पूरी तरह से अलग-अलग स्थानों या घटनाओं है।

"यीशु ने कहा कि उत्साह तुरंत क्लेश के बाद जगह ले जाएगा (मत्ती 24: 29-31)। जब वह स्वर्गदूतों भेजता है उसके चुने हुए लोगों को इकट्ठा करने के लिए"

उत्तर: रैप्चर कई कारणों से मैथ्यू अध्याय 24 में नहीं होती:

उत्साह पर विश्वासियों महिमा निकायों उदगम गति पर सिर्फ यीशु के रूप में हमें करता है कि स्वर्गदूतों की मदद के बिना यह कर सकता है चाहिए। क्यों हम जब हम शरीर की महिमा कर दिया, उत्साह में स्वर्गदूतों की मदद की आवश्यकता होगी?

स्वर्गदूतों को भी एक साथ बटोरता orättfärdia इस समय बिंदु पर (मत्ती 13: 38-43, 49-50)

एक का कहना है कि स्वर्गदूतों मत्ती 24 में विश्वासियों एकत्रित कर रहा है upprycklsen है मैट 13 वैसे ही यह भी होना चाहिए है। मत्ती 13 में, हम एक ही समय है कि यह दुष्ट पृथ्वी से दूर पहले ध्वस्त किया जा सकता और धर्म नहीं है पर देखते हैं।

स्वर्गदूतों आगे भेजा जाता है एक साथ दोनों धर्मी और अधर्मी 1000 साल राज्य से पहले यीशु द्वारा न्याय किया जाना करने के लिए इकट्ठा करने के लिए। इन लोगों को उनके प्राकृतिक निकायों, जहां दुष्ट आग की झील में डाला जाता है में हैं, जबकि धर्मी टिल 1000 साल राज्य के वारिस की अनुमति है।

मत्ती 24 में यीशु की वापसी

मैथ्यू 24:31 - एक ज़ोर तुरही के साथ, वह अपने स्वर्गदूतों भेजने भेजेगा, और वे अन्य को स्वर्ग के एक छोर से चार प्रमुख बिंदुओं से उसके चुनाव इकट्ठा करेगा।

एम 24 के लिए एक अध्याय का वर्णन करता है कि यीशु के दिखाई इसराइल और दुनिया के लिए आते हैं। अपने दुश्मनों के फैसले में, और मुक्तिदाता राज्य की स्थापना करने के लिए। अक्सर 31 कविता है, जो यह दावा करता है मण्डली है में चयनित की ओर इशारा करते। मुझे लगता है कि यह काफी स्पष्ट है यह है चुनाव यहूदियों अनुभाग के बारे में है। 

यहां तक कि मैथ्यू 24:31 के संबंध में निम्नलिखित छंद लाने के लिए प्रयास करें:

यशायाह 11:11 - और प्रभु, उसके हाथ रखे उस समय होगा एक बार फिर से  खुद के लिए अपने लोगों के अवशेष प्राप्त करने के लिए आदेश में , क्या अश्शूर, मिस्र, पत्रोस, इथोपिया, एलाम, शिनार, हमात से बचाया गया है, और द्वीप समूह ।

यशायाह 11: 12 वह राष्ट्रों के लिए एक बैनर उठाते हैं और इस्राएल के बहिष्कृत इकट्ठा होते हैं और चारों कोनों से यहूदा के छितरी होगा।

बैनर और तुरही

बी Anner और तुरही लोगों के फोन करने तक का प्रतीक है। कोई संदेह नहीं है एक ही लत वे के बारे में बात कर रहे हैं नहीं है, और परमेश्वर यशायाह के माध्यम से घोषणा करता है कि यह इजरायल के पुरुषों और महिलाओं को जो बुलाया जाता है। चुनाव वफादार यहूदी जो क्लेश से बच रहे हैं, और उस समय, सभी पृथ्वी के ऊपर बिखरे हुए हैं। सभी यहूदियों घर जा रहा है, जो जीटी भविष्यवाणी शब्द के साथ पूर्ण सामंजस्य में भी है। यह सबूत है कि यह मार्ग में चर्च के बारे में बात नहीं कर रहा है। 

"पूर्व ट्राई कुछ जो उत्पीड़न के माध्यम से जाने से डरते थे द्वारा शुरू की है"

उत्तर: जब हम दुख के बारे में बात हम है कि यीशु ने मत्ती 24 में की बात करते हैं सामान्य पीड़ा हम दुनिया (gr.thlipsis) में मुठभेड़ और पीड़ा हम महान क्लेश (gr.Thlipsis Megas) में मुठभेड़ के बीच भेद से शुरू करना चाहिए, और 12 वीं में अध्याय डैनियल

पूर्व ट्राई सिद्धांत है कि विश्वासियों पर बाहर जाना नहीं है उत्पीड़न से बचने होगा। यीशु ने भविष्यवाणी कि हम उसकी खातिर (यूहन्ना 15:18) के लिए इस दुनिया में नफरत की जाएगी। दुनिया में सच्चे विश्वासियों रियासतों और शक्तियों, अपने स्वयं के शरीर के खिलाफ एक आध्यात्मिक लड़ाई का अनुभव है, और सुसमाचार के लिए पीड़ित होगा। दुख की इस तरह, यीशु हमें कभी नहीं वादा किया था कि हम से मुक्त हो जाएगा। क्रोध हम क्लेश में मुठभेड़ कुछ अलग और कुछ है कि शब्द हमें वादा किया है कि हम अनुभव करते हैं या के माध्यम से जाने की जरूरत नहीं है। (1 गु 5: 8)

"पॉल कहते हैं में 2 थिस्सलुनीकियों 2: पहले Antichrist प्रकट होता है 1-9 कि उत्साह नहीं होती है"

उत्तर: पॉल प्रभु के दिन के संबंध में उत्साह की बात करते हैं, कि यीशु के दिखाई दे वापसी enstydig नहीं है। प्रभु के दिन 24 घंटे का betydningen में एक ही दिन, बल्कि न्याय की अवधि है कि दुनिया में बाहर चला जाता है नहीं है। (है 2:12, 13: 6 Hes 13: 5, जोएल 01:15 अमोस 5: 18,20)

थिस्सलुनीका में चर्च डर और चिंतित है कि वे पहले से ही क्लेश अवधि के अंदर खुद को पाया थे। पॉल उन्हें विश्वास दिलाता है और बताता है कि इससे पहले कि यह तब होता है Antichrist के पहले से पता चला जाना चाहिए। जब ईसा मसीह का शत्रु इजरायल के साथ उसकी वाचा वर्ष, या क्लेश के अंतिम सप्ताह में शुरू होता है शुरू होता है।

कैसे लोगों को पवित्र आत्मा के क्लेश में बचाया जा सकता है पृथ्वी से चला गया है?

उत्तर: पवित्र आत्मा की ओर करने के लिए है कि बैठे थे मतलब नहीं है कि मोक्ष की संभावना अब मौजूद नहीं हैं, लेकिन है कि पवित्र आत्मा मानव दिलों जहाँ हम पवित्र आत्मा है के रूप में एक मुहर चर्च उम्र के लिए काफी अद्वितीय है में ध्यान केन्द्रित करना होगा।

पेंटेकोस्ट में पवित्र आत्मा के दिल से बोझ उठाना से पहले लोगों को भी बचा लिया गया था, और पवित्र आत्मा लोगों को दिखाई दिया। जब पवित्र आत्मा पेंटाकोस्ट पर उंडेल दिया गया था, हम पृथ्वी पर एक "द्वितीय" पवित्र आत्मा नहीं थे। बस के रूप में पुराने नियम में, लोगों को क्लेश जो पवित्र आत्मा ओटी, ऊपर से आधार के रूप में एक ही तरीके से काम करेंगे दौरान सहेज लिया जाएगा।

पोस्ट-ट्राई सिद्धांत के प्रश्न

एस amtidigt वहाँ भी कर रहे हैं कुछ अनुत्तरित प्रश्न है कि पोस्ट-ट्राई सिद्धांत जवाब देने के लिए या का एक उचित स्पष्टीकरण देने के लिए मुश्किल है:

उत्साह यीशु के दिखाई पहली बार में आता है, तो आते हैं, जो तब मिलेनियम से स्थापित हो जाएगा?

"आपको लगता है कि सिर्फ बचाया मिलेनियम का हिस्सा प्राप्त करते हैं, और उत्साह से पहले आता है, तो यीशु की दिखाई दे आते हैं जब सिद्धांत रूप में मिलेनियम में सभी लोगों को सदा निकायों कर दिया जाना चाहिए था। लेकिन जो तब मिलेनियम, जब प्रजनन केवल प्राकृतिक शरीर में लोगों द्वारा किया जा सकता "से स्थापित हो जाएगा?

उत्तर: यह लोग हैं, जो क्लेश के दौरान उत्साह के बाद बचा लिया गया था द्वारा किया जाता है। पुरुष अपनी प्राकृतिक शरीर में मिलेनियम में जाने।

11-23 या बात अध्याय 14: क्यों उत्साह रहस्योद्घाटन 19 में उल्लेख नहीं किया है?

"रहस्योद्घाटन अध्याय 19 में, हम यीशु के दिखाई दे वापसी का कोई वर्णन मिलता है, लेकिन यह न तो एक पुनरूत्थान या उत्साह का उल्लेख है। जक 14: 1-7 भी इस घटना का वर्णन है, लेकिन यह जहां नहीं उल्लेख किया है। यह अजीब नहीं है कि इतिहास की सबसे बड़ी घटना है कि लाखों लोगों के सैकड़ों की एक पुनरूत्थान शामिल है में से एक नहीं न रहस्योद्घाटन अध्याय 19 या बात अध्याय 14 में वर्णित? क्यों? "

उत्तर: रैप्चर या जी उठने नहीं दिया गया है, क्योंकि यह बस समय बिंदु पर नहीं किया जाता है।

कौन पहले एकत्र किया जाएगा, अन्यायपूर्ण (मत्ती 13: 30,41,49) या धर्मी? (1 थिस्स 4: 16-17)

दोनों 1 थिस्सलुनीकियों और मत्ती 13 का कहना है कि संबंधित पुनरुत्थान पहली जगह ले लो। 1 थिस्सलुनीकियों बताता मण्डली के uppståendelsen पहले आता है, लेकिन मैट 13 देखा कि पहले अधर्मी पृथ्वी से लिया। दोनों समूहों पहले दिन हटा दिया जाना चाहिए नहीं हो सकता है?

उत्तर: दो अलग-अलग घटनाओं कि बस एक साथ होते हैं नहीं है रहे हैं

भले ही उत्साह हुआ है: तथ्य यह है कि बचाया उत्साह (मसीह की अदालत) में मुकुट साथ पुरस्कृत किया जाएगा कैसे 24 बड़ों पहले से ही है कि उन्हें (4-10 रहस्योद्घाटन 4) यह क्या है?

उत्तर: पहले पहली सील टूट गया है रैप्चर लिया जगह होनी चाहिए।

क्यों भेड़ और बकरियों उन पहले से ही उत्साह में किया गया है के क्लेश के बाद अलग हो जाते हैं? (मैथ्यू 25: 31-33)

 उत्तर: के साथ उत्साह यीशु के दिखाई दे वापसी पर नहीं होती है, तो भेड़ और बकरियों (क्लेश में लोगों जीवित) मिलेनियम से पहले अलग किया है।

कहाँ वह सब से "न सहेजा गया" मिलेनियम के अंत में होगा? (रेव 20: 7-10)

 उत्तर: वहाँ लोग हैं, जो मिलेनियम के दौरान पैदा हुए थे रहे हैं। वे जो लोग अपने प्राकृतिक शरीर में मिलेनियम में प्रवेश किया है की संतानों कर रहे हैं।

यह कौन है कि रोके हुए है, ताकि ईसा मसीह का शत्रु आगे नहीं आ सकता है?

 उत्तर: चर्च में पवित्र आत्मा ईसा मसीह का शत्रु को सबसे बड़ी बाधा आगे नहीं आ सकता है।

यीशु यूहन्ना 14 में वादा किया: 1-3 है कि वह स्वर्ग में विश्वासियों के लिए एक जगह तैयार होगा, और फिर हमें लेने के लिए कि वह कहां है लौटने। पूर्व ट्राई का दावा है कि यीशु ने पृथ्वी पर वापस आ जाएगी उसके मण्डली के साथ वहाँ होने के लिए। क्यों यीशु स्वर्ग में हमारे लिए एक जगह तैयार करते थे और उसके बाद नहीं हमें वहाँ ले?

 उत्तर: पोस्ट-ट्राई सिद्धांत की व्याख्या करना बहुत मुश्किल है यूहन्ना 14: 1-3

नासरत में यीशु की घोषणा

लुका 4:। 18-19 - "क्योंकि वह मुझे अभिषेक किया है गरीबों को खुशखबरी प्रचार करने के प्रभु की आत्मा है, मुझ पर है उसने मुझे भेजा है बंदी और दृष्टि की वसूली अंधा करने के लिए स्वतंत्रता का प्रचार करने, देने के लिए स्वतंत्रता उत्पीड़ित और प्रभु के स्वीकार्य वर्ष का प्रचार

1-2 और घोषणा की है कि इन शब्दों को सच आया था: इसके बाद यीशु रेगिस्तान में परीक्षा था, वह नासरत, जहां वह यशायाह 61 से पढ़ने के लिए आया था। सूचना के लिए बात यीशु यशायाह की पूरी भविष्यवाणी को पूरा किए बिना बंद हो जाता है कि मध्य वाक्य है।

कारण यीशु कविता के बीच में बंद हो जाता है कि इस कविता के पहले भाग में अपनी पहली आ रहा है और अपने सांसारिक मंत्रालय ऐसा करने के लिए के साथ की गई है। चर्च के बाद पृथ्वी पर से चला गया है भविष्यवाणी के दूसरे भाग केवल पूरा हो जाएगा।

इसराइल और चर्च

अधिनियमों 15: 13-18 - "भाइयों, मेरी बात सुनो शिमोन का वर्णन किया है कि कैसे परमेश्वर पहले सुनिश्चित करें कि वह राष्ट्रों के बीच उसका नाम के लिए एक लोगों जीता बना यह भविष्यद्वक्ताओं के शब्दों में, जो कहते हैं के साथ संगत है: तो फिर मैं वापस हो जाएगा।। और डेविड की गिरे निवास के पुनर्निर्माण। इसके खंडहर मैं पुनर्निर्माण करेंगे, और मैं इसे सेट अप करेंगे,

डी एट अन्य धार्मिक कारण है कि चर्च साल की 70 वीं और अंतिम सप्ताह पर उत्साहशील किया जाएगा।

70 वें सप्ताह के लिए प्राथमिक कारण इसराइल को छह वादों कि हम डैनियल 9:24 में देखते हैं पूरा करने के लिए है, तो मण्डली तो पहले चला गया हो। याकूब गवाही देता है कि अधिनियमों 15 में, क्रमिक रूप से पृथ्वी पर विधानसभा समय के बाद, भगवान उसका ध्यान देते हैं और इजरायल के साथ अपने कार्यक्रम जारी रखेंगे। रैप्चर यीशु के प्रभु के दृश्य वापसी की तुलना में एक अलग समय बिंदु पर हो जाएगा इसराइल और चर्च के लिए अलग अलग कार्यक्रमों है।

क्लेश दूसरे शब्दों में, दो साझा की है। आंशिक रूप से इसराइल को शुद्ध करने, और दूसरा, को नष्ट करने और नास्तिक देशों के साथ बनाने के लिए। (यिर्मयाह 30: 1-11)। मण्डली इन उद्देश्यों के साथ संबंधित नहीं है। 

तुरही 7

प्रकाशितवाक्य 11:15 -  सातवें स्वर्गदूत  ने तुरही उड़ा दियातब आकाश मजबूत आवाज जिसने कहा में सुना था: "। दुनिया के राज्य अब हमारे प्रभु और उसके मसीह के अंतर्गत आता है, और वह कभी और हमेशा के लिए राज करेगा"

एन कुछ लोग कहते हैं कि उत्साह और जी उठने है कि पिछले तुरही पर होता है 7 वीं और आखिरी तुरही हम क्लेश में मुठभेड़ के समान है। लेकिन हम प्रकाशितवाक्य 11:15 में सात तुरही भ्रमित नहीं होना चाहिए, पिछले तुरही जी उठने से संबंधित के साथ।

सबसे पहले, दोनों विषय और इन दो तुरहियां जब भगवान की तुरही मुक्ति का एक तुरही है पर प्रभाव में एक फर्क, सात तुरहियां हम रहस्योद्घाटन में सामना करने के लिए इसके विपरीत में इस दुनिया से न्याय कर रहा है। परमेश्वर के ट्रम्प जी उठने के लिए एक व्यवसाय है, और भगवान के लोगों की भीड़ है।

यह भगवान रहस्योद्घाटन में तुरही में उड़ाने, बल्कि एक दूत नहीं है। दूत तुरही उड़ाने है, यह एक संकेत है कि महान क्लेश शुरू होता है, और पिछले 3.5 साल शुरू हो सकता है। और अंत में, जब परमेश्वर की तुरही लगता है तो यह केवल एक बड़ी घटना transmutes, जबकि सातवें तुरही विज्ञप्ति कई अलग अलग घटनाओं।

प्रभु के दिन

1 थिस्सलुनीकियों 5: 2 - समय और मौसम, भाइयों, हम आपको लिखने के लिए की जरूरत नहीं है। तुम्हें पता है कि बहुत अच्छी तरह से है कि प्रभु के दिन रात में एक चोर के रूप में आता है। लोग कह रहे हैं जब, "शांति और सुरक्षा," तो वे विनाश के रूप में अचानक पीड़ित दर्द एक गर्भवती महिला को भर आता है के रूप में, और वे बच नहीं होगा। परन्तु, भाई, नहीं अंधेरे में, हैं कि उस दिन एक चोर के रूप में आप से आगे निकल जाना चाहिए।

एम भाप लोगों के लिए प्रतिबद्ध हैं और 24 घंटे की एक सीमित और विशिष्ट दिन है, जो क्लेश जब यीशु दिखाई दे वापसी के अंत में जगह लेता है के रूप में भगवान के दिन को दर्शाता है। इस प्रकार का मतलब है कि प्रभु का दिन और उत्साह पर्याय बन गया है और एक पर बाहर चला जाता है।

2 जो प्रभु के दिन के सिलसिले में उत्साह का उल्लेख है,: शायद सबसे उद्धृत कविता सिर्फ 1 थिस्सलुनीकियों 5 है। उसी तरह है कि यीशु जोड़ता है कि एक "रात में चोर" के रूप में आता है में प्रभु के दिन के रूप में अक्सर इन दो घटनाओं को भ्रमित।

लेकिन कुछ bivelverser जो भगवान डे का उल्लेख है की समीक्षा से पता चलता है कि यह केवल एक ही दिन का उल्लेख नहीं करता है, लेकिन दोनों क्लेश, यीशु दिखाई दे वापसी और मिलेनियम कवर न्याय के लिए एक समय में।

योएल 2: 11-20 -  भगवान डे उत्तर से दुश्मन है, जो कई लोगों का मानना ही हमले ईजेकील 38-39 में हम देखते हैं है से एक हमले में शामिल हैं। कई लोगों का मानना है कि गोग / Magog युद्ध क्लेश के पहले भाग में होता है।

योएल 3: 4 -  यहाँ यीशु के दिखाई दे वापसी और देशों पर अपने फैसले से बंधा लॉर्ड्स दिन है। 

2 पीटर 3: 10-23 -  यहाँ प्रभु के दिन यीशु के दिखाई दे वापसी का उल्लेख नहीं कर सकते हैं, तो हम जानते हैं कि दिन स्वर्गीय निकायों को भंग कर दिया जाएगा, और हम नए आकाश और साम्राज्य के 1000 साल के बाद पहली जगह में एक नया पृथ्वी मिलता है।

पहले जी उठने

रहस्योद्घाटन 20: 4 - और मैं सिंहासन देखा, और वे बैठे थे पर उन्हें न्याय करने का अधिकार दिया गया। और मैं आत्मा है जो क्योंकि वे यीशु के गवाही दी थी और मौत की सजा दी गई थी परमेश्वर के वचन और जानवर और उनकी छवि की पूजा नहीं की थी और माथे या हाथ पर अपनी छाप प्राप्त नहीं देखा। वे रहते थे और एक हजार साल मसीह के साथ शासन किया। लेकिन मृत के बाकी फिर से जब तक हजार साल खत्म कर रहे थे नहीं रहते थे। यह पहला पुनरुत्थान है।

डी रहस्योद्घाटन 20 में पहली जी उठने: 4 भी कुछ ऐसा है जो काफी चर्चा आगे पीछे कर दिया गया है है, और मुझे लगता है कि बाइबिल के शब्द खुद के लिए बोलते हैं जब हम इसे पढ़ा। हम कविता है कि एक जी उठने की बात करते हैं में देख सकते हैं, और यह पहले जी उठने है। फिर हम देख सकते हैं कि, और क्लेश के बाद शहीदों जी उठने के बारे में बात नहीं है। लेकिन इसका मतलब है ताकि पहले जी उठने केवल क्लेश से शहीदों के होते हैं? नहीं, बिल्कुल नहीं।

डी पहले जी उठने क्या जी उठने के प्रकार की तरह है के बारे में अधिक है। हम वहाँ पुनरुत्थान के दो प्रकार हैं कि देख सकते हैं। भगवान के साथ एक अनन्त जीवन है, और परमेश्वर के बिना एक अनंत काल से पीछे नहीं जी उठने के साथ पहली बार। बाद के जी उठने, जो परमेश्वर की ओर से अनन्त जुदाई है, सभी से बना सब समय अवधि से मृत बाधा डालती है, और साम्राज्य के 1000 साल के बाद जगह लेता है। (रेव 20: 5)

पहले जी उठने जो परमेश्वर के साथ अनन्त जीवन के बराबर है विभिन्न चरणों में जगह लेता है। NT में, हम कई अलग अलग पुनरुत्थान है कि सभी श्रेणी "पहले पुनरुत्थान" के अंतर्गत आते हैं। 

  1. तीसरे दिन यीशु के जी उठने। यीशु की मुक्ति दर्द क्योंकि सभी हंगामा के लिए टीम है। वह सभी मेजबान के पाप लगभग 2000 साल पहले मेल मिलाप नहीं हुआ था, तो हम मरे हुओं में से जी उठने के एक नहीं था। यीशु के जी उठने मेरी जी उठने है। 

  2. जीएल नियम में कुछ लोगों के जी उठने इब्रा 11:35 कि यीशु की मृत्यु और जी उठने के सिलसिले में हुआ जीएल टेस्टामेंट से विश्वासियों tid.-। मैथ्यू 27: 52-53

  3. अंतिम से पहले ईसाई विधानसभा उत्साह और इजराइल और यरूशलेम के लिए साल के 70 सप्ताह।

  4. क्लेश के अंत में दो गवाहों के जी उठने - ऊपर 11:12

  5. जीएल करार विश्वासियों के जी उठने और क्लेश, जो सिर्फ इसराइल के राज्य की बहाली से पहले जगह लेता है के शहीदों। - दान 12:13, जॉन 11:24, ऊपर 20: 4

टेम्पोरल अंतराल

एम घटनाओं कि क्लेश के दौरान और यीशु की वापसी के साथ संचार में जगह ले हमें पता चलता है कि यह विधानसभा के उत्साह के बीच एक अस्थायी अंतराल के लिए आवश्यक है की वाष्प और यीशु दिखाई दे वापसी। घटनाओं कि सुझाव है कि यह है में से कुछ:

मसीह के निर्णय सीट

2 5:10 Corinthians - हम सब मसीह के न्याय सीट से पहले दिखाई देना चाहिए के लिए, हर एक को प्राप्त हो सकता है कि वह क्या इस जीवन में किया है, अच्छा या बुरा

जी UDS शब्द हमें सिखाता है कि हम सब एक दिन मसीह के निर्णय सीट से पहले खड़े और हमारे कर्मों के लिए räkenskab कर देगा। एक अदालत भुनाए के लिए है और नहीं है कि साम्राज्य के 1000 साल के बाद महान सफेद सिंहासन पर न्याय साथ भ्रमित होने की। इस अदालत के लिए यूनानी शब्द "Bema" है, और इसलिए कहा जाता है "Beema निर्णय"।

1 कुरिन्थियों 4: 5 - लोअर इसलिए कोई निर्णय समय से पहले, इससे पहले कि प्रभु आता है। वह अंधकार छा लेता है के रूप में प्रकाश और दिल के विचारों और इरादों का पता चलता है चाहिए, और फिर हर एक भगवान के बारे में उनकी प्रशंसा नहीं होगी

इस अदालत में तुरंत जिसका अर्थ है कि जब विधानसभा पृथ्वी पर मसीह के साथ देता है, वे पहले से ही मसीह के निर्णय सीट उनके इनाम modtaga करने से पहले किया गया है upprycklsen से बंधा, लेता है।

24 बड़ों

एन bekräfter कि इस अदालत तत्काल में जगह ले उत्साह अप करने के लिए गाँठ करने के लिए के रूप में Ågot 24 बड़ों, पूरी ताकत सभा का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। वे सिर पर क्रोनर की, भगवान के सिंहासन के आसपास स्थान पर हैं, और उसके बाद यीशु रहस्योद्घाटन अध्याय 6 में पहली सील टूट जाता है कि इससे पहले कि क्लेश के दौरान भगवान की सेवा के लिए, तैयार

24 बड़ों मण्डली का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो यह दो बातें मतलब है। और एक समय उत्साह और 70 वीं årsveckans शुरुआत के बीच आवश्यक पर है, और पहले के फैसले से पहले और पहले घोड़ा रिडीम किया जाएगा से पहले, मण्डली स्वर्गीय में जगह में पहले से ही है।

राष्ट्रों और गैर-यहूदियों के फैसले

डी अन्यजातियों की शगुन असंभव अगर यह उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी के बीच एक अस्थायी अंतराल के लिए नहीं थे। और कैसे दोनों को बचाया और न सहेजा गया, जो अपने प्राकृतिक शरीर में अभी भी अलग किया जा सकता है, तो वफादार पहले से ही उखड़ और शरीर की महिमा कर दिया गया है?

बस मिलेनियम से पहले लोगों को विभाजित करने की कोई जरूरत को खोजने के उत्साह क्लेश के बाद होता है। हम पहले से ही उत्साह के सिलसिले में एक uppdelining जब यीशु जैतून के पहाड़ पर कदम रखा था।

मिलेनियम की जनसंख्या

एम eople जो क्लेश के दौरान सहेजे जाते हैं मिलेनियम में उनके प्राकृतिक शरीर में जाना होगा। इन लोगों को, काम करेंगे घरों का निर्माण किया है और बच्चों को। इससे पहले कि हम मिलेनियम में जाते हैं, वहाँ फिर से पृथ्वी पर बहुत से लोगों को हो जाएगा, क्लेश के अंत के विपरीत, जब आदमी ओपीर का सोने से ज्यादा दुर्लभ हो जाएगा? (13 है: 9-12)

इजरायल के भविष्य

में  एक उम्र जहां यहूदी और गैर-यहूदी बन गए हैं एक शरीर इजरायल के साथ कार्यक्रम जारी रखने के लिए भगवान के लिए समय अंतराल की जरूरत है। साल की 70 वीं और अंतिम सप्ताह समय था जब भगवान फिर से यहूदियों और इजरायल राष्ट्र पर अपना ध्यान केंद्रित कर दिया जाएगा।

पृथ्वी पर församlingenstid के अंत न केवल बाइबिल भविष्यवाणी लेकिन यह भी उत्साह और यीशु के दिखाई दे वापसी के बीच एक आवश्यक खाई की अभिव्यक्ति पूरा करती है। दोनों मसीह, 24 बड़ों, राष्ट्रों के निर्णय, सहस्राब्दी और इसराइल के लिए भगवान कार्यक्रम की जनसंख्या का निर्णय सीट है, और यह सुझाव देते हैं। 

निष्कर्ष

वी प्रतीक्षा का समय में रहने वाले में। इस बीच में, और उम्मीद में भगवान जल्द ही हमें घर उसे बुला लिया जाएगा। मैं अपने विश्वास है कि हम चुना पीढ़ी है कि भगवान की ठंड, स्वर्गीय तुरही और एक दूत रोता अनुभव करने के लिए अनुग्रह करना होगा रहे हैं में काफी फर्म हूँ।

मण्डली पेंटेकोस्ट में आत्मा के दिल से बोझ उठाना भगवान पर अपनी शुरुआत की थी, और मण्डली के उत्साह के साथ खत्म हो जाएगा। यह उच्च समय जल्द ही हमारे उद्धार के करीब पहुंच के लिए हमारे सिर उठाने के लिए, है।



भाग 4

डी एट इस श्रृंखला में चार हिस्सा है - यीशु के क्लेश, जो मैं पहले से निम्न पदों लिखा है से पहले वापसी:

       

Counterarguments ओग मुद्दों

कि क्लेश या साल के अंतिम सप्ताह से पहले मण्डली के उत्साह - - 1800 के जो प्रभावित से प्रसिद्ध Margeret मैकडॉनल्ड्स भविष्यवाणी के बाद से आंशिक रूप से पूर्व tribs इतिहास है मुद्दों है कि अक्सर चर्चा कर रहे हैं जब हम पूर्व ट्राई सिद्धांत के बारे में बात की ne उसके धर्मशास्त्र में जॉन डार्बी।

दोनों ही बिंदु मुझे लगता है कि दिलचस्प हैं क्योंकि वे अक्सर जब हम पूर्व ट्राई सिद्धांत है, जो तब एक नया सिद्धांत के रूप में प्रस्तुत किया गया था, और जो पहले चर्च के इतिहास से नहीं सिखाया गया है बात एक काउंटर तर्क के रूप में उपयोग करें। इस पोस्ट में इन आपत्तियों और प्रश्नों पर आधारित लेने होंगे।

सबसे आम जवाबी तर्क

सबसे आम argment पूर्व ट्राई सिद्धांत इस प्रकार है की ne "यह विश्वसनीय होने के लिए यह बहुत नया सिद्धांत है।" लेकिन इस तर्क के साथ कई समस्याएं हैं। पहला यह है कि यह तथ्य बाइबल सिखाता है कि है कि अंत समय भविष्यवाणी की समझ मान्यता प्राप्त नहीं हैं या पता चला, समय है कि इन भविष्यवाणी की घटनाओं जगह लेने से पहले ध्यान नहीं देता है।

जब डैनियल कुछ भविष्यवाणी है कि अंत समय का खुलासा हो गया है, वह प्रभु के जवाब में कहा कि वह उन्हें समझ में नहीं आया। भगवान डैनियल ने उत्तर दिया कि "इन शब्दों के छिपे रहते हैं और समय के अंत तक सील रहने के लिए कर रहे हैं।" (दान 12: 9)

भविष्यवाणी शब्द की समझ

एन दूसरे शब्दों में, हम भगवान बाइबिल भविष्यवाणी के मामले में पूरा किया के शब्द है, इसलिए हमने भी भविष्यवाणी शब्द की सही समझ पाने के लिए है।

ऐसा नहीं है कि चर्च के इतिहास ईजेकील 48 में भविष्यवाणी है, जो गोग के राजकुमार एक दिन मुस्लिम देशों के गठबंधन के साथ इसराइल पर हमला करेंगे की बात करते हैं के बारे में सवाल किया गया है आश्चर्य की बात नहीं है। कई हजार वर्षों के लिए, इसराइल मौजूद नहीं था, और एक भविष्यवाणी है कि एक देश जो मौजूद नहीं है, पैदा कर दी है भ्रम की स्थिति पर एक हमले के बारे में बात करती है।

अन्य भविष्यवाणी हमारे दोनों इतिहास के लिए, लेकिन यह भी तकनीकी विकास है कि हम हाल की शताब्दियों में अनुभव किया है, कुछ है कि लोग हैं, जो पहले रहते थे करने के लिए एक रहस्य रहा होगा से जुड़े हैं। एक रहस्योद्घाटन अध्याय 11, जहां उनकी मृत्यु और जी उठने दोनों, पूरी दुनिया ने भी देखा जा करने के लिए की दो गवाहों कैसे समझा सकता है? या जानवर कि जिंदा आता है और घमंडी शब्द बोलता है की छवि?

हम दूसरे शब्दों में, जैसा कि हम इसके पूरा होने के समय पर पहुंचते हैं, भविष्यवाणी शब्द की सही समझ है करने के लिए होगा।

बाइबिल भविष्यवाणी के Spiritualising

डी एट तथ्य यह है कि भविष्यवाणी शब्द के कुछ हिस्सों छिपे रहते हैं और मुश्किल हो गया है व्याख्या करने के लिए जब तक हम इसके पूरा होने के देखते हैं, कुछ है कि चर्च के इतिहास के बहुत विशेषता गया है।

साल 430 ईस्वी में। लिखा चर्च फादर अगस्टीन की पुस्तक श्रृंखला "भगवान के शहर" है, जो उनके एक सबसे महत्वपूर्ण में से एक और inflytelsesrika काम करता है के रूप में माना जाता है। ऑगस्टाइन spiritualized बाइबिल भविष्यवाणी और तर्क दिया कि सहस्राब्दी (मिलेनियम) पहले से ही शुरू हो गया था और यीशु के जब तक दूसरा आ रहा है जारी रहेगा।

बाइबिल भविष्यवाणी, दूसरे शब्दों में समझा जाएगा नहीं किया जा सकता या सचमुच व्याख्या की। यह बाइबिल भविष्यवाणी चर्च के इतिहास और जिस तरह से यह उन्हें अगले हज़ार साल के लिए पर förtolkade चिह्नित करने के लिए थे कि इस अध्यात्म था।

जल्दी चर्च पिता

एम से पहले एक हम एक बाइबिल भविष्यवाणी जहाँ हम फिर से देखने के लिए और उन्हें सचमुच व्याख्या करने के लिए शुरू किया "पुनरुत्थान" मिल गया, फिर भी चर्च के इतिहास से पता चलता है कि प्रेरितों के अलावा, तो भी उनकी शिक्षा है, जो पूर्व ट्राई सिद्धांत का आधार है के निर्माण ब्लॉक के प्रारंभिक पिता था । यह भी एक तथ्य यह है कि लगभग सभी जल्दी चर्च पिता premillennialism प्रचार किया है।

जस्टिन शहीद जो बहुत चर्च के धर्मशास्त्र तैयार करने में मदद की है (यह भी जस्टिन, दार्शनिक 110-165 e.Kr के रूप में जाना जाता है), यहां तक ​​कि अब तक कि उन्होंने सुझाव दिया कि अगर कोई कुछ और प्रचार किया, वह एक विधर्मी था चला गया। (1)

बाइबिल भविष्यवाणी के पुनरुत्थान

यूरोप में मध्य युग के आध्यात्मिक अंधकार के कई वर्षों का पालन हम सुधार का कार्य पूर्ण हो गया है, और धीरे धीरे हम बाइबिल भविष्यवाणी के पुनरुत्थान देखने के लिए शुरू जहां förtolkningen शाब्दिक था।

यह "पुनरुद्धार" गंभीरता से प्यूरिटन के बीच शुरू हुआ, एक सुधारवादी आंदोलन है कि 1560s, जो जल्दी उत्साह की समझ के लिए नेतृत्व के आसपास इंग्लैंड में उभरा से यीशु के दिखाई आ एक अलग घटना थी।

उनके नेताओं जो एक नैतिकतावादी चर्च, ओमान और विद्वान जो मैसाचुसेट्स के आध्यात्मिक जीवन पर काफी प्रभाव था तर्क दिया कि संन्यासी थे "ऊपर आकाश में आग के अंतिम पारित होने से बचने के लिए पकड़ा था" "माथर बढ़ाएं"। (2)

एक ऐतिहासिक विकास

एफ खंडन करने के लिए n आदेश है कि पूर्व ट्राई सिद्धांत एक "नया सिद्धांत" और केवल जॉन डार्बी की शिक्षाओं पर आधारित है, के बाद एक utplock के साथ एक ऐतिहासिक विकास ईसाई पादरियों और जो लोग अपने शिक्षण में पूर्व ट्राई विचारों को व्यक्त किया है से बयान है चर्च के इतिहास से।

इसका मतलब यह है कि जब लोग कहते हैं कि यीशु की वापसी क्लेश से पहले, या कि पूर्व ट्राई सिद्धांत सिद्धांत 1800 से पहले का प्रचार नहीं कर रहा है, यह बस नहीं सच है। दिखाने के लिए इस शिक्षण अस्तित्व में है कि लंबे समय से पहले जॉन डार्बी, यहाँ सिर्फ लोगों और चर्च पिता जो इन विचारों बोला के कुछ उदाहरण हैं:

पूर्व tribs इतिहास

जॉन डार्बी - 1800-1882

जम्मू ohn डार्बी जन्म लंदन में हुआ, और जो पूर्व ट्राई सिद्धांत पर काफी प्रभाव है, के रूप में वह व्यवस्थित ही डाल उन्होंने इस विषय का अध्ययन किया के बाद किया गया था।

डार्बी निष्कर्ष निकाला है कि वहाँ इसराइल और चर्च के बीच स्पष्ट अंतर होना चाहिए, और वह यीशु के imminenta की वापसी, जिसका अर्थ है कि भगवान किसी भी समय वापस आ सकते हैं, कुछ पूर्ववर्ती वर्णों के बिना की विश्वास हो गया। 1827 में, वह कुछ बुनियादी सिद्धांत है कि "dispensationalism" के रूप में जाना एक नया धार्मिक प्रणाली की विशेषताएँ हैं विकसित किया था।

Margeret मैकडोनाल्ड की भविष्यवाणी

एन Ågot को छूने के लिए महत्वपूर्ण है और कहा कि काफी चर्चा और याद आती है समझ के गठन किया गया है, ठीक Margeret मैकडोनाल्ड की भविष्यवाणी है कि जो डार्बी के सिद्धांत और धर्मशास्त्र के आकार का है कि माना जाता है है। विचार "यकीन नहीं होता पूर्व ट्राई बी उत्पत्ति 1973 में डेव MacPherson से 70 के दशक में पहले से ही प्रदर्शन किया गया था (5)

डेव MacPherson राय है कि पूर्व ट्राई सिद्धांत के लिए तर्क की ज्यादा है विशेषता संविधान में गलत है था।

Margeret, तो 15 वर्ष की उम्र, स्कॉटलैंड में एक करिश्माई प्रार्थना सभा में भाग लिया है | - 1830 वहाँ में, वह भविष्यवाणी की है और एक भविष्यवाणी जिसमें वह घोषणा की है कि उत्साह क्लेश से पहले जगह ले जाएगा दिया होता।

Margeret मैकडोनाल्ड की भविष्यवाणी

जम्मू अपनी संपूर्णता में भविष्यवाणी करने के लिए एजी लिंक इस ताकि आप अपने आप को यह निर्णय कर सकते हैं। दुर्भाग्य से, पाठ स्वीडिश में अनुवाद नहीं किया गया है:

http://www.preteristarchive.com/dEmEnTiA/1975_macpherson_incredible-coverup.html

यहाँ भविष्यवाणी जो मैं पाठ कि दिलचस्प है पर प्रकाश डाला है से एक अंश है:

" एक बहुत खतरनाक स्थिति में अच्छा के SAW लोग में,  नेट और उलझनों के बारे में करने की कोशिश की जा करने के लिए, और कई से घिरा हुआ धोखा किए जाने के बारे में और मामलों। अब दुष्ट सभी शक्ति और चिन्ह और झूठ बोल चमत्कार के साथ, प्रकट किया जाएगा, ताकि यदि यह संभव थे बहुत चुनाव धोखा दिया जाएगा। यह उग्र परीक्षण हमें कोशिश करने के लिए है कौन सा है। - यह शुद्धिकरण और यीशु के शरीर के असली सदस्यों की सफ़ाई के लिए हो जाएगा; लेकिन ओह यह एक उग्र परीक्षण किया जाएगाहर आत्मा बहुत केन्द्र के लिए हिल जाएगी। दुश्मन सब कुछ हम विश्वास में आमूल करने की कोशिश करेंगे - लेकिन असली आस्था के परीक्षण और प्रशंसा और महिमा को सम्मानित करने के मिल जाएगा। कुछ भी नहीं है लेकिन क्या परमेश्वर का है खड़े होंगे। पथरीले जमीन hearers प्रकट किया जाएगा - कई इच्छा मोम ठंड के प्यार मैं अक्सर रात saidthat, और विफल, के बाद से अब एक झूठे मसीह के भयानक दृष्टि इस धरती पर देखा जा दूँ। और हमें में कुछ भी नहीं लेकिन रहने वाले मसीह को धोखा देने के दुश्मन के इस भयंकर प्रयास का पता लगाने कर सकते हैं - या यह अधर्म के सब धोखे वह काम करेंगे के साथ है - वह के हर काम के लिए परमेश्वर की सच्चाई के हर हिस्से और एक नकली के लिए एक प्रतिपक्ष willhave आत्मा। आत्मा और चर्च पर उंडेल दिया हो जाएगा चाहिए, वह शुद्ध है कि हो सकता है और भरा भगवान के साथ - और बस अनुपात में के रूप में परमेश्वर की आत्मा काम करता है,

यह वह जगह है  विशेष रूप से परीक्षण, जिसके माध्यम से वे पारित करने के लिए कौन योग्य गिना जाएगा आदमी के बेटे से पहले खड़े करने के लिए कर रहे हैं की प्रकृति।  वहाँ जावक परीक्षण विल बी  भी है, लेकिन 'मुख्यतः प्रलोभन आज़ादी है। यह आत्मा के दिल से बोझ उठाना द्वारा लाया जाता है, और सही अनुपात में वृद्धि होगी के रूप में आत्मा उंडेल दिया है। चर्च के परीक्षण ईसा मसीह का शत्रु से है।  यह आत्मा हम रखा जाएगा कि से भरा जा रहा द्वारा होता है। अंत बोली।

आपत्तियों और counterarguments

हे मीटर आप इस भविष्यवाणी का अर्थ समझ सकते हैं, आप समझ जायेंगे कि यह Margeret से इस भविष्यवाणी के बारे में काफी स्पष्ट counterarguments है, और रास्ते में यह जॉन डार्बी के धर्मशास्त्र को प्रभावित किया है होगा:

सबसे पहले, वहाँ एक अंतर यह है कि भविष्यवाणी और जॉन डार्बी की प्रारंभिक पुस्तकों के बीच मौजूद है। भविष्यवाणी साल 1830 में आया था, लेकिन पहले से ही कई वर्षों पहले, डार्बी क्लेश से पहले जल्दी उत्साह के बारे में पुस्तकें भी लिखी। यह इस प्रकार डार्बी के लिए असंभव इस भविष्यवाणी द्वारा रंग दिया गया होता है।

क्लेश सफ़ाई आग

एफ कान दूसरे, यह भविष्यवाणी है कि यह असंभव बना देता है की बहुत पदार्थ है। यदि आप चाहें, मैंने पढ़ा है और समझते हैं कि क्या लिखा है कर सकते हैं, तो पता चलता है कि Margeret न सोचा या एक पूर्व ट्राई व्याख्या भविष्यवाणी की भविष्यवाणी में कुछ नहीं है। Margeret "भविष्यवाणी" निम्नलिखित शामिल हैं:

"यह उग्र परीक्षण हमें कोशिश करने के लिए है कौन सा है। - यह शुद्धिकरण और यीशु के शरीर के असली सदस्यों की सफ़ाई के लिए हो जाएगा; लेकिन ओह  यह एक उग्र परीक्षण किया जाएगा

यह वह जगह है  विशेष रूप से की प्रकृति  परीक्षण, जिसके माध्यम से वे पारित करने के लिए कौन योग्य गिना जाएगा आदमी के बेटे से पहले खड़े करने के लिए कर रहे हैं।

चर्च के परीक्षण ईसा मसीह का शत्रु से है। यह आत्मा हम रखा जाएगा कि "से भरा जा रहा से है

जब Margeret लिखते हैं कि क्लेश, या परीक्षण समय मण्डली साफ करने के लिए है, और क्लेश विधानसभा के माध्यम से जाना ईसा मसीह का शत्रु से आएगा होगा, तो यह और कुछ नहीं बल्कि स्पष्ट के बाद ट्राई विचार क्लेश से पूर्व ईसा के वापसी के लिए कुछ भी नहीं है कि है ऐसा करने के लिए।

तीसरा, भविष्यवाणी सच में प्रासंगिक है। यह महत्वपूर्ण है कि क्या इस मुद्दे को सिद्धांत बाइबिल है या नहीं है, और यह दूसरे शब्दों परमेश्वर के वचन का फैसला करने के लिए, है।

रैप्चर है "आसन्न" या संबंधित

1 थिस्सलुनीकियों 1:10 - और स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे भगवान मरे हुओं में से उठाया, यीशु ने हमें क्रोध से जन्म दिया है आने के लिए प्रतीक्षा करने के लिए।

सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है जब हम उत्साह के बारे में बात की ne, कि यह "आसन्न," जिसका अर्थ है यह संबंधित है, और कुछ आप किसी भी समय हो की उम्मीद करेंगे है।

एक घटना या स्थिति है कि के बारे में होने के लिये - शब्द "आसन्न" का अर्थ "गुणवत्ता या के बारे में होने के लिये किया जा रहा है की शर्त है।" तो जब हम प्रभु "imminenta" या अंत समय भविष्यवाणी के सिलसिले में संबंधित वापसी की बात करते हैं, तो यह अर्थ है कि चर्च में यीशु की वापसी किसी भी समय देख सकते हैं, किसी भी पूर्ववर्ती वर्ण न हो।

शब्द "प्रतीक्षा" इस बाइबिल कविता में शब्द "anamenein" जिसका अर्थ से अनुवाद किया है "किसी के आने का इंतजार करना।" यह व्यक्ति जो इंतज़ार कर रहा है की "सक्रिय" रवैया और भूमिका को दर्शाता है।

रैप्चर - एक अहस्ताक्षरित घटना

डी मण्डली के उत्साह के लिए एट एक ही तरीका है "आसन्न" और अहस्ताक्षरित हो सकता है, कि यह क्लेश या साल के अंतिम सप्ताह से पहले जगह ले जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, कोई भविष्यवाणी संकेत है कि उत्साह, या कुछ है कि विधानसभा से पहले क्या होगा कि इस घटना जगह ले जा सकते हैं के बारे में पता होना चाहिए पूर्व में होना होगा।

अगर चर्च कुछ हस्ताक्षर के लिए इंतजार करेंगे, इसलिए वहाँ होगा नहीं, या करने की आवश्यकता हो "निरंतर प्रभु के लौटने का इंतजार।"

यीशु दिखाई दे वापसी

टी उत्साह के विपरीत बीमार यीशु के दिखाई दे वापसी "आसन्न" है, तो कुछ सबूत या घटनाओं से पहले यीशु के पास जैतून के पहाड़ पर अपने पैरों डाल सकते हैं होना चाहिए।

सबसे पहले, इसराइल उनके देश में वापस किया जाना चाहिए। ईसा मसीह का शत्रु आगे बढ़ा दिया होगा, और हम वीरानी की घृणा, और जानवर का अनुभव करने के लिए है। दो भविष्यद्वक्ताओं भी 3.5 साल के दौरान आगे और भविष्यवाणी आना चाहिए, और परमेश्वर के निर्णय और क्रोध इस पृथ्वी पर उंडेल दिया जाना चाहिए। अंत में, हर राष्ट्र इसराइल के खिलाफ चालू करना होगा, और जैसा कि बाइबिल आर्मागेडन कॉल करने पर हम यह मिल जाएगा।

समर्थन शब्दों की कमी

डी एट महत्वपूर्ण है कि जब हम विधानसभा उत्साह के बारे में बात करते हैं, कि आप केवल कुल कमी समर्थन शब्दों के उपलब्ध है, जो उन लोगों के दृढ़ रहना के लिए अनन्त जीवन का वादा ओवरराइड और, या वादे क्लेश पीड़ा के दौरान अपने जीवन देना है है ईसा मसीह का शत्रु के फैसले के दौरान बल।

यह तरीका है कि चर्च क्लेश अवधि के माध्यम से जाने के लिए किस्मत में था हो सकता है, भगवान स्पष्ट रूप से तैयार करने और इस बारे में उसकी मण्डली को चेतावनी दी जाएगी।

वर्ड हमें आग्रह

जी UDS शब्द लगातार हमें कॉल यीशु की वापसी है, जो इसलिए किसी भी पूर्ववर्ती वर्णों के बिना एक वास्तविक घटना है की एक निरंतर उम्मीद है। यहाँ मार्ग है कि दोनों ओर इशारा करते हुए और हमें दिखा रहा है कि चर्च हमारे प्रभु यीशु के निरंतर उम्मीद में जीना चाहिए अपने लोगों के आने के लिए कर रहे हैं में से कुछ के उदाहरण हैं:

रोमन 13: 11-12 - यह सब ध्यान रखना, इतना अधिक, के रूप में तु पता है कि समय दुख, उस घंटे में आ गया है आप को नींद से जगाने के लिए। अभी के लिए की तुलना में जब हमें लगता है के लिए आया था हमारी मुक्ति नजदीक है। रात तक खर्च किया जाता है दिन के पास है। हमें इसलिए अंधेरे का काम करता है त्याग और प्रकाश की कवच ​​रखते हैं। 

1 कुरिन्थियों 1: 7 - ताकि तुम, कोई उपहार में पीछे हैं, जबकि मैं हमारे प्रभु यीशु मसीह, रहस्योद्घाटन के लिए प्रतीक्षा करें। 

फ़ाइल 3:20 - हम अपनी नागरिकता होगा स्वर्ग में है, और वहाँ से हम प्रतीक्षा करें, और मुक्तिदाता के रूप में प्रभु यीशु मसीह।

फिलिप्पियों 4: 5 - अपने नम्रता सभी पुरुषों के नाम से जाना करते हैं। प्रभु के पास है! 

1 थिस्सलुनीकियों 1:10 - और जो हमें आने वाले क्रोध से बचाता है स्वर्ग से अपने पुत्र, जिसे वह मरे हुओं में से उठाया, यीशु के लिए प्रतीक्षा करें।

तैसा 2:13 - जब तक हम धन्य आशा के लिए और महान परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह, गौरवशाली प्रदर्शित होने की प्रतीक्षा करें।

इब्रानियों 9:28 - और वह दूसरी बार बाहर दिखाई देगा, पाप लेकिन जो लोग उसके लिए इंतजार कर रहे हैं बचाने के लिए सहन करने के लिए नहीं।

इब्रानियों 10: 37 - अभी तक एक छोटी थोड़ी देर के लिए, वह जो आने के लिए है, और वह देरी नहीं होगी।

जेम्स 5: 7 - धैर्यपूर्वक इसलिए भाइयों रुको, जब तक प्रभु आता है।

जेम्स 5: 8 - तुम भी टिकाऊ रहो और प्रभु के आने के पास है के लिए अपने दिल को मजबूत बनाने,।

1 पीटर 4: 7 - सब बातों के अंत निकट है।

जूड 01:21 - अपने आप परमेश्वर के प्रेम में रखने के लिए, जब तुम उसकी दया में हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए प्रतीक्षा आप अनन्त जीवन दे देंगे।

03:11 ऊपर - मैं जल्द ही होगा। पकड़ो तुम्हारे पास क्या है, ताकि कोई भी अपने मुकुट ले जाएगा।

रहस्योद्घाटन 22: 7 - "और निहारना, मैं जल्दी से आते हैं।

रहस्योद्घाटन 22:20 - वह जो इन बातों को गवाही देता है कहते हैं, "हाँ, मैं जल्दी से आते हैं।" आमीन, आओ, प्रभु यीशु!

तो यह बाइबिल में मार्ग हमें उम्मीद है कि विधानसभा होना चाहिए पता चलता है कि के कुछ था। शब्द जो प्रभु के संबंधित वापसी, और विधानसभा की बात हमेशा तैयार रहने की जरूरत। वे भगवान की वापसी से पहले लक्षण के बिना बारे में बात करते हैं, और वे उन्हें क्लेश के संदर्भ के बिना आराम और प्रोत्साहन प्रदान करते हैं।

Maranatha - आप हमारे प्रभु आया

1 कुरिन्थियों 16:22 - किसी प्रभु प्यार नहीं करता है, वह अर्पण की वस्तु ठहरेगी। Marana था।

यीशु की वापसी की लगातार उम्मीद में रहते थे जल्दी चर्च के लिए सबसे मजबूत तर्कों के ne तरह से वे एक दूसरे को बधाई दी है और पॉल अपने पत्रों में से एक में उपयोग करता है: Marana'ta।

शब्द Marana'ta इब्रानी है और इसका मतलब है "तुम हमारे प्रभु, आ रहे हैं!" यह सभा की इच्छा की अभिव्यक्ति और समझ है कि भगवान किसी भी समय आ सकता था। तो जब पॉल 1 में समापन अभिवादन लिखते कुरिन्थियों 16, वे कहते हैं कि अगर किसी को भी प्रभु से प्यार नहीं है, वह "अभिशाप" होगा। शब्द नाराज का मतलब है, और फिर से "Marana था," शापित लॉर्ड्स आ रहा है।

विधानसभा एक उम्मीद है कि भगवान आएगा आपके पास नहीं था, वे इस ग्रीटिंग, जो दोनों एक प्रार्थना, एक अनुरोध और यीशु की वापसी के लिए एक फोन है इस्तेमाल नहीं किया था।

पॉल भगवान के लिए इंतजार कर रहे थे

1 थिस्सलुनीकियों 4:15 - हम प्रभु के वचन के द्वारा तुमसे कहता कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और प्रभु के आने के लिए रहने के लिए उन्हें जो सो रहे रोकने नहीं करेगा    

पॉल शब्द का उपयोग करता है "हम" जब वह जो लोग जीवित हैं और प्रभु, जो पता चलता है कि उत्साह मूल रूप से पहले से ही पॉल के समय में भी हो सकता है के आने के लिए रहने का उल्लेख है।

जेम्स 5: 8 - तुम भी टिकाऊ रहो और प्रभु के आने के पास है के लिए अपने दिल को मजबूत बनाने,

पॉल के दिन का ट्रैक भगवान की वापसी पास था, और वह मण्डली स्वर्ग से यीशु के निरंतर उम्मीद में रहने के लिए प्रोत्साहित करती है।

जब हम बात करते हैं जब तक हम जिसमें हम रहते हैं की व्याख्या, और मानते हैं कि हम पीढ़ी है कि भगवान की वापसी का अनुभव होगा हैं, यह है, क्योंकि हम क्लेश की भविष्यवाणी चरित्र की तुलना करें। क्योंकि लक्षण के हम देख सकते हैं कि भगवान डे आ रहा है, और जन्म कष्ट में वृद्धि है।

दूसरे शब्दों में, आंतरिक और बाहरी लक्षण में जो भी मण्डली के उत्साह संकेत मिलता है कि 70 वीं और साल के अंतिम सप्ताह के करीब पहुंच गया है, और इस तरह।

अपोस्टोलिक पिता

जम्मू esse वन रजत, ने अपनी पुस्तक में लिखा था "भगवान की वापसी अपोस्टोलिक पिता के लिखा है:" वे अपने समय में भगवान की वापसी की उम्मीद है। उन्होंने सोचा कि उस समय, संबंधित था के रूप में भगवान उन्हें सिखाया था एक सतर्क रवैया है। (13)

जॉन एफ Walvoord, एक ईसाई धर्मशास्त्री इस तरह से सार रखते हैं: "पूर्व ट्राई की केंद्रीय तत्व जांघों, अर्थात् प्रभु imminenta के सिद्धांत और संबंधित वापसी, जल्दी चर्च में एक प्रमुख भूमिका है, जो भगवान की की लगातार उम्मीद में रहते थे के लिए आ रहा है उसकी विधानसभा। (12)

निष्कर्ष

एच istorien हमें पता चलता है कि भविष्यवाणी दृष्टि के महान कमी, या लगभग 1000 साल सुधार का कार्य पूर्ण होने तक के लिए भविष्यवाणी शब्द के अध्यात्म, के बावजूद इसलिए चर्च इतिहास है कि जल्दी चर्च और जल्दी पिता यीशु के आने की एक निरंतर उम्मीद थी।

पूवर् millennialism, जिसका अर्थ है कि यीशु की वापसी होगी इससे पहले कि मिलेनियम सचमुच लगभग इफिसुस, 431 ईस्वी में एक सार्वभौम परिषद की परिषद के बाद गायब हो गया, यह निर्णय लिया गया है, और इस रूप में धर्म विरोधी माना जाता है। यह सुधार का कार्य पूर्ण है कि हम देख सकते हैं कि कैसे भविष्यवाणी शब्द फिर से जीवित किया जाने लगा दौरान बाद में किया गया था।

पूर्व ट्राई सिद्धांत जॉन डार्बी की पसंद से 1800 में व्यवस्थित किया गया था, लेकिन यह कहना है कि सिद्धांत, उस समय से पहले अस्तित्व में नहीं था के रूप में दावा करने के लिए है कि "विश्वास के द्वारा औचित्य" एक सच्चे सिद्धांत से पहले मार्टिन लूथर इस बारे में रहस्योद्घाटन प्राप्त नहीं था। जाहिर है लोग हैं, जो एक विशेष तरीके से 1500 के दशक से पहले "विश्वास के द्वारा औचित्य" का प्रचार किया, लेकिन भगवान का इस्तेमाल किया मार्टिन लूथर प्रकाश को यह सच्चाई लाने के लिए। उसी तरह वह उत्साह और यीशु की वापसी के मामले में जॉन डार्बी के साथ किया था।

हम भगवान की वापसी के लिए इंतजार कर रहे हैं

पी recis कि शब्द हमें कॉल के रूप में हम प्रभु के आने का इंतजार है। हम विशेष वर्ण के लिए इंतजार नहीं है, या एक विशेष घटना हो जाएगा कि उस उत्साह से जुड़ा है। यीशु किसी भी समय है, जो भी उपदेश और प्रोत्साहन है कि भगवान हमारे लिए है पर आ सकता है। निरंतर उम्मीद है कि यीशु ने किसी भी समय वापस आ सकते हैं।              

यह थिस्सलुनीका में चर्च के पास पॉल सांत्वना था, और जैसे यह हमारे लिए एक आराम है। हम उसे, आने के लिए बचाने के लिए और आने के लिए क्रोध से हमें बचाओ के लिए इंतजार कर रहे हैं (1 थिस्सलुनीकियों 1:10)

यीशु जल्द ही आ रहा है!

संदर्भ:

  1. "प्रारंभिक ईसाई पादरियों"
  2. पॉल बोयर, दूँ जब समय नो मोर रहें:, पेज 75 वीं: आधुनिक अमेरिकी संस्कृति (Belkndap प्रेस, 1992 कैम्ब्रिज, एमए) में भविष्यवाणी विश्वास
  3. पॉल एन Benware, समझौता समाप्ति टाइम्स भविष्यवाणी, 1955 पेज 197-198)
  4. टॉमी बर्फ, "मॉर्गन एडवर्ड्स: एक पूर्व डार्बी Rapturist," रूढ़िवादी उलेमाओं Jounal, 1997 पृष्ठ 4-12।
  5. डेव MacPherson, यकीन नहीं होता पूर्व ट्राई बी उत्पत्ति, 1973
  6. हिमांस की शेफर्ड, हिमांस की Sherherd की complte लेखन की एक प्रति इंटरनेट पर पाया जा सकता है।
  7. इंटरनेट पर कैथोलिक विश्वकोश में "सेंट Ephraem '
  8. Crutchfield "धन्य आशा और अपोस्टोलिक पिता में क्लेश, पेज 88-101
  9. पॉल एन Benware, समझौता समाप्ति टाइम्स भविष्यवाणी, 1995 पेज 10-12
  10. http://www.pre-trib.org/data/pdf/Ice-TheRaptureinPseudo-Ep.pdf
  11. क्लेमेंट पहले धर्मपत्र, 23 (लिखित लगभग 96 ईसवी)
  12. जॉन एफ Walsvoord, रैप्चर प्रश्न संशोधित और विस्तृत संस्करण, Zondervan, ग्रैंड रेपिड्स, 1979, 51 वीं
  13.  जेसी रजत वन, लॉर्ड्स वापसी, न्यू यॉर्क 1914, 62-63
  14.  घंटा "पृष्ठ 221-222 से रखा


भाग 5

डी एट इस श्रृंखला "यीशु के क्लेश से पहले वापसी," जो साल के अंतिम सप्ताह तक भगवान के दूल्हे और मण्डली से पहले की एक उत्साह के लिए एक बचाव है के पांचवें हिस्सा है, और क्लेश अपनी शुरुआत हो जाता है।

हालांकि उत्साह NT और विधानसभा रहस्यों को बातों में से एक है, इसलिए हम अभी भी छवियों और जी.टी. में प्रतीकों के माध्यम से एक लाल धागा देख सकते हैं। इस पोस्ट में कहानियों कि एनोह, बहुत, रेबेका और इसहाक, रुथ, राहाब, और डैनियल, और पता चलता है कि भगवान क्लेश और विधानसभा से संबंधित है में एक प्रारंभिक बिंदु लेता है। हम एनोह की कहानी के साथ कालक्रम के अनुसार शुरू:

एनोह

1 उत्पत्ति 5:24 - और एनोह इस तरह से भगवान के साथ चला गया, वह नहीं था, भगवान उसे ले लिए।

NOK कई मायनों में एक पुराने testamentlig सभा के मण्डली के उत्साह के लिए पूर्व शॉट, जो दोनों जन्म से ही के लिए एक संकेत हो सकता है, लेकिन यह भी समय बिंदु के लिए में है।

चेहरा मौत के बिना

इब्रानियों 11: 5 - विश्वास एनोह तक मौत का सामना करना पड़ के बिना दूर ले जाया गया था। और उन्होंने पाया उसे नहीं मिला है, क्योंकि परमेश्वर ने उसे खुद के लिए ले गया था। 

NOK मौत चखने के लिए भगवान खुद के लिए उसे ले लिया था बिना पकड़ा गया था। एनोह मण्डली, जो एक ही अद्भुत वादा किया है में एक शानदार रोल मॉडल कहां है।

यही कारण है कि एक दिन एक चुने हुए पीढ़ी, प्रभु के इधार पकड़ा करने के लिए किया जाएगा, लेकिन मौत का सामना करना, और जो लोग पहले से सो गिर गए हैं, हम अभी भी जीवित हैं और बने हुए हैं, आकाश में उसे पूरा करने के लिए भगवान नियुक्ति में पकड़ा जा के साथ।

लोगों के तीन प्रकार

डी एट लोग हैं, जो नूह के दिनों में रहते थे पहले बाढ़ आया के तीन अलग अलग प्रकार के थे। यह अविश्वासियों जो प्रभु है, जहां सभी बाढ़ में नष्ट हो गए के वचन को अस्वीकार कर दिया था। यह नूह और उसके परिवार को जो बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था, और यह एनोह जो प्रभु के इधार पकड़ा गया था इससे पहले कि बाढ़ आया था।

अपने तरीके से प्रत्येक उन लोगों को है कि हम आज हमारे समय के साथ तुलना कर सकते हैं तीन अलग अलग श्रेणियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। बस उसी तरह हम दिन में लोगों को जब हम क्लेश की ओर बढ़ और समय समाप्त कर रहे हैं के तीन प्रकार देखते हैं।

लोग हैं, जो में चला गया

एम änniskorna जो नूह के दिनों की बाढ़ में नष्ट हो गए अविश्वासियों, जो नहीं उनके उद्धारक के रूप में यीशु के पास में ले लिया है प्रतिनिधित्व करता है। उन लोगों को क्लेश में जाना जाएगा, और परमेश्वर के प्रकोप को उजागर किया। जो लोग क्लेश में पश्चाताप नहीं है यीशु द्वारा निर्णय लिया जाएगा और उसके बाद आग की उग्र झील में डाली जाएगी।

नोआ इसराइल है

एन oa इस्राएल के बचे हुए कि भगवान 1000 साल रैह के साथ उनकी प्रतिज्ञा पूरी कर लेगा प्रतिनिधित्व करता है। नूह इस प्रकार इसराइल, जो एक निश्चित तरीके से क्लेश के दौरान रक्षा की जाएगी की चुना जाता है। क्लेश में 3.5 साल रेगिस्तान में पलायन करने के लिए जहां भगवान उन्हें Antichrist और उसके उत्पीड़न के लिए रक्षा करेगा यहूदियों को विश्वास होगा। नूह बाढ़ के माध्यम से संरक्षित किया गया था और वहाँ भी यहूदी लोगों होना करने के लिए का एक हिस्सा हो जाएगा।

एनोह मण्डली की एक तस्वीर है

NOK मण्डली, जो बाढ़ और भगवान के निर्णय का हिस्सा है जब वह पकड़ लिया और परमेश्वर की ओर से उठाए गए पहले बाढ़ आया हो जाता है नहीं थे की एक तस्वीर है।

एनोह एक समय में रहते थे जब भगवान दुनिया आंका। जब पाप के लक्ष्य पर पहुँच गया था, यह भी नूह के दिनों में पाप पर भगवान का निर्णय आया था और वह जल प्रलय भेजा है, लेकिन फिर गया था एनोह पहले से ही प्रभु को पकड़ा। बाढ़ भगवान के प्रकोप की एक तस्वीर पृथ्वी पर भेज देंगे है, और अंत समय में दुष्ट लोग - आने के लिए क्रोध (1 थिस्सलुनीकियों 1:10)। बस एनोह के रूप में, यह भी सभा के समक्ष अपनी vredenstid पृथ्वी के ऊपर बाहर चला जाता है उत्साहशील किया जाना है।

लॉट

2 पीटर 2: 6-9 - सदोम और अमोरा के नगरों वह विनाश करने के लिए की निंदा की। वह उन्हें राख में डाल दिया और क्या दुष्ट क्या होगा का एक उदाहरण के रूप में दे दी है। लेकिन वह धर्मी लॉट, जो दुष्ट लम्पट जीवन से सताया गया था बचा लिया। - धार्मिक व्यक्ति उन के बीच में अर्थात् रहते थे, और दिन दिन के बाद, देखने और बुराई उन्होंने किया सुनवाई से अपने धर्मी आत्मा में सताया गया था। - भगवान कैसे प्रलोभन से बाहर धर्मी वितरित करने के लिए और अन्यायपूर्ण गिरफ्तारी रखने के लिए और न्याय के दिन तक उन्हें दंडित करने के लिए जानता। अंग्रेज़ी अनुवाद: प्रलोभन से धर्मी को बचाने के लिए

एन पीटर लिखते हैं और उनके पत्रों में से एक में चर्च, वह एक प्रोटोटाइप के रूप में बहुत से उदाहरण का उपयोग करता है सिखाता है, और हमें रास्ता का एक व्यावहारिक उदाहरण देता है कि भगवान समय और जगह जब यह और परीक्षण के समय भगवान का निर्णय करने के लिए आता से अपने लोगों को बचाता है ( परीक्षण से - eng अनुवाद)।

इब्राहीम याद दिलाता है भगवान

1 उत्पत्ति 18: 23-25 ​​- और इब्राहीम के पास आकर्षित किया और कहा, "आप दुष्ट के साथ धर्मी को नष्ट करेंगे शायद वहाँ पचास शहर भीतर धर्मी हैं आप भी नष्ट कर दोगे और नहीं पचास धर्मी हैं कि के लिए जगह छोड़?। वहाँ? दूर करने के लिए यह क्या सही है दुष्ट के साथ धर्मी मर जाने के लिए ऐसा ही कुछ करना है,। यह तो दुष्ट के साथ सिर्फ शामिल हो जाएगा। यह दूर हो, वह सब पृथ्वी न्यायाधीश नहीं करेंगे ? '

एक Braham प्रभु सदोम और अमोरा के बारे में उनके तर्क की याद दिला दी, यह दुष्ट के साथ धर्मी को नष्ट करने की उसकी प्रकृति के विपरीत है।

हमें बहुत से उदाहरण देकर, पीटर सिखाता है, पता चलता है कि बहुत एक अस्थायी उदाहरण नहीं था, लेकिन भगवान की तरफ से एक सामान्य सिद्धांत, भगवान हमेशा "बचाता प्रलोभन से बाहर धर्मी"

भगवान लॉट शहर से दूर ले जाता

डी एट भगवान के रूप में न्याय से बहुत बचाया शहर से बाहर जाना होगा, उसे सदोम से शारीरिक रूप से स्थानांतरित करने के लिए किया गया था। भगवान केवल शहर नहीं न्यायाधीश नहीं है हो सकता है और इतने लंबे समय है कि बहुत सारे शहर में शारीरिक रूप से था के लिए कुछ करने।

बहुत मण्डली, जो तब है कि भगवान के निर्णय बाहर चला जाता है से पहले समय और स्थान से लिया जाता है की एक तस्वीर है। यह भगवान की प्रकृति में दूसरे शब्दों में दुष्ट के साथ धर्मी न्यायाधीश के लिए नहीं, है।

रेबेका और इसहाक

1 उत्पत्ति 17: 4 - "देखो, यह मेरा वाचा तुम्हारे साथ है: आप कई राष्ट्रों के पिता बन जाएगा।

1 उत्पत्ति 17: 6 - मैं तुम्हें बहुत उपजाऊ कर देगा, और राष्ट्रों आप से आते हैं, और राजाओं आप से आ जाएगा।

में साक्स जन्म, अब्राहम को परमेश्वर के वादों की पूर्ति था। भगवान इब्राहीम सारा के साथ एक बेटे का वादा किया, और इब्राहीम एक महान राष्ट्र, और इसहाक के माध्यम से कई देशों के पिता बन जाएगा।

प्रभु अब्राहम का दिल का परीक्षण करती है

एन सारा नब्बे वर्ष है, जन्म देना, वह अपने बेटे को उसके बुढ़ापे में, वादा किया था बस रास्ते में है कि भगवान इब्राहीम और सारा का वादा किया था। इसहाक तो अपने ही बच्चा था, कि भगवान अपने वाचा और के माध्यम से उनकी वादे को पूरा करेंगे।

कुछ समय बाद अब्राहम का दिल के प्रभु की कोशिश कर रहा है, और उसे बलिदान करने के लिए दूर तीन दिन की यात्रा जाने के लिए, पूछो। वेदी पर रह इसहाक, उसके केवल और प्यारा बेटा होगा।

इसहाक, मसीह की एक तस्वीर

एन अब्राहम भगवान के मोहताज है, इसलिए पूरी घटना क्या भगवान क्रूस पर लगभग 2000 साल बाद किया था की छाया है, और इतिहास बताते हैं कि इसहाक यीशु मसीह की एक साफ तस्वीर है की एक बहुत कुछ है:

इसहाक इस प्रकार यीशु का स्पष्ट चित्र, और काम है कि कलवारी के पार पर हुआ है। अब्राहम स्थिति के भगवान में पूरी तरह से भरोसा किया है, और परमेश्वर का मानना ​​था कि इसहाक शिकार के बाद फिर से फिर से शुरू होगा।

नौकर एलीएज़र - पवित्र आत्मा की एक तस्वीर

1 उत्पत्ति 15: 2-3 - लेकिन अब्राहम ने कहा; "हे प्रभु, हे प्रभु, क्या तुम मुझे दे देंगे? । देखकर मैं दूर निःसंतान जाओ, और मेरे घर का वारिस दमिश्क के एलीएज़र है "अब्राहम ने आगे कहा; "देखो, मैं किसी भी वंश का उत्पादन नहीं किया है। मेरे घर में से एक ने मुझे प्राप्त कर लेगा। "

एस एकजुटता के सूत्रधार जब इसहाक एक दुल्हन खोजने के लिए, अब्राहम इसहाक के लिए एक दुल्हन, अपने ही परिवार के बीच खोजने के लिए अपने गृह व्यवस्था, एलीएज़र में अपने सबसे पुराने नौकर भेजता है। कहीं अध्याय 22 में पूरी कहानी में, हम नौकर का नाम दिखाई। लेकिन 1 निर्गमन अध्याय 15 में: 2 हम चाहते हैं कि अब्राहम के ज्येष्ठ नौकर एलीएज़र नाम है, और शुरू में इब्राहीम के घर वारिस था सीखते हैं।

जॉन 15 में: 26-27, हम पवित्र आत्मा के बारे में बहुत सी बातें सीखते हैं। उन्होंने कहा कि पिता का हिस्सा नहीं है, और मसीह के गवाही देता है। उन्होंने यह भी हमारे सहायक और सच्चाई की आत्मा है।

नौकर एलीएज़र पवित्र आत्मा की एक तस्वीर है। उन्होंने अब्राहम द्वारा भेजा गया था। वह गुमनाम था और खुद के बारे में बात नहीं की है, लेकिन रेबेका, इसहाक के लिए भविष्य दुल्हन के लिए गवाही दी थी। इसी तरह शब्दों में, पवित्र आत्मा खुद के बारे में नहीं है, लेकिन उनका कहना है और चर्च के पास यीशु के बारे में गवाही देने के लिए। एलीएज़र पानी की अच्छी तरह से है, जो हमारे जीवन में पवित्र आत्मा के दिल से बोझ उठाना के एक चित्र हो सकता है पर रेबेका को पूरा। नाम एलीएज़र पवित्र आत्मा "दिलासा" के रूप में एक ही मतलब है।

रेबेका - मसीह की दुल्हन

पी उसी तरह है कि इसहाक मसीह की एक तस्वीर है, और नौकर एलीएज़र पवित्र आत्मा की एक तस्वीर है, रेबेका चर्च, मसीह की दुल्हन का एक प्रकार है।

रेबेका अब्राहम, जो तब बेबिलोनिया में निहित के रूप में एक ही शहर से आता है। बेबीलोन इस दुनिया, जो भी चर्च इच्छा है और बाहर ले जाया गया की एक तस्वीर है। रेबेका भी इब्राहीम के एक रिश्तेदार है, और आध्यात्मिक तौर पर, इब्राहीम के बीज, सभी ईसाई के समान है। (रोम 4:16)

रेबेका भी एलीएज़र का उपहार प्राप्त जब वह, उसे मिलता है जो पवित्र आत्मा उसी तरह से, विधानसभा उनकी इच्छा के अनुसार गौरव। रेबेका सेवक से बात करते हैं, तो वह घर चलाता है और हमें सब कुछ वह देखा और अनुभव किया है बताता है। विधानसभा का काम बाहर जाकर के बारे में "अच्छी खबर" बात करते हैं और वह सब प्रभु हमारे जीवन में किया है करने के लिए गवाही देने के लिए है।

रात से बचाया

टी jänaren एलीएज़र शहर जहां रेबेका रहता में अच्छी तरह से करने के लिए शाम को आता है। रात का प्रतीक है विकार, अराजकता और भ्रम की स्थिति है, जहां रात आ रहा है, जो क्लेश की एक तस्वीर और प्रभु का दिन है।

हम 1 उत्पत्ति 24:63, जहां इसहाक शाम को अपने भविष्य दुल्हन को पूरा करती है में एक ही तरीके से इसे देख। वह उसे प्राप्त करेंगे, और वह उसे अपनी मां के तम्बू, जहां रेबेका इसहाक की पत्नी हो जाता है में लाता है।

मसीह के लिए एक शुद्ध कुंवारी

वी जानने के लिए रेबेका एक युवा लड़की है, जो कोई भी पास आया था (1 प्यूरी 22:16) है। इसी तरह, मसीह के लिए एक शुद्ध कुंवारी के रूप में मण्डली, और एक आदमी की मंगेतर।

कहानी, एक प्यूरी 24 के अंत में: 62-67, हम देखते हैं कि इसहाक (दूल्हा) शाम में वापस आ जायेगा रात (क्लेश) से पहले, और एलीएज़र (पवित्र आत्मा) के बारे में (उत्साह) रेबेका (दुल्हन) लाने के लिए पूरा करने के लिए है इसहाक पहली बार के लिए आमने सामने। इसी तरह, पवित्र आत्मा, मण्डली उखाड़, शाम को, पहले अपनी रात और क्लेश शुरू होता है, और हम देखते हैं और पहली बार के लिए भगवान हमारे दूल्हा पूरा करने के लिए मिल जाएगा।

राहाब

यहोशू 1:। 2 - "मेरा सेवक मूसा मर चुका है अब, उठता जॉर्डन पर चलते हैं, तो आप और यह सब लोग, भूमि मैं इस्राएल के बच्चों जो देना में। 

एच राहाब के istorien उत्पत्ति अध्याय 1 24. ऐतिहासिक में इसहाक और रेबेका के बाद लगभग 500 साल के लिए निर्धारित है, एक बहुत इस अवधि के दौरान इसराइल के लिए हुआ है।

इसराइल मिस्र में गुलामी की अवधि का अनुभव किया है, और फिर कैसे भगवान चमत्कारिक ढंग से मुक्त कर दिया और लोगों ने मूसा से बंधन से बाहर बचा लिया। बाद यहूदी लोगों में 40 साल के लिए रेगिस्तान में भटकते रहे, ऊपर यहोशू यहोवा, जो लोग नेतृत्व दुश्मन को हराने और वादा किया वादा किया भूमि है कि भगवान का वादा किया था लेने के लिए होगा यात्रा की।

जेरिको में दो जासूसों

जोस 2: 9 - "मुझे पता है कि भगवान आप इस भूमि दी है और कहा कि आप में से आतंक हम पर गिर गया है, और सभी निवासियों के लिए डर है कि। 

में efore कि इसराइल जेरिको पर है, दो जासूसों में भेजा भूमि और जेरिको के शहर से बाहर जासूसी करने के लिए। जासूस की खोज और वेश्या राहाब, जो शहर लोग पुरुषों के लिए देख रहे थे के लिए दो जासूसों को छुपाता है के साथ शरण लेने गए थे।

राहाब दावे अपने विश्वास और स्काउट्स के लिए उसकी सजा, इस्राएल के परमेश्वर उन्हें भूमि दे दी है। क्यों स्काउट्स उसके दोनों उसके और दिन इसराइल शहर पर है पर अपने परिवार के लिए, सुरक्षा के वादे देने के लिए वह पूछता है।

न्याय से बचाया

विंडो में टीटी लाल स्ट्रिंग, संकेत हो सकता है कि यह था, जहां राहाब और उसके परिवार इकट्ठे हुए थे। जब इजरायली सैनिकों स्ट्रिंग देखा, डाउनलोड किया है और उन्हें विनाश बस के रूप में जासूस का वादा किया था से राहाब और उसके परिवार को बचा लिया।

मण्डली की एक तस्वीर

एस Kokan राहाब मण्डली की एक तस्वीर है। वह एक बुतपरस्त, एक वेश्या और एक पापी जो इस्राएल के परमेश्वर में अपने विश्वास को स्वीकार करता है। वह परवाह करता है, जबकि यहूदी लोग, जो उसे मुक्ति के लिए कारण है के लिए लग रहा है।

जेरिको इस दुनिया है, जो उनके लिए सहेजा जाता है की एक तस्वीर है। राहाब (विधानसभा), जेरिको (विश्व) से निकाल दिया जाता है तो इससे पहले कि उस शहर को नष्ट कर दिया और जला दिया (क्लेश)

दया

आर UTS किताब बुलाया "मोचन लव स्टोरी," और नाओमी, बेतलेहेम से एक यहूदी औरत जो इसराइल में अकाल की वजह से उनके देश को खो के बारे में है, और फिर मोआब (जॉर्डन) के लिए पलायन करने को मजबूर।

शीघ्र ही, उसके पति की मृत्यु हो जाती है और उसे एक विदेशी देश में अकेले और गरीब छोड़ देता है। अकाल वापस आया नाओमी उसकी बेटी रूथ, जो उसे छोड़ने के लिए कभी नहीं शपथ ली है साथ बेतलेहेम में लौट आए। रुथ एक मोआबी स्त्री जो रूथ बेटे हैं जो भी मारे गए में से एक शादी की थी है। जब दोनों बेतलेहेम में वापस आ रहे हैं, तो रुथ के साथ एक प्रमुख यहूदी आदमी, बोअज, प्यार में बनने और उससे शादी।

मोचन और शादी के कानून के अनुसार, हम दोनों नाओमी और रूथ मोचन, और नाओमी अपनी जमीन वापस पाने का अनुभव है, वह खो दिया था।

मण्डली की एक तस्वीर

एच रुथ की istorien जन्म, मोक्ष और मोचन की एक अद्भुत कहानी है, लेकिन यह भी मंडली और क्लेश का एक प्रतीकात्मक तस्वीर देता है।

नाओमी इसराइल की एक तस्वीर है, और रूथ जो förlösaren साथ शादी की है विधर्मी विधानसभा की एक तस्वीर है, यहूदी आदमी बोअज, जो ईसा मसीह की एक तस्वीर है। नाओमी अकाल की वजह से उनके देश से भागना, बस के रूप में इसराइल अपने देश से 2000 साल पहले निष्कासित कर दिया गया था। पल्ली, यहूदियों विश्वास द्वारा मसीहा का हिस्सा था, जबकि इसराइल (रोमियों 11:25) के प्रभावित हिस्से में सख्त।

रास्ते में इसराइल (नाओमी) के एवज, इसलिए मसीहा एक बुतपरस्त शादी (रुथ) लेने के लिए। बोअज भुनाता और स्थिति वे में हैं में दोनों रूथ और नाओमी की बचत होती है, और अंत में इसराइल (नाओमी) स्थापित करता है पूरी तरह से।

क्लेश से बचाया

एस amtidigt तो रुथ, कि प्रभु की बचत होती है क्लेश से बचने के चर्च की एक तस्वीर की कहानी है।

हम तीन अध्याय में तीन स्थितियों है कि इस के लिए गवाही पाते हैं। सबसे पहले, रूथ को नीचे चला जाता है  tröskeplatsen  के रूप में उसकी माँ उसे पूछा। दूसरा, बोअज जाग उठा और कम से रुथ पाया  आधी रात समय  जब वह उसके साथ शरण मांगी। तीसरा, रुथ की अनुमति मिल गई  लबादा बोअस के तहत छिपाने , जो उस पर उसकी स्कर्ट फैल, और बोअज इस रात उसके उद्धारक बन गया।

Tröskeplatsen - क्लेश की एक तस्वीर

टी röskeplatsen (: 3, यशायाह 21:10, 41: 14-16, रहस्योद्घाटन 14: 19-20 अमोस 1) दोनों ओटी और NT में कई स्थानों पर निर्णय और क्लेश का हम सामना की एक तस्वीर है।

रात और सुबह भी दोनों क्लेश, प्रलय और बहाली की एक तस्वीर है। यीशु, जहां कोई आदमी (यूहन्ना 11: 9) काम कर सकते हैं रात आ रहा है के बारे में कहा कि, और पॉल ने चेतावनी दी है प्रभु का दिन है, जो फैसले की समय रात में एक चोर के रूप में आ जाएगा (1 थिस्सलुनीकियों 5: 2)।

बोअस सुरक्षात्मक आवरण के दौरान

रुथ 3: 9 - "? तुम कौन हो" उन्होंने पूछा। उसने कहा: "मैं रुथ हूँ, अपने दासी। अपने दासी पर अपने manteflik फैले, तुम मेरे उद्धारक हैं।

आर बाहर उसके पैरों पर लबादा बोअस के तहत छिपाने के लिए जब तक रात में था और इसे फिर से सुबह थी।

उसी तरह, भगवान की रक्षा और क्रोध, अगली रात के समय के दौरान उसकी मण्डली छुपाने के लिए, जब तक अंधेरे छितराया हुआ और सुबह आती होगी। क्लेश के दौरान विधानसभा जगह, प्रभु की विरासत, स्वर्गीय यरूशलेम के तहत किया जाएगा, और खगोलीय कक्षों के संरक्षण में।

मेरे लोग आते हैं और तेरा कक्षों में जाना

यशायाह 26: 17-21 - वह के बारे में जन्म देना, और उनके दर्द को बाहर रोना है जब एक गर्भवती महिला ऐंठना के रूप में, तो यह तुमको पर्यत, हे प्रभु हमारे साथ है। हम कल्पना की और writhed, लेकिन हम हवा को जन्म दिया। हम देश के लिए मोक्ष अर्जित नहीं किया है, और कोई भी इस धरती पर जीने के लिए पैदा होता है। लेकिन अपने मृत रहते हैं; अपने शरीर वृद्धि होगी। जागें और गाते हैं, तु कि धूल में रहते हैं, अपने ओस के लिए प्रकाश की एक ओस है, और पृथ्वी मृत बाहर दे देंगे। मेरे लोग आते हैं और तेरा कक्षों में जाना है, तो आप के पीछे दरवाजे बंद। एक संक्षिप्त पल के लिए अपने आप को छिपाने जब तक क्रोध से पारित किया है। निहारना के लिए, प्रभु उनके अधर्म के लिए पृथ्वी के निवासियों को दंडित करने के लिए अपनी जगह से बाहर आता है। पृथ्वी उनके खून ऋण नंगा देना होगा और अब उनके मारे हुए छिपाना।

डी एट यशायाह की इस अध्याय अद्भुत छंद है कि भगवान को साक्षी जो अपने लोगों को, जो वह छिपाने के लिए और पृथ्वी में निर्धारित समय के प्रकोप के सिलसिले में उनके कक्ष में उन्हें सुरक्षित करेगा बुलाने होगा सहन के होते हैं।

हम नहीं देख सकते हैं कि यशायाह के इस परिच्छेद पहले कभी पूरा किया गया है। यह भी जी उठने है कि यीशु ने प्रचार से सहमत नहीं है, और डैनियल दान 12 कहता है: 2, जो हम जानते क्लेश के बाद और पहले नहीं होगा। यहाँ यशायाह एक पुनरूत्थान है कि पहले जब भगवान उनके कक्षों में अपने लोगों कहता है, और इससे पहले कि और भगवान के प्रकोप से पहले और निर्णय पृथ्वी के ऊपर बाहर चला जाता है तब होता है के बजाय बोलती है।  

बच्चे के साथ एक औरत के रूप में

रहस्योद्घाटन 12: 1-6 - एक महान हस्ताक्षर स्वर्ग में प्रकाशित हुई: उसके पैरों के नीचे चाँद और