Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

İsa 1 və 2 Salon qaytarır

Artıq o camaat ümid və gözləməsi, İsa məhz qaytarılması olacaq nə eyni zamanda qeyd kimi Paul, Müqəddəs Ruh və ya Məclis tövbə əsas təlimlərinə qeyd ilk fəsild&

Rocket başlamaq.

Birincisi, vəcd mühüm öyrənmə Assambleyasının yaradılması və təbliğ ayrılmaz hissəsi olmalıdır. O, həmçinin əvəzinə almaq və özü onun camaat seğirme göydən nazil Rəbbinin təsviri İsanın görünən ilə bağlı ayrı-ayrı və fərqli yer üzündə gəlib və bir hadisədir. Rapture də yaxınlarınız, eyni zamanda vəcd ilə ölümdən bir yenidən edir.


Av Mikael Walfridsson
lördag, 12 oktober 2019 00:37
Gästblogg

Tillsammans med 1 Kor 15, så är Paulus brev till församlingen i Tessalonika några av de brev som allra bäst beskriver Jesu återkomst. Breven besvarar bland annat frågor som vad uppryckelsen är, och när den sker.

Det här är en genomgång av Paulus två brev som ger oss en förståelse för ändetiden, och förhållandet mellan Jesu Kristi dag som också är uppryckelsens dag, och Herrens dag som är Jesu komma till doms för den här världen. Breven uppmuntrar oss samtidigt att leva i en ständig förväntning till Jesu återkomst, och ger oss starka och tydliga löften om att bli bevarad från Guds vrede.

Bakgrund för breven

Paulus skrev dessa brev väldigt kort tid efter att han hade grundat församlingen i Tessalonika. På sin andra missionsresa kom Paulus till staden, där en församling grundades (Apg 17:1).

Çünki Müjdəyə müqavimət Paul qaçmağa idi olur və o, Timotey ilə o, öz əzm, iman və məhəbbətlə haqqında eşitdim zaman camaat təşviq məktublar yazır.

Rapture - mühüm doktrina

Bir çox insanlar bir mühüm doktrina və ya tədris kimi vəcd etsin. Bəzi xristianlar sadəcə inkar, və ya yalnız simvolik və ya metaforik başa düşülməlidir ki, demək. Digərləri vəcd sağ hesab edir ki, ancaq belə Trinity ya vəftiz kimi daha əhəmiyyətli təlimlər kölgəsində ki.

Oradan, Paul camaat yaradılıb və o, bu məktublar yazır qədər, bu barədə 6-12 aydır. Belə ki, Paul yazır bir çox gənc camaat başqa sözlə deyil. Amma bu insanlar iman kifayət qədər yeni olsa da, gizli və ya öyrətmək və ya İsanın qaytarılması haqqında danışmaq üçün Paul çıxarılmışdır.

Artıq o camaat ümid və gözləməsi, İsa (v 10), yəni qaytarılması olmaq qeyd isə belə Paul, Müqəddəs Ruh (ayə 5) və ya Assambleya tövbə (ayə 9) əsas təlimlərinə qeyd ilk fəsildə.

təqib əsnasında anadan

Salonikdə kilsə anadan olub və onların iman üçün daimi təqib yaşamış oldu. Onlar İsa və peyğəmbərləri də əvvəllər (V14) təcrübəli ki, yəhudilər eyni təqib məruz qalıb.

məktublar iman və Rəbbinə əzm gəzmək üçün davam kilsə bir təşviq var. böyük təqib zamanı və əziyyət onlar İncil qəbul və onun bütlərə tövbə etmişdir. İndi onlar Rəbbi köçürülmüş və bir və yalnız həqiqi Allahı xidmət etmişdir.

vəcd nədir?

biz izah və vəcd nə təsvir etmək varsa, çox tərəflər və qeyd edə bilərsiniz bir yönlü var:

Birincisi, vəcd mühüm öyrənmə Assambleyasının yaradılması və təbliğ ayrılmaz hissəsi olmalıdır. O, həmçinin əvəzinə almaq və özü onun camaat seğirme göydən nazil Rəbbinin təsviri İsanın görünən ilə bağlı ayrı-ayrı və fərqli yer üzündə gəlib və bir hadisədir. Rapture də yaxınlarınız, eyni zamanda vəcd ilə ölümdən bir yenidən edir.

o, "qaçılmaz" və ya əlaqədar deməkdir kilsə vəcd haqqında heç bir pre-çatan vəd var. Bu kilsə Rəbbin qaytarılması daim gözləməsi yaşamalıdır o deməkdir ki, İsa bizi evə gətirmək üçün edir. yuxarıda və bu təşəbbüsü Rəbbin və ya müsibət günü başlayır prosesinin bir hissəsi deməkdir böyük müsibət, eyni nəfəs təsvir edilir. Bir dəfə Lord bir hissəsi olmaq deyil camaat girov verir.

Rapture - HARPAZO

1 Saloniklilərə 4: 16-17 - Yüksək komanda, bu mələyin bir səs və Allahın boru, Lord özü göydən nazil olduqda üçün. Və yalnız Məsihə ölü artacaq. Ondan sonra sağ qalan bizlər Rəbbi havada qarşılamaq üçün onlarla birlikdə bulud (harpazo) yakalanmış edilir. Və belə ki, biz heç Rəbbi ilə edilir.

Bu Müqəddəs ayə üçün yunan sözü "harpazo" tərcümə olunur termini "vəcd" gəlir "yakalanmış bilər." Bu söz "harpazo" yalnız NT 13 dəfə qeyd olunur və yalnız camaat vəcd ilə əlaqədar 1 Thessalonians 4 istifadə olunur.

”Harpazo” (har-pad-zo) är grekiska och betyder ”föra bort”, taga eller greppa hastigt. Harpazo blev till det Latinska ordet ”raptus”, som i sin tur blev till det engelska ordet ”rapture”. I Sverige har vi översatt begreppet ”the rapture” med uppryckelsen.

Det är intressant att se hur ordet används och blir beskrivet i NT för det ger oss inblick i ordets betydelse, och en förståelse för det ögonblick församlingen blir uppryckt till Herren för att möta honom i rymden. Vi möter ordet harpazo både i förbindelse med Jesus, Paulus, Filippus, Johannes döparen och Jesu löften till hans barn.

Paulus

2 Kor 12:2 – Jag vet om en man i Kristus som för fjorton år sedan blev uppryckt (Harpazo) ända till tredje himlen – om han var i kroppen eller utanför kroppen vet jag inte.

Paulus blev uppryckt till himlen där han blev delaktig i Guds hemligheter. Samma ord Harpazo blir också använt om Jesus i Uppenbarelseboken för att beskriva Kristi himmelfärd efter uppståndelsen

Kristi himmelsefärd

Upp 12:5 – Och hon födde ett barn, en son, som skall styra alla folk med järnspira, och hennes barn blev uppryckt (Harpazo) till Gud och hans tron.

Johannes Döparen

Matt 11:12 – Och från Johannes Döparens dagar ända till nu är himmelriket utsatt för våld, och våldsmän förtrycker (Harpazo)det.

I förbindelse med Johannes döparens tjänst blir ordet Harpazo också använt. När Jesus satt i fängelse talar han bildligt talat om Johannes i förbindelse med (god) våld och våldsmän som förtrycker himlen. (take it by force eng. översättning) Att genomföra något med våld/kraft är en innebörd av ordet Harpazo.

Rəbb Öz xalqını toplamaq gəldikdə, o, gücü ilə Məclis qapmaq edəcək.

Philip benimsenmesi yönündeki

8:39 Həvarilərin işləri - Onlar su gəldi Philip (HARPAZO) Rəbbi üz cırdı və eunuch bir daha onu gördüm, lakin onun yol sevinc davam etdi.

mələk Qəzzaya Yerusəlimdən gedir ki, yol aşağı getmək üçün Rəbbin adlanır vasitəsilə Philip olmuşdur. Harada Philip Philip Müjdəni bir həbəşistanlı məmura edib. Philip tam İncil vəz, öz missiyasını başa və xədim vəftiz zaman, Philip yer üzündə başqa yerə Rəbbi tərəfindən keçirilən olur.

başqa sözlə üz tutuldu ya maddi və ya səmavi Rəbbə yüksək xidmət köçürülüb olmaq.

Heç bir Rəbbin əlindən qapmaq bilər

John 10: 28-29 - Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt həlak olmayacaq və heç kim əlimdən onları (HARPAZO) qapmaq edəcək. Nə Atam mənə verdiyi bütün daha çox, və heç bir Atamın əlindən onları (HARPAZO) qapmaq bilər.

Bu, onun qoyun Çoban ürək göstərir ki, bir gözəl keçid edir. O bizi bilir, biz onun səsinə qulaq və ona əməl edin. o bizə verir vəd heç kim onun əlindən bizi "qapmaq" lazımdır ki. Ata Son yenidən oğurlamaq bilməz verib.

Bu, bizə xilas təhlükəsizlik və heç bir şey İsa Allahın məhəbbətindən bizi ayırmaq olar ki, əminlik verir. Şeytan və ya hallar, başqa sözlə, onun bizi üz qamarlamaq deyil.

Rapture bağlıdır

1 Thessalonians 4:15 - biz diri və Rəbbin gələn qalır, biz yuxuda olan onların qarşısını almaq bilməz ki, Rəbbin sözü ilə sizə deyirəm

1 Saloniklilərə 1:10 - Və gələcək üçün qəzəb bizi təslim etdi Allahın ölülər arasından diriltdiyi göydən Oğlu İsa gözləmək.

vəcd ən mühüm hissəsi biri bu əlaqədardır deməkdir və bir şey hər hansı bir zamanda baş gözləmək biləcək ", qaçılmaz" olmasıdır.

Başqa sözlə Rapture, bir imzasız gələn və başqa sözlə, vəcd qabaqca ki, heç bir peyğəmbərlik əlamətləri və ya Məclis bu hadisə baş verə bilər ki, əvvəl baş verəcək xəbərdar olmalıdır ki, bir şey var.

Paul sözü istifadə "biz" deyə diri və əsasən artıq vəcd Paul zamanı baş verə bilər ki, təklif Rəbbin gələn qalanlar qeyd zaman.

James 5: 8 - də ye davamlı və yaxın Rəbbin gələn, qəlbinizi möhkəmləndirsin

Pavelin gün Track Rəbbin qaytarılması yaxın idi və o, göydən İsa daimi gözləməsi yaşamaq camaat həvəsləndirir.

biz yaşadığımız dəfə şərh danışmaq və biz Rəbbin qaytarılması olacaq nəsil inanıram zaman biz müsibətin peyğəmbərlik xarakter müqayisə, çünki bu. Çünki əlamətləri biz Rəbbin günü yaxınlaşır olduğunu görə bilərsiniz, və doğum sancıları artırmaq. Başqa sözlə, daxili və xarici əlamətləri olan da belə camaat vəcd 70 və il son həftə yaxınlaşır göstərir ki, və.

Förväntningens meyvə

Lord geri gəlmək üçün biz gündəlik gözləmə yaşayır, o, bir förväntningens sevinc və onun gələcək üçün bir həsrət də yaradır.

gözləmə gəlin hazırlaşırıq və müqəddəs həyat yaşamaq, və onun növbəti damat təyin edir. O, həmçinin Lord onun sevgi və qənaət gücü ilə çatmaq istəyən bir itirilmiş bəşəriyyət üçün ehtiyac yaradır. Bu yaxşı ana və material bu onlar Allah olmadan və ümid olmadan əbədiyyətə getmək zaman minlərlə insan hər gün təcrübə mənəvi reallıq ilə bağlı az demək edir.

Eyni dövrdə, Lord yenidən müvafiq vəcd təhsil qaldırılan zaman, mərhum 1800-ci ildə dünya bu gün tarixinin ən böyük missioner və evangelization dəfə bir yaşadı. Eyni zamanda peyğəmbərlik sözü canlı oldu, dünyanın gospel atəş yandırdı.

***

Salonikidəki kilsə məktublar Pavelin eschatological məktub. Buna görə də həm öyrətmək ki, Paul gözləmək və mühüm hadisələr vəcd, Antichrist Performanc və müsibət qeyd edə bilərsiniz.

2 Thessalonians də Allahın cəmiyyətinin vəcd üçün vaxt nöqtəsinə əlaqədar NT ən mübahisəli məktub biridir.

An nümunəvi kilise

Bir çox hallarda, camaat digər möminlər üçün nümunə (1 Saloniklilərə 1: 8). Bu Rəbbin qaytarılması daimi gözləməsi yaşadığı bir kilsə idi. Onlar bütlərə tövbə və (1 Saloniklilərə 1:10) göydən İsa nazil indi gözləmişdi.

Paul onlar Rəbbinin (11-12 4) gözləyir eyni zamanda, normal həyat öz işlərini həyata keçirmək və yaşamağa davam Məclis çağırır ilk məktubunda. O, ölü həyat vəcd ilə eyni zamanda yarana zaman yenidən, artıq bizdən əvvəl ev getdi yaxınlarınız görəcəksiniz ki, bizə izah edərək, onları da təsəlli verir.

Pavelin ikinci məktubu

Pavelin ikinci məktubu ilk təxminən altı ay sonra yazılmışdır. O, doğru və yalan şayiələr və Məclis gözləməyə almışdı yalan təlimlərə düzəltmək üçün kilsə yazır.

camaat Rəbbin günü ilə bağlı, və dünyada gələcək domstid ilə qorxaraq və qarışıq idi. Paul yalan şayiələr və iddia edilən məktub, indi onlar da əziyyət bu domstid daxili artıq idi camaat düşündüm.

Bu Paul aydın həm şifahi və salonikililərə ilk məktub vasitəsilə izah etdi bir şey idi. Buna görə də o aydınlaşdırmaq və bu anlaşılmazlıqlar aradan qaldırılması üçün bu məktubu yazır.

Rəbbin günü, Allahın qəzəbi və Məclis gediş

Salonikililərə Pavelin ikinci eschatological məktubunda Allahın qəzəbi (Orge) O, geri tutan, və tullantıların və ya gediş (vəcd) demək olar sözü "apostasia" Mən yazmaq və Rəbbin günü olan diqqət istəyirəm dörd sahələri xüsusilə .

yaxın imtahan həm təsdiq edir danışır və müsibət əvvəl vəcd Məclis Pavelin tədris ümumiləşdirir inanılmaz ayə sonra nəhayət, biz, xüsusilə 2 Thessalonians 2:13 bir az baxmaq.

Rəbbin günü

2 Saloniklilərə 2: 1-2 - bu, bizim Rəbbimiz İsa Məsihin və gəldikdə bizim ona toplanır, biz birdən-birə sizin soyuqqanlılıq itirmək və ya nə hər hansı bir ruh və ya söz və ya narahat ola bilməz, qardaşlar, xahiş məktub etmişlər bizdən olmaq və Rəbbin gün gəldi ki, əsaslanır.

1 Saloniklilərə 5: 2 - dəfə və mövsüm, Qardaşlar, biz sizə yazmaq üçün ehtiyac yoxdur. Siz Rəbbin günü gecə bir oğru kimi gəlir çox yaxşı bilirik. insanlar söyləyərək zaman "Sülh və təhlükəsizlik", sonra ağrı bir hamilə qadın rast gəlir kimi onlar birdən-birə məhv və onlar xilas edəcək. Amma, qardaşlar, bu gün sizi oğru kimi yaxalasın ki, qaranlıqda deyil.

Birincisi, bu, Rəbbin günü həqiqətən nə aydınlaşdırmaq vacibdir. Bir çox insanlar törətmək və müsibət İsa görünən qaytarılması sonunda yer tutur 24 saat məhdud və xüsusi gün kimi Rəbbin günü aiddir. Belə ki, Rəbbin günü və vəcd sinonimi və bir çıxır ki, demək.

Rəbbin günü ilə əlaqədar vəcd qeyd edən 2: Yəqin ki, ən çox sitat gətirilən ayə yalnız 1 Saloniklilərə 5. İsa sizi bağlayan bir "gecə oğru" kimi gəlir ki, eyni şəkildə Rəbbin günü kimi tez-tez bu iki hadisə çaşdırmaq.

Amma Rəbbin Günü demək bəzi Müqəddəs Kitab ayələri nəzərdən yalnız bir gün müraciət, lakin Ağrı, İsa görünən qaytarılması və Minilliyin həm də əhatə edən hökm bir anda deyil ki, göstərir.

Joel 2: 11-20 - Rəbbin günü çox Ezekiel 38-39 biz görmək eyni hücum hesab şimaldan düşmən bir hücum daxildir. Bir çox GOG / Magog müharibə məşəqqətdən ilk hissəsində baş verir ki, inanıram.

Joel 3: 4 - Burada İsanın görünən qaytarılması və xalqlar onun hökmünə bağlı Rəbbin gündür.

2 Peter 3: 10-23 - Burada İsanın görünən qaytarılması müraciət etməyib Rəbbin günü, biz gün göy cisimləri ləğv olunacaq bilirik ki, və biz yeni göylər və yer üzündə səltənət 1000 il sonra ilk növbədə yeni yer almaq.

gecə bir oğru kimi

Paul sürpriz olacaq ki, bir hadisə kimi Rəbbin Günü təsvir və gecə bir oğru kimi. bu dünya onu gözləmək deyil, o, yalnız birdən-birə olacaq və bir qadın zəhmətlər olur və bu dünyada özünü aşkar zaman eyni şəkildə.

Paul Rəbbin günü Müqəddəs Kitabın təsviri təsdiq və məhv və ağrı bir zaman bu barədə özünüz üçün danışmaq. Daha sonra 1 Th 5: 9, Paul sözü "qəzəb qərar" (orway) ümumiləşdirilməsi istifadə edir və vaxt ilə sinonimidir.

İsa Məsih bu gün

Filipililərə 1: 6 - Mən sizə xeyirli işə başlayan o da İsa Məsihin günə qədər başa lazımdır ki, əminəm.

Rəbbin günü vəcd (turbulation start) və Minilliyin qədər vaxt ərzində yer üzərində çıxmaq buna görə də qəzəb və domstid açıqlamalıdır. Rəbbin günü deyil camaat vəcd, əksinə İsa Məsihin adı bu gün haqqında danışmaq zaman.

yəni, nə real gizli, NT kilsə həqiqət və şöhrət vəcd ilə kimi İsa Məsih bu gün Əhdi-Ətiq qeyd olunur.

NT nazil

Jesu Kristi dag är därför enbart en NT- uppenbarelse. Herrens dag är inte bara en GT uppenbarelse, men domens tid över folken är mer detaljerad i NT och speciellt beskriven i Upp kap 6-19. ”Herrens dag” angår jorden och människorna på jorden medan Jesu Kristi dag angår NT församlingens uppryckelse och dens framställning inför Fadern i det himmelska.

När det gäller Jesu Kristi dag så är det en benämnelse på den dag då Jesus ska komma på skyarna för att hämta sin fulltaliga församling till sig.

Betydningen av denna vers är att den helige Ande, som på pingstdagen börjades sitt verk med att utvälja ett himmelskt folk, kommer att fullföra och göra detta folk fulltalig intill Jesu Kristi dag, d.v.s. intill att Jesus kommer för att hämta hem sin församling till de himmelska boningarna – som alltså sker före Herrens dag.

Bevarad från Herrens vrede (orgé)

1 Saloniklilərə 1: 9-10 - The biz sizə alınıb haqqında danışmaq və bütlərə Allahın çevrildi yaşayış və həqiqi Allaha xidmət etmək və göydən Oğlu Allah üçün gözləmək (ek) qəzəbindən (orge) bizi xilas edən İsa ölülər arasından diriltdiyi.

1 Saloniklilərə 5: 9 - Allah qəzəb (orge) əziyyət bizə təyin etməyib, lakin Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə xilasa nail olmaq üçün

müsibət qarşısında camaat vəcd üçün Pre-qırmızıbaş doktrina mühüm dəlil biri İsa saxlanılır və gələcək qəzəb onun kilsə xilas edir. (Eng. Wrath gəlmək).

qəzəb orijinal mətn yunan sözü Orge və ingilis mənası "qəzəb, ehtiras və cəza göstərir. Belə ki, bu Allahın qəzəbi və cəza bu yer üzündə həyata töküləcəkdir vaxt.

Ümumi mövzu

Hər iki NT bir təkrarlanan mövzusu bu Müqəddəs Kitab ayələri və bir şey kilsə qəzəbinə əziyyət üçün nəzərdə deyil, lakin əvəzinə saxlanılır və bu saxlanılır ki.

(Ek) "dan" sözü ilə getmək deyil, lakin əvəzinə sanki hər kəs və ya bir şey özlərini məsafə. Matta 7 "öz gözündəki tiri aradan qaldırılması" öyrədir ki, İsa eyni sözü istifadə edir: 5 şüa və ya splint sonra fiziki uzaq gün çıxarılır və gözün artıq hissəsi deyil.

bu vədlər çıxarılır və Allahın qəzəbindən saxlanılır varsa, necə camaat müsibət zamanı mövcud ola bilər?

qəzəbindən xilas

Rev 6: 15-017 - yer üzünün padşahları, böyük adamlar və generallar, zəngin və güclü, bütün qul azad mağaralarda və yarğanlar arasında gizlənib, onlar bizə dağlara və qayalara, "Payız dedi və bizə gizlətmək Quzunun qəzəbindən (orge) taxta və oturan üzü. onun qəzəb üçün böyük gün (aorist) gəldi, və kim dayana bilər?

biz Vəhy bu söz qəzəb (orge) qarşılaşdığı ilk ti altıncı möhürü var. verb "gəlmək" a verb (aorist) mənası və artıq əvvəllər mövcud bir şey deyil, amma indi altıncı möhürü olduğu təsbit edilir.

När man ser tillbaka på de tidigare sigill som har varit före det sjätte, är det heller inte svårt att se att denna vrede också har genomsyrat de första fem sigillen, som bland annat har resulterat i globala krig, ekonomisk hyperinflation, hungersnöd och virus utbrott, som har orsakat att en fjärdedel av jordens befolkning har omkommit.

Avslutningen på vreden

Upp 15:1 - Och jag såg ett annat stort och underbart tecken i himlen: sju änglar med sju plågor, de sista, ty med dem når Guds vrede sin fullbordan

Många tror att denna vrede som är en del av Guds vredesskålar först uppträder i slutet av Uppenbarelseboken, men bibeln är tydlig att med de sista sju plågorna avslutar och inte är början av Guds vrede. (Upp 15:1)

19:15 Up - göyün Host ağ atların belində Onun ardınca onlar ağ, təmiz kətan parça geyinmişdi edilib. Onun ağzından ilə millətlərə zərbə vurmaq, və o dəmir əsa ilə onlara ağalıq edəcək, və o Allah, yenilməz qüvvət sahibi, hiddətlilik və qəzəb (orge) winepress ayaqlar altına ki, iti bir qılınc gəldi

müsibət sonunda Allahın qəzəbi başa İsa məğlub və Armageddon onun düşmənləri üzərində qələbə qazanmaq üçün gəldiyi zaman biz son dəfə qarşılaşırıq.

kilsə əvvəldən sonuna bu domstid olan saxlanılır olan söz var, belə ki, ilk möhürü sınıq olduqda Church yer üzündə qala bilməz ki, kifayət qədər aydın deyil. O, ilk bu domstid yer üzərində olacaq əvvəl baş verməlidir hadisələr haqqında öyrədir harada Paul 2 Saloniklilərə ilə bu sonra təsdiqləyir.

Filadelfia camaat

Vəhy 3:10 - Siz dözümlülük haqqında Mənim sözümə riayət Çünki, mən saxlamaq və bütün dünyanın üzərinə gələcək və test öz xalqını gətirsin temptation saat xilas edəcək.

Salonikdə kilsə kilsə Vəhy Philadelphia də oldu oxşar vəd verildi.

Onlar dözümlülük haqqında Rəbbin sözü tutdu Çünki Rəbb (həyata palıd) yer üzündə gələcək məhkəmə saat mahalına qorumaq olardı. (Ek) "dan" sözü 1 Saloniklilərə 1:10 istifadə eyni söz ki, kilsə geri, və isə prövelsens uzaq etmək lazımdır ki, göstərir.

Philadelphia Lord kilsə vəd yalnız Allahın qəzəbi vaxt məhdudlaşdırır, lakin vəd Məclisinin yer üzündə gələcək məhkəmə bütün saat saxlanılır.

Apostasia - Waste və ya gediş

2 Saloniklilərə 2: 3 - heç bir şəkildə sizi aldatmasın edək. Üçün, ilk açıq gəlmək lazımdır tullantıların və qanunsuzluq insan mahvolma oğlu, irəli gəlib

Paul kilsə üç mühüm hadisələr baş verir əvvəl Rəbbinə (müsibət) günü gəlib ki gözləmək bilməz, yəni ki, bir mühüm və həlledici arqument haqqında camaat öyrədir:

tullantılar (apostasia) site gəlmək lazımdır geri keçirir və insan laglösthetens bir (Antichrist) açıq irəli gəlib, gəlmək lazımdır (Rev 6: 1)

söz apostasia mənası

Yunan söz tullantıları, xəyanət tərcümə və üsyan sözü "apostasia" dir. isim "apostasia" kimin huvudbetydning "hərəkət" və ya "afistämi" verb gəlir "başqa bir yerdən bir şey hərəkət etmək." söz xüsusi bir yerdən başqa hər hansı bir hərəkət ilə əlaqədar istifadə, və ya üz gedir və ya kimsə fərqli olduqda olunur.

Biz Musa və "imtina Musa" və ya mürtəd bəhs olduğu digər aktlar 21:21 olan NT, yalnız iki dəfə söz apostasia tapa bilərsiniz. isim apostasia NT nadir olsa da, fel söz on beş dəfə gəlir ki afistämi var. Yalnız üç hallarda bu dini dönüklük aiddir. (1 Tim.1, İbr 3:12 və 2 Tim 2: 9).

(Luka 4:13; 12:10 Həv) qalan on iki hallarda afistämi bir şəxs olub ", uzaq hərəkət etmək üçün" nə məbəd haqsızlıq (2 Timoteyə 2:19) (2:37 Luka) ki, və ya bədəndən (2 Kor 12: 8).

ilk tərcümələr

"Apostasia buz mümkün göstərilməsi: Gediş (kilsə) İngilis dili Müqəddəs, Amplified Müqəddəs, bir qeyd var.

Sizin 1394 ilk yeddi İngilis dili çeviriler - 1608 hər kəs vəcd yönəlmiş sözü "gediş" (yola) tərəfindən tərcümə edilmişdir. ilk tərcümələr bir yerinə gediş söz tullantıların istifadə King James Version ki, necə?

Apostasia tarixi inkişaf

1576 də "Rheims Bible" adlı ingilis dilinə katolik tərcümə gəldi. Bu söz tullantıların əvəzinə gediş (gediş) istifadə ilk tərcümə idi.

Kotolikerna Reformasiya vasitəsilə 1500-nin əvvəl "Tullantıdan" işaret üçün bu tərcümə istifadə olunur.

Əksinə, 1611-ci ildə King James Bible dərc edildiyi onlar Roma Katolik Kilsəsi və Böyük mürtədlik kimi təlimlərinə qeyd etmək sərf gediş əvvəlki çeviriler tərcümə revize. Beləliklə öyrənmək və ya Roma Katolik Kilsəsi bu qərar söz apostasia mənası, lakin Instruction deyil.

Rapture - xüsusi hadisə

o, yalnız müsibət qarşısında keçiriləcək xüsusi hadisə haqqında öyrədir ne dəqiq Paul edir?

Yunan apostasia yəni Paul zamanla olur ki, bir şey müəyyən bir müəyyən bir hadisə göstərir, və edir (yunan sözü adətən deyil) müəyyən məqalə var.

Bir çox ayələr danışmaq və son günlərdə dönüklük haqqında xəbər verir. (1 Tim 4: 1-2, 2 h 3: 1, 1 Yəhya 2: 1). problem bu kitab heç bir xüsusi tullantılar və ya xüsusi hadisə qeyd etmək və son dəfə bütün möminlər üçün bir aydın işarə olması üçün dəstək verir. son günlərdə dönüklük haqqında danışmaq bütün Müqəddəs keçməsi ümumi və xüsusi hadisə qeyd etmir. Bildiyimiz kimi, əvəzinə bütün zaman Rəbbinə qarşı tullantılar və üsyançı idi. Jude də artıq peyğəmbərləri zamanı baş haqqında danışır. (Jude v 17 ff)

Rapture, lakin müəyyən hadisə və uzun müddət ərzində baş vermir ki, bir şey. Bu son dəfə nəticəyə gəlindi ki, göstərir ki, unikal xarakter olacaq.

Paul aydınlaşdırılması

Eyni zamanda, Paul camaatla ilk məktubunda bu tullantılar qeyd etməyib bir problemdir.

kilsə ikinci məktub Məsihin birinci və ikinci gələn Selanik üçün də elan edilib hadisə və aydın torpaq yazılmış nə bir aydınlaşdırılması edir. Böyük faktiki olaraq bu məktubun hər fəsil Rəbbin qaytarılması və son zaman inkişaf danışır, lakin Rəbbin günü qabaqca ki, bir mühüm və unikal hadisə kimi Tullantılar və Dəccal gələcək haqqında bir şey qeyd heç vaxt.

Bu Paul kitab başqa qeyd etmir xüsusi tullantılar üçün daha 1 Thessalonians 4:17 Rəbbin gələn aiddir ki, iman yaxın səbəbdən.

O, geri olmuşdur

2 Saloniklilərə 2: 6-7 - Siz onun vaxtı gəldiyi zaman o, yalnız çıxa bilər, belə ki, indi onu geri keçirilməsi kimi nə bilirik. Artıq qanunsuzluq sirr fəaliyyət göstərir. İndi geri tutan O yol təmizlənəcək.

Eyni fəslin 4-8 ayələr Antichrist və onun vaxt əvvəl görünür bilməz ki, onu geri tutan bir açıqlayır. Bu gün biz 2014-ci ilin yazmaq və biz bunu təsdiq edə bilər yoxsa Antichrist hələ irəli gəlir deyil zaman burada hələ də geri keçirir.

Dilbilgisi yenidən həm də "o" və "o" kimi təsvir keçirilməsi olur. Müqəddəs Ruh sözü ruh heç bir Cinsi söz Yunan, sözü "pneuma" dir. Müqəddəs Ruh Allah eyni zamanda, o, "o" kimi təsvir olunur. Orada Antichrist geri keçirilməsi nə çox guesses olmuşdur, lakin həm kişi Müqəddəs Ruh başqa heç bir ola bilər orta var ki, var.

kilsə Müqəddəs Ruh

Müqəddəs Ruh yaxından kilsə bağlıdır və GT APG Fəsil 2. Əllinci gün yer üzündə də Müqəddəs Ruh görünürdü bəri əksinə baza üst olmuşdur. Just o məşəqqətli edəcəyik.

Müqəddəs Ruh müsibət insanların işə davam, lakin yuxarıdan uppryckelsens andan edəcək. Ona görə də biz Müqəddəs Ruh Vəhy və kənarda Kitab Fəsil 3 təmsil artıq görürük. yeddi kilsə məktublar, biz bu sözləri eşitmək: qulaqları var O, Ruh camaat deyir nə eşitmək bildirin. Məclisin vəcd Fəsil 3, artıq danışır Müqəddəs Ruh sonra. Vəhy 13: 9 - Qulağı olan eşitsin!. Nor turbulation insanlar üçün fərqli xilas və hökm mesajı ilə gəlir Müqəddəs Ruh, o əvəzinə mələklər həyata keçiriləcək. (Rev 14: 6-7).

Assembly Müqəddəs Ruh tutuldu olduqda Assembly Allah bu gün bilir ki, yalnız məbəd sonra daha çox iş yeri yoxdur. (1 3:16). müsibət təmsil yalnız kilsə skökoförsamlingen və Müqəddəs Ruh və ya xaricdən işləmir bilər.

2 Saloniklilərə 2:13 da Rapture

2 Thessalonians 2:13 - Amma Rəbbin sevdiyi qardaşlar üçün başlanğıc həqiqət Ruhu və iman təqdis xilas üçün seçdi Allah çünki həmişə Allaha şükür etməyə borcludurlar.

Eng trans. "Lakin biz seçdiyiniz Çünki həqiqət Ruhu və inam təqdis ilə xilas üçün bir ilk meyvə, Yaxşı, ey Rəbbin sevdiyi qardaşlar, sizin üçün həmişə Allaha şükür gərək."

bu ayə ilə bağlı qeyd etmək vacibdir ki, ilk şey bu eschatological məktub əlaqədar göstərilən tədris açıqlayır ki, "Rəbbin günü".

Paul idi təyinolunan fəsil (Fəsil 2) yalnız ilk açıq təqdim irəli gəlməlidir qanunsuzluq adam haqqında camaat öyrətdi. Biz Antichrist ilk möhür də ortaya görmək və ağ at görünür zaman.

Paul bu ayədə ifadə qurtuluşu üçün bu təşəkkür eyni xilas o tantly Allahın qəzəbi açıqlamalıdır iki hərflərlə öyrətdi ki, ola bilər? Bu halda, hələ Məclis Pavelin təkrarlayan mövzu, yəni Rəbbin qənaət və Allahın qəzəb və müsibət qorunması bir təsdiqidir.

xilas olmaq Seçilmiş

Paul istifadə edir ki xilas (soteria) bu sözü başa düşmək üçün, siz də o imzalayır zaman görə şərh etmək lazımdır.

söz xilas (. gr Soteria) ENG aşağıdakı mənası var; deliverence, mühafizəsi, təhlükəsizlik, xilas: düşmən sarkıntılık olan xilas.

söz Əhdi-Ətiq istifadə olunur, biz görürük ki, söz dəyişikliklər mənası daha da irəli biz vaxtında nisbi məktublar yazılmışdır zaman olacaq.

Əhdi-Ətiq Salvation

OT, biz söz 78 dəfə tapmaq və tez-tez Yeshu'ha İvrit söz ilə bağlıdır. söz Əhdi-Ətiq istifadə olunur dəfə əksəriyyəti, düşmən və ya İsrail üçün müvəqqəti məhkəmə bir fiziki xilas bağlıdır.

Vi ser det bland annat vid Israels befrielse från Egyptens här, när de går genom röda havet. Det blir också använt när Davids räddas och befrias från Sauls förföljelse, och vid Israels frälsning från fysiska fiender som Filisteer, Moabiter och Edomiter.

Jesaja använder detta ord både för att beskriva Israels räddning vid Messias återkomst, men också för att beskriva det andliga och nya förbund som Herren ska upprätta med Israel.

Frälsning i NT

I nya testamentet blir detta ord ”soteria” använt vid både fysisk fara, (apg 7:25, 27:34) men framför allt genom att beskriva den andliga frälsning vi har fått genom Jesu död på korset. (Fil 1:28, 2 Kor 7:10, Efe 1:13)

Biz bu sözün mənası mənəvi xilas və müvəqqəti təhlükə və ya hal bir fiziki xilas, həm də ola bilər ki, görürük. NT əksəriyyəti mənəvi xilas hissi dayanır isə GT əsasən fiziki təhlükə var.

Saloniklilərə vaxtı

Əhdi-Cədid müxtəlif müəlliflər tərəfindən təxminən 60 il ərzində yazılmışdır. söz xilas (soteria) mənası yazılı zaman ilə bağlı, həm də təfsir edilə bilər, və vasitəsilə müəllif sözü istifadə.

Paulus skrev sina brev över en tidsperiod på cirka 20 år, och det är därför naturligt att ordet genomgår en viss förändring av dess betydelse med tiden. Till skillnad för några av Paulus senare brev som till exempelvis Romarbrevet, där ordet nästan genomgående används med betydelse af andlig frälsning, är brevet till Tessalonika ett av Paulus allra tidigaste brev.

Paulus tidiga brev

I Paulus tidiga brev som breven till Tessalonika och Galatien, används aldrig ordet ”soteria” för att utrycka en andlig frälsning. Ordet används heller inte i Jakobs brev som också är skrivet på ett tidigt stadium i kyrkans historia. Paulus använder i stället andra ord under denna tidsperiod för att beskriva andlig frälsning som till exempel ”kaleo” Gal 1:6, ”dikaio-oe” Gal 2:16, ”exagorazo” Gal 3:13 osv.

yəqin Saloniklilərə məktublar sonra yazılı məktub söz "Soteria" istifadə heç vaxt 1 Korinflilərə idi. Yenidən istifadə Corinthians söz kilsə Pavelin ikinci məktubunda yalnız. söz burada üç dəfə istifadə və biz ilk mənəvi qurtuluş ilə əlaqədar istifadə sözü görəndə ki, var.

Paul onun erkən məktublar bu sözü istifadə edərkən, o, hələ də GT fiziki və ya müvəqqəti təhlükə və ya hal bir xilas təsviri bu sözü istifadə edir və beləliklə yolu ilə təsir edir kimi görünür. Paul sonra məktublar bu sözü istifadə edərkən mənəvi qurtuluş əksəriyyəti betydning ilə.

mövzu ilə Brevens

1 və 2 Saloniklilərə hər fəsil hansı İsa qaytarılması deməkdir açıqlamalıdır və Pavelin eschatological tədris. Belə ki, Paul açıqlayır da 2 Thessalonians 2:13 da aiddir və mövzunun davamı olan bu xilas, Paul öyrədir ki, iman ilə bağlı digər sözləri ilə deyil.

2 Saloniklilərə fəsil 2 nəzərdən fəsil verir ki, göstərir:

1. xəbərdarlıq (vs 1-3)

2. apostasia (vs 3)

3. qanunsuz bir ortaya (vs 3-5)

4. geri keçirilməsi (vs 5-7)

5. Antichrist Performanc və gəlişi (vs 8-9)

6. Delusion və insanların aldatma (10-12-ci ayələr)

7. təşəkkürlə Lord və zəng edin (vs 13-15)

Paul yazmaq arxada Allahın hazırladığı xilas üçün Rəbbə öz təşəkkürümü bildirirəm, o, eyni fəsildə onun əvvəllər təlimat işığında görmək lazımdır. Başqa sözlə, Paul şükür danışmaq və ya vermək başlayır yeni bir mövzu deyil, lakin mövzu başqa sadəcə bir davamı o, artıq məktub ərzində öyrətdi.

Bizim gələcək şöhrət

2 Saloniklilərə 2:14 - Bu Rəbbimiz İsa Məsihin şöhrət qazanmaq bilər ki, Allah bizim yaydığımız Müjdə ilə sizi çağırıb nə

biz 2 Saloniklilərə 2 görüşəcək növbəti ayə Məsih gələcək şöhrət danışır. Bu, "xarab, impermanence qoymaq lazımdır" və Paul 1 Korinflilərə danışır şöhrət deyil "bu fani əbədiyyət qoymaq lazımdır."

Det är alltså en referens till uppryckelsens dag och vår kommande härlighet, som sker i det ögonblick då Herren rycker sin församling till sig, och han förvandlar våra kroppar till att bli lika honom. Denna vers som är en fortsättning på vers tolv, och är en tydlig koppling till uppryckelsens dag.

Avslutning

Paulus förkunnar att innan Herrens dag eller vedermödans tid kan komma, måste den laglöse (Antikrist) träda fram. Men för att Antikrist ska kunna träda fram, måste den som håller honom tillbaka träda till sida (den helige Ande), och för att den helige Ande ska kunna träda till sida måste församlingen först ryckas bort och tas väck från jorden.

çox simvol İsa xal bu yer üzündə Onun görünən qaytarılması riayət edin. Amma vəcd bir imzasız hadisədir və Məclisin zəng Dəccal İsrail ilə əhd gözləyir, lakin deyil "göydən Oğlu gözləyəcəyik."

Biz Lord tezliklə gələcək və bizə gəlib qəzəb bizi xilas etmək üçün, ev almaq, və bizə əbədi Ona olmaq üçün daimi gözləməsi yaşayır.

İsa tezliklə gəlir!

Mikael


Publicerades lördag, 12 oktober 2019 00:37:33 +0200 i kategorin och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Missa inte detta!


"Allah belə həlak olmasın, amma əbədi həyata malik olsun ona iman edən hər kəsin, Onun yalnız doğdu Oğlunu [İsa] verdi ki, dünya sevdi." - 3:16

"Amma kimi bir çox  qəbul  Ona [İsa], onlara O adına iman onlara Allahın oğulları olmaq haqqını verdi." - John 1:12

"Siz ürək İsanın Rəbb olduğunu dilinlə iqrar və iman gətirsəniz, Allah ölüləri onu qaldırdı ki ki, siz xilas olacaq". - Roma 10: 9

xilas və bütün günahları bağışlanar almaq istəyirsiniz? bu duanı:

- İsa, mən indi alırlar və Rəbbi kimi etiraf. Allah ölüləri sizə qaldırdı ki, inanıram. İndi xilas edirəm ki, təşəkkür edirəm. Siz məni əfv ki, təşəkkür edirəm və mən indi Allahın bir uşaq am təşəkkür edirəm. Amin.

İsa yuxarıda namaz almaq mı?


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 9 juli 2020 18:40
Jag har blivit lurad av min fd. Barnen avskyr mig och har inget att leva för. Jag kan förstå att alla avskyr mig. Mitt sinne är galen. Be Herren att jag får vila från ångesten. Käre Jesus hjälp

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp