Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

Adam-tid före det evigt himmelska

Adam-tid före det evigt himmelska.


Av Sigvard Svärd
torsdag 2 april 2020 01:16

ADAM ΩΡΑ ΠΡΙΝ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ HEAVENLY

Μπορεί να είναι σαν να ρίχνει ένα «δόλωμα» στην Αγία Γραφή και να αναμείνει την «εικονική». Το όνομα Adam είναι το δόλωμα σε αυτό το έργο. Η ένταση που δημιουργείται όταν η «Slash», και ροκανίζω σύρετε «κάτω από την επιφάνεια» μακριά σε μια προφητική δύναμη από το βιβλίο των βιβλίων της Βίβλου - πριν έρχεται ως μια θεϊκή «πιάσει». Μελέτη της Βίβλου εδώ, έχω titulerat «Adam χρόνο για την αιώνια ουράνια», είναι κατά τη γνώμη μου, μια τέτοια σύλληψη.

ΤΕΛΟΣ ΚΕΙΜΕΝΑ

Έχω επιλέξει μερικές υπότιτλους εκκίνησης για αυτό το θεολογικό προβληματισμό με εκπληκτική θέα, δηλαδή 1 Γένεση 1: 26-27a? 2: 6-8, 1 Βασιλέων 10: 23-25, Ησαΐας 65: 24-25 και 1 Κορινθίους 15:45, τα κείμενα μου αυτό από τη Λαϊκή Βίβλο το 2015, επικαλούμενη τη σειρά (πάντα σε παρένθεση είναι σημειώσεις μου.):

(1) ”Gud sade: ´Låt oss göra människor till vår avbild, lika oss. De ska råda över havets fiskar och himlens fåglar, över boskapsdjuren och hela jorden och alla kräldjur som rör sig på jorden.´ Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem”. – ”Men dimma kom upp ur jorden och vattnade hela marken. Och Gud formade människan av jord från marken och blåste livsande i hennes näsa. Så blev människan en levande varelse.”

(2) ”Salomo blev större än någon annan kung på jorden, både i rikedom och vishet. Från alla länder kom man för att besöka Salomo och höra den visdom som Gud hade lagt ner i hans hjärta. Var och en förde med sig gåvor: föremål av silver och guld, kläder, vapen, väldoftande kryddor, hästar och mulåsnor. Detta hände år efter år.”

(3) «Και θα έρθει να περάσει ότι πριν καλούν, θα απαντήσω, ενώ είναι ακόμα μιλούσε εγώ θα ακούω. Λύκοι στο στοίχημα με το αρνί, το λιοντάρι θα τρώει άχυρο όπως βόδια, και η σκόνη θα είναι τροφή του φιδιού. Πουθενά σε όλα ιερό βουνό μου, θα κάνω κανένα κακό ή επιβλαβή λέγει ο Κύριος. "

«Έτσι είναι γραμμένο, Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγινε ένα ζωντανό ον. Ο δεύτερος άνθρωπος προέρχεται από τον ουρανό. "

ΟΧΙ τυχαία

Ο Θεός δεν κάνει καμία αυθόρμητα, oigenomtänkt ή τυχαία. Πίσω από κάθε πράξη του, είτε πρόκειται για το ζήτημα του παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον, κρυμμένο ακριβή, σχολαστική προετοιμασία και προγραμματισμό. Έτσι, επίσης, φυσικά, όταν πρόκειται για την δημιουργία του ανθρώπου. Όταν ο άνθρωπος ( Αδάμ ) ως αρσενικό / αρσενικό περιγράφονται στα εβραϊκά, σύρετε το στην «αντοχή». Και όταν ο άνθρωπος ( ο Αδάμ ) εμφανίζεται στο αρσενικό / θηλυκό στην ίδια γλώσσα, «livgivning» σε πρώτο πλάνο. Ο πρώτος άνθρωπος παίρνει στο Θεό, όπως ο Bob κάλεσε τον Αδάμ και ο Αδάμ με τη σειρά (μετά από τη θέληση του Δημιουργού, μπορεί να υποτεθεί) δίνουν το όνομα Εύα (Εβρ. Chavva ) για τη γυναίκα, η οποία ακριβώς σημαίνει «ζωή» και «ζωή».

ΤΡΕΙΣ Edens

Αλλά τώρα κάτι για (1) τον Κήπο της Εδέμ, (2) ο βασιλιάς Σολομώντας της Εδέμ και (3) το μέλλον της Χιλιετίας. Και οι τρεις από τους κήπους είχαν ή θα έχουν μια θαυμάσια και ιερή σημασία. Από τη μία πλευρά, ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, από την άλλη πλευρά της ανθρωπότητας: οι Εβραίοι και hednafolket, και αυτό είναι ιδιαίτερα οι άνθρωποι με έντονη Messias- ή Kristustro. Σύμφωνα με τον ορίσετε βιβλική χρονολογία, υπήρχε (1) «υπόγεια» Paradise περίπου 4000 χρόνια π.Χ., (2) King Solomon της Εδέμ (που περιγράφεται στο Άσμα Ασμάτων), είχε απόγειό της το 900 π.Χ.

Vad det gäller (3) tusenårsriket, med Jesus från det himmelska nedstigen på Olivberget i Jerusalem, kan detta snart vara dags att bli upprättat: ”Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i handen. Och han grep draken, den gamle ormen som är Djävulen och Satan, och band honom för tusen år.” (Upp 20:1-2)

HEBREISKANS GAN

(1) Om den första sköna paradisiska miljön, som av mycket att döma låg på jordens ”mittpunkt”, där Jerusalem en dag skulle komma att byggas, dess tempel trona – samt där Jesus skulle dö och uppstå, och i den yttersta tiden återkomma till – så står det exempelvis att läsa i 1 3:8: ”Vid kvällsbrisen hörde de”, Adam och hans brud Eva, ”Herren Gud vandra i lustgården (hebr. gan)”.

(2) Όσον αφορά την Ιερουσαλήμ, ο βασιλιάς Σολομών της Εδέμ, το άλλο εδώ στη βιβλική-προφητική τάξη, έτσι ώστε να ζητήσει τη νύφη στο HV ( «Άσμα Ασμάτων» του Σολομώντα) 1: 7: «Πες μου, ω εσύ ποιον αγάπες ψυχή μου, όπου αναχώματα σας ελάφια, όπου αφήνουμε να ξεκουραστεί το μεσημέρι; " Και είναι υπεύθυνη για το ζήτημα των 6: 1: «αγαπημένη μου έχει φύγει προς τα κάτω στον κήπο του ( GAN ), με τα αρωματικά λιβάδια λουλούδι, για την κτηνοτροφία ποίμνιό του.» Solomon ονόματα, του Shalom στα εβραϊκά και σημαίνει «ειρήνη», «ευτυχία» και «ευημερία». Σάλεμ , το δεύτερο μέρος του ονόματος Ιερουσαλήμ προέρχεται από την ίδια γλωσσική ρίζα - που είναι shalom με την έννοια «ειρήνη», «ευτυχία» και «ευημερία».

(3) Όσον αφορά, το Millennium, το τρίτο θεϊκό-ιστορική «στιγμή απόλαυσης» στη γη - στο κέντρο της Ιερουσαλήμ και ίσως την ανακατασκευή του ναού - είναι μια ευλογία να παραθέσω Ησαΐας 51: 3: «Ναι, Κύριε παρηγοριά Σιών, βλέπει με συμπόνια σε όλα τα ερείπιά του. Κάνει ερημιά της σαν Eden ( gan ), άγρια φύση της, όπως το Lord of Eden ( Gan ). Joy και χαρά θα βρεθεί εκεί, δοξολογία και τον ήχο έπαινο. " Επιπλέον, (62: 4): «Θα πρέπει όχι περισσότερο να ονομάζεται η τελευταία σταγόνα εγκατέλειψε» τη γη σου όχι περισσότερο είναι called'ödemark «αλλά θα είναι called'min Κάρα» και τη χώρα σας τελευταία σταγόνα γνήσιο hustrun», η αγάπη Κύριος σας , η χώρα σας ήταν ο σύζυγός της. "

Solomon Eden, είναι πιο κοντά σε μια προφητική μετά την εικόνα του Κήπου της Εδέμ και προφητικό πρότυπο για την επερχόμενη χιλιετία. Και ο Σολομών με τη νύφη του «Θερσά» (HV 6: 7), είναι ίσως εξίσου προφητική μετά την εικόνα του Αδάμ με την Εύα του, καθώς και μια προφητική είδος του Ιησού Μεσσία / Χριστό με τη νύφη του - αργότερα στην αιωνιότητα, που ονομάζεται «Η γυναίκα του Αρνίου «(21: 9).

Το κόκκινο του κόκκινου

Hebreiskans Adam/”människa”, betyder ordagrant i nämnda språk för ”röd”, att ”vara röd” eller ”den röde”. I 1 Mos 2:6-7, läser vi att Herren Gud formade människan av uppfuktad jord (lera) från marken. Jord heter på hebreiska för adama, i betydelsen ”det röda”. Och det har framförts av senare tiders kunniga geologer, att marken i Mellersta Östernområdet är ”rödtonad”. Adam var alltså skapad av den ”röda jorden”, den som först var torr, dammig, obrukbar och ofruktbar – troligtvis efter en ondskans katastrof, eller om det var en gudomlig domsakt, då ”jorden blev öde om tom” (1 Mos 1:2).

Om hånfulla människor i den yttersta tiden heter det i 2 Petr 3:5-7: ”De bortser medvetet från att det för länge sedan fanns himlar och en jord som uppstod ur vatten och genom vatten i kraft av Guds ord. Genom vatten och Guds ord dränktes den dåtida världen och gick under. Men de himlar och den jord som nu finns har genom samma ord sparats åt eld och bevaras fram till den dag då de gudlösa människorna ska dömas och gå under.” Guds mäktiga restaurering av ”kaosplaneten”, genom orden: ”Varde ljus!”, fuktade upp mullen och gjorde den mer till ”rödaktig lera” – för att av Herren Gud, efter människoparets syndafall, bli till svårarbetad ”förbannad mark”. I 1 Mos 3:23 skrivs det, att Skaparen skickade bort Adam och Eva ur Edens lustgård, för att de skulle ”bruka” den ”rödmärkta” jorden där utanför.

”BLODFÄRGAD”

Σύμφωνα με τον Godfrey Buchner, στην πανίσχυρη bibelkonkordans του από το 1789, το Αδάμ , ο άνθρωπος και Adama , του εδάφους / γης, μέση κόκκινο στην πρόταση «χρωματιστές αίμα». Σε αυτό, υπάρχει ένας αριθμός πιθανών ερμηνειών. Το «αίμα βάφονται» μπορούν να έχουν την pulsing αίματος σε ένα ανθρώπινο σώμα. Μπορεί να υπάρχει ένας υπαινιγμός για την υγεία, τη φρεσκάδα και την ομορφιά, κόκκινα μάγουλα, και όπως λέει στο Θρήνοι 4: 7 από τους άρχοντες του Ισραήλ, προτού να ληφθούν αυτά σε αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα: «... το σώμα τους για να είναι πιο κόκκινα από ρουμπίνια» Σε HV 5:10 εκφράζει η νύφη του γαμπρού: «αγαπημένος μου είναι λευκό και κόκκινο, ypperst μεταξύ δέκα χιλιάδες»

Men vi har anledning att gå vidare i försök till tolkning av ”blodfärgad”, för det kan också röra sig om en profetia, en föraning, om vad som skulle komma att prägla mänskligheten. Nämligen att dess utgjutna blod (människoblod, hebr. adamdam), genom våld och bråd död, skulle färga jorden röd. Det gick ju inte längre än till Adams och Evas båda söner Kain och Abel var igång på markerna, innan den första blodsutgjutelsen skedde då Kain slog ihjäl sin yngre bror Abel.

Och för att inte ägna för mycket utrymme till att peka på uttömningen av människoblod på jorden, förutom att ändå nämna 1:a och 2:a världskrigets hemska resultat – går jag till en gudomlig domsakt i Upp 14:20: ”Vinpressen (människopressen) trampades utanför staden (Jerusalem), och blod flöt från pressen och nådde upp till betslen på hästarna ettusen stadier bort (c:a 38 km).”

GUDS SONS BLOD

Jesus kallas i sin mänsklighet för ”den siste Adam” (engelskans ”last”), den avslutande, den genom vilket människan som varelse når sitt bokslut – under förutsättning att Guds räddning från synd genom Jesus har tagits emot. Det är endast dessa Bibeln, inför evigheten, ger besked om. Vad som i avseende på förändring/”förvandling” till något annat, i övergången från tid till evighet, sker med de människor som går evigt förlorade – det går inte att hitta antydan till svar på i Skriften.

Således, för att frälsa ”den förste Adam”, alla fallna adam, män och kvinnor (manligt och kvinnligt) – går ”den siste Adam” in under ”den förstes” synd, tar den på sig, och som det lyder i Kol 1:19-20: ”Gud beslöt att låta hela fullheten bo i honom och genom honom försona allt med sig själv, sedan han skapat frid i kraft av blodet på hans kors – frid genom honom både på jorden och himlen.”

Sångaren sjunger i Segertoner 229: ”I (förste) Adam är vi alla ett, och Adams svek var vårt. Vi gömde oss bland Edens träd när Herren sökte oss. Vi flydde, och då kom vi bort från Gud och från varann. Vår egen väg vi ville gå. Blott ensamhet vi fann.”

Som det är skrivet i 1 Petr 1:18-19: ”Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting som silver eller guld ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder (hebr. adam/adama). Nej, det var med Kristi (den siste Adams) dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och brist. Han var utsedd redan före världens skapelse men har nu i dessa sista tider uppenbarats för er skull.”

”Trots att han var Son fick han lära sig lydnad genom sitt lidande. När han sedan var fullkomnad (igen) blev han källan till evig frälsning för alla som lyder honom (bekänner honom).” (Hebr 5:8-9)

MÄNNISKOSONEN

Så när Bibeln presenterar Jesus som ”Människosonen” (grek. tu anthropu), är det utifrån att han för en tid också blev människa, både sann Gud och sann människa. Men då en annan typ av människa, en ”andra människa” – en med himlen kvar i sin ande: ”Han var till i Guds gestalt men räknade inte jämlikheten med Gud som segerbyte, utan utgav sig själv och tog en tjänares gestalt och blev människan lik. När han till det yttre hade blivit som en människa (´till det yttre lik en syndig människa´, Rom 8:3), ödmjukade han sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.” (Fil 2:6-8) I Joh 1:14 står det att läsa: ”Och ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern. Och han var full av nåd och sanning.”

Ο Παύλος, οδηγείται από το Άγιο Πνεύμα, γράφει σε 1 Κορινθίους 15:40, ώστε να υπάρχει «επίγεια όργανα» (ανθρώπους, Εβρ. Adama , ελληνικά. Epigeia ) και υπάρχουν «ουράνια σώματα (οι Έλληνες Epurania.) -» τα ουράνια σώματα gloss είναι στο είδος του και γήινα σώματα δόξα του άλλου είδους. " Και συνεχίζει στους στίχους 44-45: «Είναι σπέρνεται ένα θνητό σώμα (. Έλληνες Ψυχικό με choikos , σκόνη / λεπτά σωματίδια), που υψώνεται ένα πνευματικό σώμα (ελληνικά. Pnevmatikon της pnev / pneu » πνεύμα «). Υπάρχουν (μόνο) ένα θνητό σώμα, υπάρχουν και (επιτέλους) ένα πνευματικό σώμα. Έτσι είναι γραμμένο, Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγινε ένα ζωντανό ον (vid skapelsen). Den siste Adam blev en livgivande ande (strax efter sin uppståndelse från de döda)…

”OFÖRSTÖBAR STEN”

Här följer en paus i det påbörjade bibelcitatet, för begreppet Adam drar iväg åt ett förmerat håll som bör få utrymme, då ”diamant” i meningen ”oförstörbar sten” på grekiska heter adams. I denna betydelse kan det måhända föreställa mänskligheten som tenderar till att ha en ”hård otrospanna” (Sak 7:11-12): ”Men de ville inte lyssna på detta utan var upproriska och stängde sina öron så att de inte hörde. De gjorde sina hjärtan hårda som diamant så att de inte hörde den undervisning och de ord som Herren Sebaot genom sin Ande sänt genom forna tiders profeter. Därför kom stor vrede från Herren Sebaot.”

Όσον αφορά τον Ιησού, που τοποθετείται σε Εβραίους (π.χ., 4: 14-15, 7: 22-28) ήταν η ιερή ουράνια Priest και από αυτή την άποψη, είναι με τον ίδιο, δεμένο μια ποικιλία από Adams, alltså ”diamanter”, för då gäller förebilden i 2 Mos 28:15-19: ”Du ska göra en bröstsköld för domsutslag i konstvävnad på samma sätt som efoden. Av Guld och av mörkblått, purpurrött och karmosinrött garn och tvinnat fint lingarn ska du göra den. Den ska vara fyrkantig och dubbelvikt, en halv aln lång och en halv aln bred. Du ska förse den med infattade stenar i fyra rader: i första raden karneol, topas och smaragd, i andra raden granat, safir och kalcedon, i tredje raden hyacint, agat och ametist, och i fjärde raden krysolit, onyx och jaspis. De ska vara infattade i flätverk av guld.” Stark förkunnelse på detta tema, ges i sången: ”Nu är försoningsdagen” (Segertoner 451), där det i andra versen låter: ”Bröstsköldens ädelstenar är nu Guds kärleks tolk. Blodet till ett förenar nya förbundets folk.”

DET FÖRSTA OCH DET ANDRA

Παύση τελειώνει:»... Αλλά το πρώτο δεν ήταν πνευματική, όχι γήινο. Στη συνέχεια, ήρθε η πνευματική. Ο πρώτος άνθρωπος είναι από τη γη, η γη (ελληνικά. Διοικείται , βλ .. Gejsisk / seisisk). Ο δεύτερος άνθρωπος από τον ουρανό (ελληνικά. Uranu). Δεδομένου ότι η γήινη άνθρωπος ήταν (μετά την πτώση), το ίδιο είναι και το υπόγειο. Και όπως είναι το ουράνιο (τελειοποίησε), έτσι και το ουράνιο. Και όπως έχουμε επιβαρύνει την εικόνα γήινο άνθρωπο (ελλιπή), θα πρέπει να φέρουν, επίσης, την εικόνα ουράνιος άνθρωπος (τέλεια). Αλλά λέω αυτό, αδελφοί: σάρκα και αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, και το φθαρτό μπορεί να μην κληρονομήσει το άφθαρτο. Ιδού, σας λέω ένα μυστήριο: Θα δεν είναι όλοι τον ύπνο (η πίστη στον Ιησού κοντά σε αντάλλαγμα έκαιγε έντονα περίπου 2000 χρόνια πριν), αλλά όλοι θα πρέπει να αλλάξει, Σε μια στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, κατά την τελευταία σάλπιγγα. Η τρομπέτα θα ηχήσει, οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και ημείς θέλομεν μεταμορφωθεί. Αυτό το φθαρτό να ντυθεί την αθανασία. Αλλά όταν το φθαρτό είναι ντυμένος με το άφθαρτο, και αυτό το θνητό ντυθεί αθανασία, τότε εκπληρώσει τη λέξη που είναι γραμμένο:Ο θάνατος είναι κατάπιε στη νίκη . "

Όπως και ο Ιησούς και οι άγγελοι

«Αγαπητοί, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού, και όμως δεν είναι σαφές τι θα πρέπει να είναι. Αλλά ξέρουμε ότι, όταν (ο Ιησούς) αποκαλύπτεται θα είμαστε σαν αυτόν, γιατί θα τον δούμε καθώς είναι. " (1 Ιωάννη 3: 2)

«Τώρα βλέπουμε σε ένα ποτήρι, τον σπασμένο καθρέφτη? Αλλά τότε θα δούμε πρόσωπο με πρόσωπο (δείτε τον Θεό στο πρόσωπο). Τώρα ξέρω ότι μόνο εν μέρει, αλλά τότε θα ξέρω ότι ακόμα και εγώ ο ίδιος (του Θεού σε αυτό το διάστημα) έχει γίνει πολύ διάσημο. " (1 Κορινθίους 13:12).

Och jämför med Mark 12:24: ”Jesus sa till dem (saddukeerna): ´Tar ni inte fel, just för att ni inte förstår Skrifterna och inte heller Guds makt? När de döda uppstår gifter de sig inte och blir inte bortgifta, utan är som änglar i himlen.´” Samma händelse tecknar Lukas på följande sätt (20:34-36): ”Jesus svarade dem: ´De som lever i den här världen gifter sig och blir bortgifta. Men de som anses värdiga (väljer att tro) att nå den andra världen och uppståndelsen från de döda, de varken gifter sig eller blir bortgifta. De kan inte dö längre, för de är som änglarna och är Guds barn, eftersom de är uppståndelsens barn.´”

I Upp 14:4 uttrycks det intressant: ”…dessa som följer Lammet var det än går. De är friköpta från människorna (de har blivit andlig ”brud” eller ”jungfru”) som en förstlingsfrukt åt Gud och Lammet.”

LAMMETS BRUD

Uppenbarelseboken inte är lätt att ordna upp i tid och evighet. Men för att gå vidare i det som här behandlas och nå fram till en slags slutvinjett – kan några avsnitt från nämnda bibelskrift citeras (Upp 7:11-17, 19:6-9, 11-14):

«Και όλοι οι άγγελοι στάθηκαν γύρω από το θρόνο και τους πρεσβύτερους και τα τέσσερα ζώα, και έπεσαν με το πρόσωπό τους μπροστά στο θρόνο και λάτρεψαν τον Θεό, λέγοντας:« Αμήν! Ευλογία, η δόξα, η σοφία, η ευχαριστία και η τιμή και η δύναμη και μπορεί να είναι στον Θεό μας στους αιώνες των αιώνων. . Αμήν»Ένας από τους πρεσβύτερους με ρώτησε: Ποιοι είναι αυτοί και πού βρίσκονται; Εγώ του απάντησα: «Det είναι αυτοί που βγήκαν από μεγάλη θλίψη. Έχουν έπλυναν τις στολές τους και τις έκαναν λευκές με το αίμα του Αρνίου. Ως εκ τούτου είναι αυτοί μπροστά στο θρόνο του Θεού και τον λατρεύουν ημέρα και νύχτα στο ναό του, και αυτός που κάθεται επάνω στον θρόνο, θα ρίξουν τη σκηνή του πάνω τους. Αυτοί ποτέ δεν θα την πείνα και τη δίψα ποτέ, και ούτε ήλιος ούτε κανένα καύσωνα θα τους συμβεί, για το αρνί στη μέση του θρόνου θα βοσκός τους. Θα τους οδηγήσει προς ζουν βρύσες των υδάτων: και ο Θεός θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους ".

”Och jag hörde liksom rösten från en stor skara (änglar), som bruset av väldiga vatten och dånet av kraftig åska, och de sade: ´Halleluja! Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung. Låt oss glädjas och jubla och ge honom äran, för Lammets bröllop har kommit och hans brud har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i.´ Linnet är de heligas rättfärdighet. Och ängeln sade till mig: ´Skriv! Saliga är de som är bjudna till Lammets bröllopsmåltid.´ Och han tillade: ´Dess Guds ord är sanna.´ Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. Hans ögon var som eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor. Han hade ett namn skrivet som ingen känner utom han själv, och han var klädd i en mantel som doppats i blod, och hans namn är Guds Ord. De himmelska härarna (utan blod på kläderna) följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt linne (se här 1 Kor 6:2: ´Vet ni då inte att de heliga ska döma världen?´).”

ΘΕΣΗ ΣΕ ΥΨΟΣ

Έτσι, δεν υπάρχει αδύναμο άνθρωπο θνητό ( Adamites να το πω έτσι), η οποία είναι ιππασία με τον Ιησού στο άσπρο άλογο. Χωρίς αυτό, θα μετατραπεί σε σαν αυτόν και είναι σαν άγγελοι, ότι τα ουράνια όμορφη.

Αλλά είναι «ανώτερη» από τους αγγέλους. Στην δόξα στέκονται ανάμεσα θεότητα και το αγγελικό κόσμο. Στην πρώτη σχέση, διαβάζουμε: «Δεν είναι άγγελοι αυτός (ο Ιησούς) αντιμετωπίζει, αλλά τα παιδιά του Αβραάμ (αυτοί που έχουν πίστη).» (Εβραίους 2:16) Επιπλέον, «δεν είναι οι άγγελοι πνεύματα στην υπηρεσία του Θεού, έστειλε για να βοηθήσει εκείνους που θα κληρονομήσουν (αποδεχθούν την προσφορά) σωτηρία;» (Εβραίους 1:14) Στην τελική εξασθενίζει την κατάσταση νίκη μια ανυψωμένη θέση πάνω από τους αγγέλους σε 1 Κορινθίους 6: 2-3: «Δεν ξέρετε ότι οι άγιοι θα κρίνουν τον κόσμο ... Δεν ξέρετε ότι θα κρίνουμε αγγέλους;» Εμείς δεν λατρεύουν άγγελοι εδώ στο χρόνο, αλλά η αιώνια προοπτική, δεν πρέπει να μας κάνει υπερήφανους.

Hebreerbrevets författare fångar det i 12:23: ”…andarna av rättfärdiga som har nått fullkomligheten (m.a.o. blivit någon form av himmelska andeväsen)”, och därmed kan röra sig obehindrat genom och i alla dimensioner. Någon mer klarhet i utseende och hudfärg håller oss inte Bibeln med. Det har diskuterats hur lämpligt det har varit och kan vara att citera exempelvis Ps 8:6 och 82:6a från viss översättning, där det heter om människan som av Gud skapad varelse: ”Dock gjorde du honom nästan till ett gudaväsen; med ära och ärlighet krönte du honom”, samt: ”Jag har sagt att ni är gudar” – eftersom det hos somliga troende slog över i en framgångsteologisk lära. Men dessa bibelrum platsar i varje fall fullt ut på människan i hennes förvandling till himmelsk kropp.

Είναι σε αυτό το στάδιο, όταν ο πιστός πέρασε από τα γήινα λεπτό kroppstid του, της σάρκας και του αίματος, που έχουν λάβει ουράνιο σώμα, όπως η επόμενη φάση του θεϊκού σχεδίου που έγινε πραγματικότητα - με «νέους ουρανούς και νέα γη στην οποία δικαιοσύνη «(2 Πέτρου 3:13).

Ο ΚΥΡΙΟΣ GRANT

Μπορείτε να πάρετε ένα από τα πιο μεταμορφωθεί. Γι 'αυτό μην αφήνετε τη βιβλική πίστη που μόλις άρχισε να είναι τόσο πιστός. Διαβάστε την πίστη και τη ζωή σε σας, σε κάθε βιβλικό κείμενο που λέει «το ιερό.» Να περιμένετε μια μεταφορά Κύριος του ονόματός σας από τα «ουράνια σώματα». Δείτε το πώς - χωρίς αμαρτία, χωρίς ασθένεια, χωρίς πόνο, χωρίς θλίψη - Πνεύμα κινείται ελεύθερα μαζί με τον Ιησού και, όπως στην αιώνια ουράνια κόσμο όλα τα «περιοχές».

Och tänk på att de nyandliga/ockulta/gnostiska lärorna och religionerna, är inget annat än villfarelser och djävulska attacker mot det sanna evangeliet. Och otro i form av agnosticism eller ateism, är inte bättre det. För att säga nej till Jesus som sin personlige frälsare, är ett nej till att få vara med om den egna övergången från Adam-tiden till den evigt himmelska. Det är så överväldigande det som väntar trons folk i det evigt himmelska!

Lyssna, läs nedanstående bibelord och begrunda det. För det är av högsta vikt att dagens förkunnelse inte söker världens gunst – ockultism eller ateism – i fråga om vad som händer den troende människan efter döden. Utan tar sitt ansvar inför Gud, och alltså är intakt med hur heligt hisnande det löd från allra första början:

”Men som Skriften säger: Vad ögat inte sett och örat inte hört och människans hjärta inte anat, det har Gud berett åt dem som älskar honom.” (1 Kor 2:9)


Publicerades torsdag 2 april 2020 01:16:52 +0200 i kategorin Läsarmejl och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Strandmöte med Christer Åberg - Apg29.nu


«Ο Θεός τόσο αγάπησε τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή Υιό [Ιησού], σε κάθε έναν που πιστεύει σ 'αυτόν δεν πρέπει να χαθεί αλλά έχουν αιώνια ζωή.» - 3:16

«Αλλά όσο  έλαβε  Αυτόν [τον Ιησού], σ 'αυτούς έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού, σ' αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του.» - Κατά Ιωάννην 1:12

«Ότι εάν ομολογήσεις με το στόμα σου ότι ο Ιησούς είναι ο Κύριος και πιστέψεις με την καρδιά σου ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείς.» - Ρώμη 10: 9

Θέλετε να σωθεί και να πάρετε όλες τις αμαρτίες σας συγχωρούνται; Προσευχήσου αυτή την προσευχή:

- Ο Ιησούς, θα λάβετε τώρα και θα ομολογήσει σαν Κύριο. Πιστεύω ότι ο Θεός θα αναστηθεί από τους νεκρούς. Σας ευχαριστώ που είμαι τώρα σωθεί. Σας ευχαριστώ που μου έχουν συγχωρεθεί και σας ευχαριστώ που είμαι τώρα ένα παιδί του Θεού. Αμήν.

Λάβατε Ιησού στην προσευχή παραπάνω;


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 13 augusti 2020 22:05
Ber att mina barn tar frälsningen på allvar. Att de inte lever ytliga liv. Att de uppskattar familjen och visar kärlek tillbaka.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp